Предложения со словом «манас»
Манас здесь в отличие от гимнов вед по преимуществу обозначает деятельность ума, непосредственно связанную с деятельностью органов чувств.
Манас, буддхи и ахамкара – так звучат они на санскрите.
Тонкое тело на санскрите называется «манас», или энергия ума, умственный мир.
Причины расстройства могут быть либо периферические (органы чувств), либо центральные (манас).
Легендарный или, для некоторых, исторический киргизский воин, который стал основным героем самого большого устного эпоса народа – «Манас».
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: панкреас — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Нейтральное
Положительное
Отрицательное
Не знаю
Ум (манас)обрабатывает информацию, поступающую от органов чувств, и разделяет её на две категории: то, что ему нравится, и то, что ему не нравится.
Она имеет три составляющие: ум (манас), разум (буддхи) и эго (ахамкара), которые являются частями единого целого.
Ум (читта), объединяющий разум (буддхи), принцип эго (аханкару), манас (агрегатор информации, поступающей через сенсорное восприятие), рассматривается как инструмент, как система через которую свидетель, я или трансцендентный субъект познаёт реальности, отражающиеся в уме как ментальные репрезентации (пратьяи).
Ум на санскрите называется манас, а тонкое тело ума – майа-коша.
Манас, или ум, погружённый в себя, не генерирует речь.
Они попадают под влияние чувств (индрия), а их ум (манас) находится в ловушке заблуждений (майя).
Именно, все подразделения на дух, душу, манас высший и низший, по существу являются лишь различными качествами одной основной энергии огня, жизни или сознания, самым высоким качеством которой будетпсихическая энергия(8).
Манас непрерывно занят созданием или выделением образов, по мере того, как чувства дают информацию, относящуюся к внешнему миру.
Из всех перечисленных категорий манас «ум» наиболее сложен для понимания.
Манас находится недалеко от чувств и выступает посредником между ними и ахамкарой.
Сидарт: А как научиться слышать именно свой буддхи, высший ум, а не манас?
Ночью, 17 февраля, в десять часов пятнадцать минут в международном аэропорту «Манас» совершил посадку Airbus A321, на борту которого находился я, возбуждённый и сгораемый от нетерпения.
И в человеке, как и во всем во вселенной, тоже есть эти пять сущностей, и тонкие сущности называются манас, а соответствующие им грубые – чувствами (слух, осязание, зрение, вкус, обоняние).
Такие слова, как «манас», «тенгир», «туран», «ата», «эне суу» и другие относятся к списку самых древних слов, зафиксированных почти во всех древних языках, – шумерском, этрусском, майа.
При прохождении квестов материальные органы чувств персонажа сталкиваются с каким-нибудь материальным объектом – и вся полученная информация мгновенно собирается в манас,уме персонажа.
Органы (индрии) вместе с сознанием (манас), определяющей способностью (буддхи) и сознанием своего «Я» (ахамкара) образуют группу, называемую антахкарана (внутреннее орудие).
Стоит буддхи-возничему ослабить вожжи, лошади побегут врассыпную и потащат за собой манас – мысли, эмоции, эго.
Ни на что другое манас не способен, поэтому с появлением очередного воспринимаемого рецепторами объекта, ум сразу же обращается к опыту прошлой жизни персонажа – ложному эго aka ахамкаре.
Вторая нисходящая (или инволюционная) трансформация называется в «Ланкаватара-сутре» (и многих школах йогачары) термином манас.
Манас – это источник желаний.
Нефизические формы субстанции – пространство, время, душа, манас (ум).
Шестой индрией является манас («ум»), также считающийся органом восприятия «умопостигаемого».
Низший манас всё ещё стремится к камическим удовольствиям и ярко расцвеченным ощущениям земной жизни, и может быть этим стремлением отодвинут к сферам, которые он с сожалением оставил.
Чем быстрее манас отвернётся от самсары, тем быстрее вы войдёте в состояние вайрагьи – отрешённости от мира.
Когда во время земной жизни кама и низший манас прочно объединены и переплетены друг с другом, тогда, мы полагаем, что кама слаба и в значительной степени очищена низшим манасом.
Слово «человек» происходит от санскритского слова манас, что означает ум.
Мексиканцы улавливают манас, силу, дремлющую во всякой форме, но не высвобождающуюся при созерцании форм как таковых, она выходит наружу только в результате магического отождествления себя с этими формами.
Низший манас – разум-интеллект – в основном состоит из амбициозных мыслей, не содержащих в себе свет.
Белые звёзды в синей первой четверти символизируют административные единицы штата: самая большая звезда символизирует г. Манас – столицу штата, остальные звёзды – 43 муниципалитета.
Но человеку кажется, что он видит красный цвет, потому что тонкая сущность человека – манас – получила впечатление от грубой сущности – чувства зрения – и сделала такое разделение материала вселенной.
В восточных учениях и религиях, я пока не нашёл разницы в токах смещения и токах проводимости, но по крайней мере в йоге есть чёткое утверждение того. что манас (нематериальный ум), бинду (расщепление ума и души, в понимании потенциальной возможности) и прана (как энергия или ток) – взаимосвязаны.
Интеллект не есть высший манас.
Тело пребывает сильным и здоровым только тогда, когда манас (ум) и прана (дыхание) непоколебимы.
Обыденный ум, манас, надо взять под управление, успокоить, победить, обуздать.
Итак, вновь речь идёт о высвобождении жизненной энергии, причём высвобождение происходит при отождествлении сущности и формы, так как манас, способный воздействовать на душу, принадлежит телу (является частью «тонкого тела»).
Только мысль бессмертна, от человека к человеку идущая, только слово извечно, от потомков к потомкам идущее. «Манас».
Низший манас (падший ангел), который был тесно переплетён во время земной жизни с камой, наслаждавшейся объектами чувств и получавшей эмоциональное удовлетворение, не может быстро выбраться из сети, переплетающей его, и возвратиться к породившему его уму, источнику его собственного существа.
Сюда входят атман («я»), шарира(тело; тело в данной системе – это средоточие всей органической деятельности, средство приобретения опыта страдания и наслаждения), индрия (пять чувств – обоняние, вкус, зрение, осязание и слух, которые ответственны за передачу ощущений в ум), артха(объекты чувств), буддхи (понимание), манас(«ум»); а также всё то, что по ньяепривязывает познание к определённому времени и пространству: деятельность (праврити), умственные недостатки (доша), перерождение (претйабхава), результаты (пхала), страдание (дукха), свобода от страданий (апаварга).
И скотоводы помчались, оставляя животных без присмотра, от них тоже звучал уран «манас», отдаваясь эхом во всех уголках букарских пастбищ.
– Манас, мифо-эпический герой киргизов
Если даже эго-эмоции-мысли (манас) и попытаются метнуться в бок с дороги, буддхи своим волевым решением и осознанной мыслью вернёт их на верный путь.
Если бы тонкая сущность – манас, скрывающаяся за грубой – зрением, не произвела разделение материала вселенной, человек не почувствовал бы красного цвета.
Это же может быть тогда, когда перестанут производить отделенность человека от прочей природы его тонкие сущности – манас, тогда станут нечувствительны и грубые сущности – чувства.
В колеснице, названной телом, седоком является душа (атман), возничим – разум (буддхи), а вожжами – ум (манас).
Все объекты физического мира в ньяе систематизируются в 12-и основных категорий: индивид (атман); тело (шарира); 5 органов чувств (индрия); объекты чувственного познания (артха); понимание (буддхи); ум (манас); деятельность (праврити); умственные недостатки (доша); перерождение (претйабхава); результаты (пхала); страдание (дукха); свобода от страданий (апаварга).
Синонимы к слову «манас»
Цитаты из русской классики со словом «манас»
- Ему недоставало лишь того, что индусы называют «манас», источника ментальности, искры Божией в человеке, центра кристаллизации бессмертной души.
- (все цитаты из русской классики)
Значение слова «Манас»
1. крупнейший киргизский эпос, а также имя его главного героя — богатыря, объединившего киргизов (Викисловарь)
Отправить комментарий
Значение слова «Манас»
1. крупнейший киргизский эпос, а также имя его главного героя — богатыря, объединившего киргизов
Все значения слова «Манас»