На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.

Эдуард Генрихович Вайнштейн

В книге собраны извлечения из переписки с разными людьми, а также дневниковые записи, оставленные на рабочем месте с июня 2011 по декабрь 2012 гг. Читателю, знакомому с другими книгами автора, будет интересно становление его взглядов, а также чисто объективный внутренний опыт человека, выросшего в атеистической, в нескольких поколениях, интеллигентской советской семье и пытающегося спрямить свою жизнь к Богу. Название отражает характер переживаемого этапа пути.

Если все это помнить, то можно и поговорить

— Тема очень трогательная. Я много о ней думал. О всей непредставимости Его любви к нам, и о том, как совместить Его Любовь с нашей жизнью, как мы ее знаем. Пришел к такому выводу.

Господь готовит нам такие радости и дары за страдания этой жизни, которые мы не в силах даже вообразить. Как добрый и всемогущий Отец, Он попустил скорбное начало нашего бытия, чтобы потом во всей силе показать Свою Любовь. В этой жизни все нужно суметь благодарно вынести, ради Бога, Его любви к нам и нашей любви и доверия к Нему и любви к тем, кого Он нам даровал в этой жизни как вестников Своей Любви к нам, тогда и в этой еще жизни обязательно будет явлена милость Божия каждому из нас. — Э.В.

— Да, согласен, все через терпение.

— Вот-вот, это главная тема вообще. И все, что помогает и укрепляет терпение, а не подрывает его.

— Недавно прочитал фразу у Оптинских старцев: «Цель нашей жизни — отречение,» — т.е. терпение.

— И все разговоры и общение — только после спасения, вот в чем дело, а пока все не истинно. Пока спасаемся, и все вынужденное общение — и есть спасение, трудное, исполненное болезненного терпения… Т.е. имеющий как неимеющий, пользующийся как не пользующийся… Говорящий как молчащий, молчащий как говорящий и т. д. Все не то, не о том, но то, в чем мы вынуждены участвовать — оно должно быть о том самом, только в итоге… Печать подлинности происходящего в нашей жизни — присутствие Батюшки, а через него Христа.

Короче — нечего зря болтать.:) (Говорю это, и сам болтаю…)

Как говорил Сережа Семенов — «слишком многое сказано».

И Батюшка последний раз сказал, когда мы ему звонили, спрашивая благословения на отпуск в Евпатории — «это могло бы и до встречи подождать».

А где у нас будет главная ВСТРЕЧА? Вот до нее все и откладывается… И это — самая выгодная позиция в этой жизни, когда проходят годы — ГОДЫ! — а ты молчишь и ждешь… Тогда-то и даем мы место Богу.

Выслал тебе свою последнюю переписочку с Сережей… Она небольшая.

Но на самом деле, если все это помнить, то можно и поговорить, если, конечно, будет потребность — чего зря вместе сидим — и пожаловаться, и поделиться, и мало ли чего еще, а как что-то не так, можно и снова помолчать.

Об отречении — это глубокая мысль. Потому что мы очень склонны к плохому. Где-то еще написано, что главное — научиться любви, смирению, терпению, кротости — это все то, что нам крайне пригодится, когда будем отвечать при встрече с Богом. Главное, чтобы был ДОБРЫЙ ответ. И в этом смысле наше общение — это тоже репетиция Страшного Суда. А т.к. я, к примеру, хорошо себя знаю, то понял, что мне лучше всего молчать. Уж слишком много чего есть сказать — всем и каждому, слишком много любви, между прочим. Поэтому это многое подождет. Чтобы меньше от меня было боли людям, в том числе…

Я все так по-простому говорю. Не могу научиться «взрослому» выдержанному поведению и общению. А может, и не хочу.

Сколько там люди в тюрьмах сидят? По-разному. Кто-то 2—3 года, кто-то 10—15 лет, а кто и пожизненно… Мы с тобой в такой тюрьме. С войны в тюрьму, что будет дальше — не знаю. Только есть места гораздо хуже.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, соприхожанином)

Мученик Евгений Родионов с мамой