Антик (история)

Анти́к — материальный остаток античного мира, преимущественно художественного характера.

Чаще всего под этим словом разумеется тот или иной памятник скульптуры. Увлечение антиками началось с эпохи Возрождения, когда они впервые стали предметами коллекционирования. В XVIII веке антики служили иногда художественным материалом для мастеров, которые вводили их в свои архитектурные, декоративные и садовые композиции.

Источник: Википедия

Упоминания в литературе

Фамилия Трискорни происходит из Каррары. Первый ее представитель, связанный с Россией, Паоло Трискорни, приезжал в Петербург еще в 1790-е гг.[172]Став в начале 1800-х гг. почетным профессором Каррарской академии скульптуры, П. Трискорни, вероятно, больше не бывал в России, но его работы были здесь хорошо известны. К услугам Трискорни обращались Д. Кваренги, В. Бренна, Л. Руска. Посредником в приобретении и заказе работ Паоло, которые украшали Михайловский замок и Павловский дворец, был его младший брат Агостино, основавший в 1810 г. в Петербурге мраморную мастерскую и магазин, где продавались не только современные работы, но и антики. Агостино Трискорни сам был скульптором; известно, например, об его участии в лепных работах в Гатчинском дворце и Михайловском замке[173]. Наряду с декоративной скульптурой в мастерской Агостино Трискорни изготавливали и мраморные надгробия. Среди учеников Агостино был его родственник И. П. Витали, основавший дочернее предприятие в Москве, где он работал в 1818–1840 гг. В 1816–1822 гг. учеником Агостино был Б. И. Орловский, о котором современники писали, что «все мраморы из мастерской Трискорни суть работы Орловского»[174].

Ю. М. Пирютко, Исторические кладбища Санкт-Петербурга, 2011

Однако «отцом истории искусства» принято считать самоучку, сына бедного сапожника из провинциального немецкого городка Штендаля Иоганна Иоахима Винкельмана (1717–1768). Юноша учился всему самостоятельно, по книгам, преодолевая крайнюю нужду и голод. Рисованию и живописи обучался в Дрездене. Несмотря на бедность, в 1735–1736 гг. Винкельман смог посещать берлинский Гимнасиум. Два года спустя ему была присуждена стипендия для изучения теологии в Галле, а в 1741 г. он отправился в Йену, где изучал медицину. С 1743 г. Винкельман преподавал древнееврейский, греческий и латинский языки, геометрию и логику. В 1748 г. получил должность библиотекаря у графа Бюнау в Нетнице близ Дрездена, где впервые познакомился с шедеврами итальянского искусства в собрании Дрезденской картинной галереи, сочинениями английских и французских философов-просветителей. В 1754 г. в возрасте 37 лет Винкельман, отрекшись от лютеранской веры, принял католичество и переехал в Рим. Как остроумно заметил немецкий писатель К. Керам, «для него Рим стоил мессы»[23]. В Италии Винкельман, поразив своей эрудицией кардинала Альбани, в 1759 г. поступил к нему на службу – библиотекарем и хранителем знаменитой коллекции антиков. Он руководил археологическими изысканиями на территории Италии, составлял отчеты о находках в Геркулануме, формировал античные коллекции. С 1763 г. он занимал должность «главного антиквария и президента древностей Ватикана».

Виктор Власов, Теория формообразования в изобразительном искусстве, 2017

Наиболее значительные коллекции античного искусства в зарубежных музеях: коллекция Афинского национального музея и музея Акрополя в Афинах, коллекции античного искусства в Риме и Неаполе, собрание антиков в Лувре в Париже, Британском музее в Лондоне, Государственных музеях в Берлине, Музее Метрополитен в Нью-Йорке, в Государственном Эрмитаже в Санкт-Петербурге. Состав коллекций, шедевры коллекций, особенности экспонирования антиков в разных музеях, различные концепции экспонирования в XIX-начале XXI вв.

А. Е. Петракова, Искусство Древней Греции и Рима: учебно-методическое пособие, 2009