Лорд Шива разрешил

Neomar Nehayam, 2022

Эта история об удивительном путешествии в Непал, рассказанная мною уже очень много раз моим друзьям и близким, знакомым и коллегам, попутчикам и собеседникам, обрела наконец-то книжные берега. И это было настоящее путешествие, с огромной квотой авантюры. Так как считается, что доля авантюризма должна быть в поездке, только тогда это может называться путешествием, когда же сплошная авантюра, это уже экспедиция, а когда авантюры нет, то это пакетный тур на морское побережье all inclusive.

Оглавление

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Лорд Шива разрешил предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других

VII. Кумари

Вчерашний вечер закончился в рок-клубе в Тамеле, мы ели пиццу, пили пиво, слушали местных рок-музыкантов, исполнявших как каверы, так и что-то свое, на непали, было прикольно. Но не обошлось и без рома, поэтому утро было немного в тумане, а завтрак припозднился. Гонга уже как час пил чай на ресепшен, ожидая нас. Sorry!

— Сегодня мы посетим центр Катманду, погуляем в старом королевском дворце, посмотрим на дом Кумари, а затем отправимся в Буднатх — это самая большая ступа в Непале, — проинформировал нас Гонга. — Ну а вечером — отметим твой день рождения, Дэн. Happy birth day! Den! — И показал мне Namaste, подняв руки выше обычного.

Да, сегодня девятнадцатое марта, и мне стукнуло тридцать семь лет. «Прекрасно начинается день! — подумал я. — Никогда бы раньше и представить себе не мог, что в Непале буду праздновать».

— Давайте гулять уже! — начал с этих слов Гонга, когда микроавтобус доставил нас к старому королевскому дворцу. Но сейчас Непал уже не королевство, а президетская республика, а президента смешно зовут Рам Баран! А последний король сложил полномочия в две тысячи восьмом году, звали его Гьярендра Бир Бикрам Шах Дев, он пришел к власти после трагической гибели королевской семьи семью годами ранее, когда в ночь на первое июня в королевском дворце Катманду разыгралась кровавая драма: наследный принц Дипендра во время ужина, за которым собралось все королевское семейство, расстрелял из автомата своего отца, короля Бирендру, мать, брата, сестру и еще троих родственников. После этого принц выстрелил себе в голову. По официальной версии, это произошло, потому что была попытка семьи принудить наследника престола к династическому браку и отказаться от выбранной им самим невесты… Шерше ля фам, как говорится. Стены дворца все это помнят, а следующий король был не столь харизматичен, или времена уже не те? В общем, многовековая монархия Непала пала! Не знаю только, хорошо или плохо это для этой страны. Гонга говорит, что не так и плохо, ему виднее.

Мы начали свою прогулку в сердце старого города с Дурбар Сквера, хотя местные так не говорят, а называют это место, где веками средоточились власть и культура — Хануман-Дхока. Здесь мы купили у местных торговцев дары для подношения богам, цветы и благовония. Я также узнал здесь скульптуру Черного Бхайравы, изображение которого строго глядело на нас в офисе Дипака с тибетской танки на стене над креслом босса. Ярко раскрашенный монолит изображал шестирукое божество в ожерелье из человеческих черепов, топчущее ногами демона. Непальцы верят, что если кто-то солжет перед этой статуей, немедленно истечет кровью. Мы не истекли, а только сфотографировались, возложив дары. Потом пошли возносить свое почтение к Гаруде, а также к священным коровам на площади, коровы и телята лизали наши руки своими влажными языками в ожидании чего-нибудь вкусненького, дождались от нас хлеба… Мы прошлись по внутренним помещениям королевского дворца, вход в который охраняли высоченные, под два метра ростом, непальские гвардейцы, вооруженные старинными винтовками со штыками. Их форму отличали носки лимонного цвета. Забрались на самую высокую деревянную девятиэтажную башню Бастантапур. Ее окна и опоры — удивительные образцы непальской резьбы по дереву, с башни открывается прекрасный вид на приземистый, в общем-то, двух-трехэтажный, из-за сейсмоопасности, город.

Потом переместились уже на площадь Бастантапур, на которой расположен дворец живой богини Кумари. Здание было богато украшено резьбой по дереву и выстроено из насыщенно-красного кирпича. Красный — это цвет Кумари!

Да, Непал — это как другая планета, здесь все не как у нас: другая философия и летоисчисление, время странно опережает московское на два часа и сорок пять минут, флаг двутреугольный, как вымпел, с луной и солнцем, цифры здесь не арабские, а свои; считают в кродах и лакхах, меры весов — ропани и патхи, объем измеряется в манах; и только здесь можно встретить живущую среди людей богиню, девочку Кумари…

Легенда уходит глубоко в века: Таледжу — одна из главных богинь долины Катманду. В Непале верят, что она обитает в теле Кумари. По легенде, она покровительствовала династии Малла. По одной из версий монарх однажды стал приставать к богине, кто-то говорит, что даже совсем бессовестно — она возмутилась и исчезла. Король долго пытался искупить свою вину уговорами и молитвами. В итоге Таледжу пошла на уступки, но согласилась являться королю только в образе маленькой девочки, видимо, чтобы не приставал… С тех пор в Непале выбирают Кумари из детей народа невари и рода Шакья, к которому, кстати, принадлежал сам Будда. А поклоняются ей как буддисты, так и индуисты. Богиня Таледжу вселяется в девочку и живет в ее теле до наступления первой девичьей крови. Претенденток выбирают по гороскопу и тридцати двум признакам совершенства. Среди них — тело, подобное баньяну, бедра как у оленя, грудь как у льва, шея как морская раковина, ресницы как у коровы, голос, напоминающий утку. Есть популярная легенда, по которой претенденткам устраивают тест на смелость, запирая их на ночь в темном храме со ста восемью головами убитых буйволов. Но Гонга говорит, что это миф. С самого детства и до начала менструального цикла Кумари служит своему народу, а после — возвращается к обычной жизни. Жизнь Кумари — это непростое испытание, однако многие девочки, представительницы аристократической касты, мечтают быть удостоенными этого статуса. Прикасаться к Кумари могут только ее родные. Кумари может облачаться лишь в красную одежду и никогда не носит обуви. Боги-то по земле не ходят: в случае надобности ее выносят из дома на специальных носилках. Свою комнату девочка покидает тринадцать раз в год — по случаям больших религиозных праздников.

Поклониться ребенку приходят и простые жители, и первые лица страны. Получить тику от королевской Кумари — хороший знак. Каждый год президент, а раньше король, приходит к Кумари за благословением. Непальцы верят, что она может не только исцелять, но и предвидеть будущее. За тем, как девочка ставит тику президенту, наблюдают всей страной. Если в процессе этого обряда ребенок заплачет — это не к добру.

Конец ознакомительного фрагмента.

Оглавление

* * *

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Лорд Шива разрешил предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Купить и скачать полную версию книги в форматах FB2, ePub, MOBI, TXT, HTML, RTF и других

Смотрите также

а б в г д е ё ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ э ю я