Папуасы

Папуа́сы — древнейшее население острова Новая Гвинея и некоторых других островов Меланезии и Индонезии.

Основное население государства Папуа — Новая Гвинея и индонезийской провинции Ириан-Джая. По антропологическому типу близки к меланезийцам (меланезийская ветвь австралоидной расы), но отличаются от них по языку. Не все папуасские языки родственны между собой. Общенациональным языком папуасов в ПНГ является креольский язык ток-писин на английской основе. Большинство придерживается национальных верований, но сейчас распространено и христианство; во всех деревнях есть церкви.

Источник: Википедия

Упоминания в литературе

Не останавливаясь на первых работах о папуасах и на различных описаниях, разобранных Бэром, я прямо перейду к новейшим сведениям о них, относящимся к настоящему времени, рассматривающим предмет с точки зрения зоолога и лингвиста. Уоллэс, пробывший почти восемь лет в частых сношениях с папуасами и малайцами и, как сам выражается, постоянно наблюдавший их, очень энергически напирает на различие обоих племен, основываясь не только на их внешности, но и на их характере. Причисляя малайцев к народам Азии, Уоллэс объединяет папуасов с полинезийцами, которых вместе с жителями Австралии считает за остаток общей океанийской расы, населявшей некогда теперь покрытый водою материк.

Николай Миклухо-Маклай, Путешествия на Новую Гвинею (Дневники путешествий 1872—1875). Том 1

«Раньше здесь в Рабауле находилась столица немецких колониальных владений всего района Новой Гвинеи. Город состоит из европейской, китайской и туземной части. Туземцы-папуасы – основная масса населения. Они владеют банановыми, кокосовыми и другими экзотическими деревьями, разводят кур, и свиней и живут совершенно безбедно. Женщины выкармливают грудным молоком поросят. Для работы привозят на 2 года туземцев из Новой Гвинее, из внутренних районов Новой Британии, с Новой Ирландии, о. Бугенвиль и из других мест. Поэтому племенной состав папуасов чрезвычайно пестр. Различная татуировка и разнообразные прически, различия в изуродованности ушей, в мочки которых вставляются металлические обручи, до безобразия их растягивающие. Запрещено употребление спиртных напитков. За продажу алкоголя продавцы подвергаются тяжелым наказаниям. Пьяный туземец теряет человеческое обличив и проявляет свои зверские первобытные инстинкты».

О. В. Парина, Николай Васильевич Парин в письмах и воспоминаниях. Жизнь, посвященная океану, 2016

Впрочем, и отношения между людьми не всегда были дружескими. Порой разгорались войны. Тем более, что население было неоднородным. Антропологи определили, что в Восточной Европе соседствовали четыре разных расы. Две европеоидных, отличающихся ростом и сложением, одна – с примесью монголоидных черт. А из Средиземноморья случилось переселение негроидов, так называемой гримальдийской расы, сходной с папуасами. Оно прошло через Украину, Дон и достигло Нижней Оки [24]. Конечно, подобные миграции не обходились без конфликтов.

Валерий Шамбаров, Выбор веры. Войны языческой Руси, 2011

2. Этническая принадлежность – не ярлык, а релятивное понятие. Называя себя тем или другим этническим именем, индивидуум учитывает место, время и собеседника, отнюдь не давая себе в этом отчета. Так, карел из Калининской области в своей деревне называет себя карелом, а прибыв в Ленинград – русским, и это без тени лжи. Просто в деревне противопоставление русских карелам имеет значение, а в городе не имеет, так как различия в быте и культуре столь ничтожны, что скрадываются. Сложнее с татарами. Религиозное различие углубило этнографическое несходство их с русскими, и для того, чтобы казанский татарин объявил себя русским, ему нужно попасть в Западную Европу или Китай. Там, на фоне совершенно иной культуры, он назовет себя русским, прибавив, что, собственно говоря, он татарин. А в Новой Гвинее он же назовет себя европейцем, что будет правильно относительно папуасов, и пояснит, что он не из племени голландцев или англичан, а из другого, и этим вполне удовлетворит своего собеседника.

Лев Гумилев, Этносфера: история людей и история природы

Катастрофы и последующие миграции значительно перемешали людей. Как свидетельствует археология, в это время в Восточной Европе по соседству друг с другом сосуществовали пять различных рас. В Крыму еще сохранялись обезьяноподобные неандертальцы. Жили два типа европеоидов – кроманьонцы и «пшедмость», различающиеся ростом, сложением, формой черепа. Жили «люди из Сунгари» – сочетавшие в себе европеоидные и монголоидные черты. А кроме того, тут же жили и племена негроидов, так называемая «Гримальдийская раса», близкая меланезийцам или папуасам. Их останки обнаружены и на Украине, и на Нижней Оке.

Валерий Шамбаров, Великие империи Древней Руси, 2007

Катастрофы и последующие миграции значительно перемешали людей. Как свидетельствует археология, в это время в Восточной Европе по соседству друг с другом сосуществовали пять различных рас. В Крыму еще сохранялись обезьяноподобные неандертальцы. Жили два типа европеоидов – кроманьонцы и «пшедмость», различающиеся ростом, сложением, формой черепа. Жили «люди из Сунгири» – сочетавшие в себе европеоидные и монголоидные черты. А кроме того, тут же жили и племена негроидов, так называемая «Гримальдийская раса», близкая меланезийцам или папуасам. Их останки обнаружены и на Украине, и на Нижней Оке.

Валерий Шамбаров, Русь: дорога из глубин тысячелетий, 2009

Неандертальское «наследство» наиболее выражено в генах жителей Европы и Пакистана, денисовское – у обитателей южнотихоокеанского региона, что косвенно указывает на территориальное распределение (ареал) этих видов в силу предполагаемого недавнего родства сапиенских предков этой популяции и сибиро-американской, у которой денисовских нуклеотидов нет. Нельзя исключать, что уникальные языки папуасов Новой Гвинеи также связаны с наследством денисовцев. /356/

Александр Пересвет, Русские до истории, 2017