Цитаты со словом «общество»
Люди не могли бы жить в
обществе, если бы не водили друг друга за нос.
Порою в
обществе совершаются такие перевороты, которые меняют и его судьбы, и вкусы людей.
Как самое правдивое
общество всегда приближается к одиночеству, так самая великолепная речь в конце концов падает в тишину. Тишина слышна всем, всегда и везде.
Бывать в
обществе просто скучно. А быть вне
общества — уже трагедия.
Общество испытывает поистине ненасытное любопытство ко всему, любопытства не заслуживающему.
Общество часто прощает преступника. Но не мечтателя.
Общество часто прощает преступников, но никогда не прощает мечтателей. («Критик как художник»)
Спорить — это так вульгарно. Ведь в приличном
обществе всегда придерживаются одного и того же мнения («Замечательная ракета»)
Чтобы вернуть свою молодость, я готов делать всё — только не вставать рано, не заниматься гимнастикой и не быть полезным членом
общества.
Общество — как воздух: оно необходимо для дыхания, но недостаточно для жизни.
«Правительства получают небывалые возможности вовлечения избирателей в управление
обществом»
Более одарённые люди ведут
общество вперед, облегчая остальным условия жизни.
Двое-трое — это уже
Общество. Один станет Богом, другой — дьяволом, один будет вещать с кафедры, другой — болтаться под перекладиной.
Мысли лучших умов всегда становятся в конечном счете мнением
общества.
Ценность доллара — социальная, поскольку он был создан
обществом.
Я хочу попасть в ад, а не в рай. Там я смогу наслаждаться
обществом пап, королей и герцогов, тогда как рай населён одними нищими, монахами и апостолами.
Нет ничего опаснее в
обществе, чем человек без характера.
Мечта есть самое приятное, самое верное, самое интересное
общество: оно делает течение времени незаметным.
Нужно иметь высокие достоинства или много ума для того, чтобы, не обладая вежливостью быть терпимым в
обществе.
Те, которые оскорбляются безделицей, так же мало годятся для
общества, как и те, которых ничто не оскорбляет.
Террор не придумал для уравнения
общества никаких других средств, как только рубить головы, поднимающиеся над уровнем посредственности.
Уединение с книгой лучше
общества с глупцами.
Человек любит
общество, будь это даже
общество одиноко горящей свечки.
Общество атеистов тут же изобретет религию.
Как нужда — постоянный бич народа, так и скука — бич высшего
общества.
Общительность людей основана не на любви к
обществу, а на страхе перед одиночеством.
Одиночество — свое собственное
общество.
Принуждение неразлучный спутник всякого
общества, и всякое
общество требует жертв, которые оказываются тем тяжелее, чем ярче наша собственная индивидуальность.
«Нельзя отказаться от любви, от права и свободы любви во имя долга, закона, во имя мнения
общества и его норм, но можно отказаться во имя жалости и свободы.»
Борьбу за свободу я понимал прежде всего не как борьбу общественную, а как борьбу личности против власти
общества.
Всякое до сих пор бывшее организованное и организующееся
общество враждебно свободе и склонно отрицать человеческую личность.
Знать — грациозный орнамент гражданского
общества, как бы коринфская капитель.
Нет такого демократичного
общества, в котором богатство не создавало бы своего рода аристократии.
Законодательство есть легкое средство уничтожать отдельную личность во имя интересов
общества.
Я никогда не бываю одинок у себя в хижине, особенно по утрам, когда посетителей не бывает. Попытаюсь передать свои ощущения некоторыми сравнениями. Я не более одинок, чем гагара, громко хохочущая на пруду, или сам Уолденский пруд. Кто разделяет одиночество этого водоема? А между тем его лазурные воды отражают не демонов тоски, а небесных ангелов. Одиноко и солнце, кроме тех случаев, когда мы в тумане видим их как бы два, но ведь одно из них — ложное. И бог тоже одинок, а вот дьявол, тот отнюдь не одинок, он постоянно вращается в
обществе, и имя ему легион. Я не более одинок, чем одиноко растущий коровяк, или луговой одуванчик, или листок гороха, или щавеля, или слепень, или шмель. Я не более одинок, чем мельничный ручей, или флюгер, или Полярная звезда, или южный ветер, или апрельский дождь, или январская капель, или первый паук в новом доме.
Мне кажется, наступают интересные времена. Никогда ещё не было столько возможностей делать то, что раньше казалось просто невероятным. Сейчас лучшая пора, чтобы открывать новое дело, двигать вперёд науки (например, медицину, которая улучшает качество жизни), не терять контакта с друзьями и родными. И хорошие, и плохие стороны технического прогресса очень важно обсуждать как можно шире, чтобы его направление определяло всё
общество, а не только специалисты.
(говоря о том, почему он не оставляет своим детям большое наследство) «Это не принесёт им пользу, так что по всем основаниям, включая и стремление к справедливости и заботу об эффективности системы, они (деньги) должны вернуться в
общество».
Похожие цитаты:
...ученые...должны быть способны встать на общечеловеческую, общемировую позицию — выше эгоистических интересов “своего” государства...“своей” общественной системы и ее идеологии — социализма или капитализма -– все равно.
Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя.
Всякое общество в отношении идей отстает от ученых на несколько поколений.
Социальная сфера, играющая все большую роль в жизни человечества, не может развиваться вне государства, но в то же время структуры государства совершенно непригодны для нее.
Мы, историки, являемся оруженосцами нашей государственности. Мы обязаны способствовать утверждению идеи государственности и появлению и совершенствованию гражданского организованного общества.
Нельзя создать правового государства, не имея прежде независимого гражданина: социальный порядок первичней и раньше всяких политических программ.
Экономисты обязаны вносить свой вклад в понимание того, как развивается человеческое общество, и здесь представители экономической науки должны сотрудничать с антропологами и другими учеными.
Единственное, что дает гражданину всю полноту свободы, которая только совместима с жизнью в обществе, - это рыночная экономика.
…Свобода развода означает не «распад» семейных связей, а, напротив, укрепление их на единственно возможных и устойчивых в цивилизованном обществе демократических основаниях.
Для того чтобы стать настоящей душой общества, надо не щадить ни души, ни общества.
«Таким образом, связь и управление являются сущностью внутренней жизни человека, в не меньшей мере, чем его общественной жизни». (Человеческое использование человеческих существ: Кибернетика и общество)
Ради внутреннего мира либерализм стремится к демократическому правлению. Демократия поэтому не является революционным институтом.
Сатирические произведения Гашека впитали в себя атмосферу враждебно-насмешливого отношения народных масс, плебса, улицы ко всей социальной системе и морали господствующих классов.
Чем больше мы размышляем о догмах и принципах религии, тем более мы убеждаемся, что их единственная цель состоит в защите интересов тиранов и духовенства в ущерб интересам общества.
Общество виновато во всем том, что совершается в его пределах; всякая дрянная личность самим фактом своего существования указывает на какой-нибудь недостаток в общественной организации.
Либерализм, осознавая, что для достижения экономических целей человеку необходим мир, ... требует демократии.
По-настоящему нация велика не тогда, когда она состоит из большого числа думающих, свободных и энергичных людей, а когда мысль, свобода и энергия подчинены идеалу более высокому, чем у среднего члена общества.
Причина, по которой люди создают общество, — сохранность их собственности.
История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов.
Не русское самодержавие должно приспособляться к народному представительству (началу, уравновешивающему влияние профессионального элемента и потому выгодному для монархического принципа и народной жизни), а последнее к первому.
Я согласен с идеей, что среди людей существует естественная аристократия. Основы для неё — это добродетель и талант.
Истинное значение демократических форм устройства государства ... - поддерживать мир, избегать насильственных переворотов.
— Именно исторические традиции пронизывают нашу отнюдь не простую нынешнюю жизнь, всё нынешнее состояние культуры региона не позволяет эти традиции игнорировать. Все понимают, что в них — наше спасение.
Постоянное оспаривание наших ценностей и достижений — это вызов, без которого ни наука, ни общество не могут оставаться здоровыми.
Общество, которое ставит свободу выше равенства получит высокую степень и того, и другого.
Общество деградирует, если не получает импульсов от отдельных личностей; импульс деградирует, если не получает сочувствия от всего общества.
Демократия - не власть толпы, и чтобы соответствовать своим задачам, парламент должен включать лучшие политические умы нации.
Истинною силою всякой – и особенно парламентской – работы является нравственный характер. Вот основной ценз, решающий судьбу страны. Нужны честные люди, иначе все рушится.
Мы выбирали демократический путь не под чьим-либо давлением. Мы понимаем, что без демократизации общества предусмотренные нами крупные экономические проекты не могут быть успешными. Этот путь — наш стратегический выбор.
Великое дело законодательства состоит в том, чтобы создавать общественное благо из наибольшего числа частных интересов.
Даже в цивилизованном обществе инстинкт единобрачия иногда даёт о себе знать.
В сущности, название и образ правления не имеют никакой важности: если только правосудие оказывается всем гражданам, если они уравнены в правах, государство управляется хорошо.
Политика делится на две части: религиозная политика и политическая политика. Религиозная политика считает, что прошлое должно властвовать над настоящим. А политика, к которой мы привыкли, она пытается создать наше завтра.
Любой тирании, чтобы утвердиться, нужно лишь молчание гражданского общества.
Природа аристократичнее человека. Различия званий и состояний в европейских обществах, а также кастовые различия в Индии ничтожны в сравнении с различиями в умственных и нравственных качествах людей, полагаемыми самой природой.
В тот момент, когда в общество проникает идея, о том, что собственность не является священной, ровно как и закон Божий, начинается тирания и анархия.
То, что сегодня преподается в большинстве университетов под маркой экономической теории, на деле является ее отрицанием.
Первая из самых демократических доктрин заключается в том, что все люди интересны.