Регент (дирижёр)

Регент (от лат. regens, род. п. regentis «правящий») — руководитель церковного хора.

Источник: Википедия

Упоминания в литературе

ПОСТАНОВИЛИ: Приглашать повсеместно с амвонов верующих к изучению славянского языка, церковного чтения и пения, организуя для этого подготовительные занятия при церквах, имея в виду из их числа пополнять кадры псаломщиков и регентов.

Группа авторов, Крымская епархия под началом святителя Луки (Войно-Ясенецкого). Сборник документов, 2010

Таким образом «паломническая» деятельность продолжалась и по возвращении во Францию. С одной стороны, надо было все большее количество людей знакомить со Святой Землей и открывшейся возможностью посещать ее. Для этого устраивались специальные встречи, лекции, рассказы о Святой Земле: «В течение года владыка Мефодий там, где ему приходилось бывать по делам Епархии, в окрестностях Парижа и во многих городах Франции, говорил о Святой Земле. В некоторых фабричных центрах и глухих провинциях эти доклады-беседы особенно умиляли слушателей»[75]. В 1952 г. владыка создал Епархиальный Палестинский комитет, состоявший из него самого, секретаря (Е. И. Слезкиной) и казначея. Комитет занимался организацией паломничеств, сбором и отправкой помощи на Святую Землю. Изыскивались частичные стипендии тем, кто не имел достаточно своих средств для паломничества, а также для регента и, иногда, священников. Поскольку владыка Мефодий уже имел опыт издательской деятельности – с 1948 г. он являлся редактором журнала «Вечное» (при его жизни было выпущено 316 номеров этого журнала), – то с 1953 г. было решено выпускать так называемый «Паломнический листок». Этот небольшой журнал, объемом в 10–20 страниц, выходил обычно два раза в год – в октябре-декабре и в апреле-июне, так что при жизни владыки было выпущено сорок номеров. В первом номере листка (ноябрь 1953 г.) епископ Мефодий так писал о цели этого небольшого издания:

Сборник статей, Иерусалимский православный семинар. Cборник докладов. 2008–2009, 2010

Начиная с февраля 1942 г. выдача продуктов для богослужений стала ежемесячной. Размер ее на протяжении двух лет почти не менялся. В марте-мае 1942 г. семь общин получали по 135 кг муки и 85 литров вина ежемесячно, во второй половине 1942 г. – восемь общин (в их число вошел приход закрытой несколько месяцев из-за хранения в ней трупов Серафимовской церкви) – по 145 кг и 82–94 литра. Помимо предоставления продуктов для богослужений городские власти сделали и ряд других уступок верующим. Общинам Никольского и Спасо-Преображенского соборов был предоставлен воск для изготовления свечей. Известный ученый-музыковед Н.Д. Успенский, ставший в феврале 1942 г. регентом в Никольском соборе и создавший новый хор, сумел добиться выдачи певчим не только хлебных, но и других продуктовых карточек. На Охте для отопления собора в начале 1942 г. выделили деревянный дом.

Сборник статей, Сборник трудов участников городской научной конференции «Дух и культура Ленинграда в тылу Советского Союза в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов», 2010

Александр Михайлович Василевский родился 30 (17 по ст. ст.) сентября 1895 года в селе Новая Гольчиха Кинешемского уезда (ныне Вичугский район Ивановской области). Отец, Михаил Александрович, был сначала псаломщиком и регентом церковного хора, позднее – священником. Мать, Надежда Ивановна, была дочерью псаломщика, благочестивой и глубоко верующей женщиной. Сохранилась

Группа авторов, Покров Божий над Россией, 2011

Незадолго до смерти Анна Ивановна своим наследником назначила внука своей старшей сестры младенца Ивана Антоновича. 17 октября 1740 года он в трехмесячном возрасте был провозглашен императором Иваном VI. Регентом – правителем до совершеннолетия – при нем был уже небезызвестный Бирон, герцог Курляндский. Это вызвало крайнее недовольство не только среди русского дворянства, но также и в ближайшем окружении покойной императрицы. В ноябре 1740 года фельдмаршал Миних организовал успешный заговор и сверг Бирона, передав права регентства матери императора Анне Леопольдовне. Таким образом, засилье иноземцев при дворе сохранилось.

Ф. С. Капица, История России. Для подготовки к ЕГЭ, 2010

Во второй половине XIX в. наместником Валуйского монастыря был архимандрит Игнатий (Алексеевский). Он настоятельствовал в Валуйском монастыре пятьдесят лет, скончался на девяностом году жизни и был погребен в ограде монастыря близ алтаря Успенского храма. При нем в обитель поступил 13-летний Иван Бирюков, будущий архимандрит Игнатий. Наместник взял мальчика к себе келейником. Послушание ему было дано клиросное – он ходил каждый день в церковь на правый клирос читать и петь. Настоятель и братия полюбили молодого послушника за его кроткое и благонравное поведение, а также за искусное пение и чтение. Когда в монастыре скончался регент, настоятель благословил Ивана управлять монастырским хором.

Ольга Смирнова, Энциклопедия по святым местам центра России, 2015

В труппе состояли Степанида Дегтярева, сестра регента хора и композитора Степана Дегтярева, Афимья Шлыкова, сестра балерины Татьяны Шлыковой, Анна Якимова, Степанида Мукосина, Прасковья Ковалева (на сцене – Жемчугова).

Алла Краско, Три века городской усадьбы графов Шереметевых. Люди и события, 2009

 2 (14) августа. Когда российские части уже вели уличные бои, к городу подошли американцы. Вслед за ними подтянулись войска остальных стран. Императрица Цыси накануне штурма покинула императорский дворец и бежала из Пекина вместе с регентом империи в Сиань. За императрицей Пекин без боя покинули все части китайской армии.

Николай Коняев, Русский хронограф. От Николая II до И. В. Сталина. 1894–1953, 2014