Беззубая девушка за тыщу восемьсот

Марина Ясинская, 2022

Вы любите смотреть полицейские и судебные сериалы? Вам интересны документальные истории о шокирующих преступлениях? Хотели бы узнать, что на самом деле представляет собой западный мир уголовного правосудия? Если да – то это книга для вас. В ней – исключительно непридуманные истории, но некоторые настолько невероятные, что в них даже трудно поверить. И всё же все эти истории – настоящие, и записаны для вас юристом из России, работающим в канадской прокуратуре.

Как женщины стали «людьми» в Канаде

История о том, как женщины были признаны"людьми"в глазах канадского закона, началась в городе, где я сейчас живу — в Эдмонтоне, провинция Альберта.

Летом 1916 года 48-летняя Эмили Мёрфи, жена англиканского священника, мать троих дочерей и одна из активисток женского движения в Альберте, вместе с единомышленницами явилась в здешний суд с намерением понаблюдать за судебным разбирательством над женщинами, которых арестовали (при неоднозначных обстоятельствах) по обвинению в проституции.

Из зала суда Эмили и компанию выставили: мол, то, о чём будет идти речь в суде, не для"смешанной аудитории"("mixed company").

Возмущённая Эмили, недолго думая, написала тогдашнему Генеральному Адвокату Альберты, что раз не для смешанной аудитории, то государству надо создать специальный суд, в котором будет председательствовать женщина, и он и будет разбирать дела над женщинами.

К её изрядному удивлению, Кросс не только с ней согласился, но ещё и назначил Эмили мировым судьёй! Так Эмили Мёрфи стала первой женщиной — мировым судьёй в Канаде и да и вообще во всех странах Британской короны.

Первое дело она рассмотрела 1 июля 1916 года и признала обвиняемого виновным.

Адвокат подсудимого не дремал. Один из конституционных актов Канады — British North America Acts 1867 / Акт о Британской Северной Америке — в своём тексте, говоря о правах и обязанностях, говорит о"persons", то есть персонах, личностях, людях. Адвокат выдвинул аргумент, что женщины по этому Акту не являются"персонами","людьми", и подал петицию о признании назначения Эмили на пост мирового судьи незаконным.

Из этой петиции, разумеется, выросло то ещё судебное дело!

В 1917 году Верховный Суд Альберты признал, что женщины являются"персонами".

Прогрессивный был суд.

Казалось бы — ура, победа?

Не совсем.

Решение этого суда действовало только на территории Альберты. То есть если в Альберте женщин признали людьми, то во всей остальной Канаде женщины в глазах закона так и оставались… хмм… нелюдями? В общем, людьми в глазах закона не являлись.

Тем временем Эмили стала чрезвычайно популярной личностью, и ей предложили стать сенатором. И не в провинциальном парламенте, а уже в федеральном.

Эмили подумала — и согласилась.

Думаю, легко догадаться, какой был ответ тогдашнего Премьер-Министра страны в ответ на её запрос: женщины не являются людьми в глазах закона, значит, не могут стать сенаторами.

В народе же тем временем пошла петиция за назначение Эмили сенатором; её подписало почти полмиллиона человек, изрядная цифра для скромной на тот момент численности населения всей Канады. Премьер под таким давлением несколько сменил тактику и сказал: «Ребята, я лично сам был бы только рад её назначить сенатором, но вот ничего не могу поделать, закон-то женщин людьми не признаёт».

Эмили решила, что, значит, пора изменить этот закон. Для этого нужно было, чтобы дело пошло в Верховный Суд Канады. Как пробиться в Верховный Суд? По тогдашним законам — минимум пять граждан могли вместе, как группа, передать какой-то вопрос в федеральный Кабинет с просьбой переправить этот вопрос Верховному Суду.

И Эмили собрала то, что вошло в историю Канады как"Знаменитая Пятёрка"(The Famous Five) — ещё четырёх женщин-активисток, и в 1927 году (только десять лет спустя!) они собрались у Эмили в доме на чай и подписали петицию, которую потом отправили в федеральное правительство с вопросом для Верховного Суда:"Включает ли слово"люди"(персоны) в статье 24 Акта Британской Северной Америки женщин?"

Дело под формальным названием Edwards v. Canada (Attorney General) стало известно в прессе и массах под названием"Дело о Людях" — The Persons Case.

Громкое было дело.

До Верховного Суда Дело о Людях дошло в марте 1928 года.

Суд постановил, что слово"люди"женщин в себя… не включает!

Всё, конец?

Но нет, Эмили и Знаменитую Пятёрку это не остановило — они подали апелляцию в высшую судебную инстанцию Великобритании — Судебный Комитет Тайного, ведь Канада является частью Британского содружества.

В октябре 1929 года, тринадцать лет спустя после того, как Эмили назначили мировым судьёй, Тайный Совет вынес вот такое вот решение:

«Их Светлости пришли к выводу, что слово"люди"в статье 24 включает в себя членов и мужского, и женского пола и таким образом… женщины могут быть назначены членами Сената Канады, и они [прим. — их светлости, то есть] смиренно посоветуют о том Его Величеству».

Так женщины стали «людьми» в Канаде.

Эмили Мёрфи, правда, сенатором так и не стала. Но всего год спустя, в феврале 1930 в Канаде всё-таки появилась первая женщина-сенатор — Кэрин Уилсон.

В октябре 2009 года Сенат посмертно назначил Знаменитую Пятёрку первыми в Канаде"honorary senators" — почётными сенаторами.

А дом Эмили Мёрфи, где в 1927 году случилось то историческое чаепитие будущей Знаменитой Пятёрки, сейчас является частью кампуса нашего здешнего Университета Альберты, и в нём находится Student Legal Aid — студенческая юридическая консультация.

Вот такой вот долгий путь пришлось пройти женщинам, чтобы стать"людьми".

P.S. Никак не с целью дискредитировать Эмили, но просто для полноты представления о ней полагаю нужным добавить, что вообще-то наследие её неоднозначно.

Да, именно благодаря ей женщин в Канаде признали людьми. Да, ещё до этого именно она"пробила"в Альберте закон, чтобы жёны наследовали треть собственности мужа, потому как после смерти мужа женщины тогда оставались ни с чем. Ещё Эмили очень активно призывала к борьбе с наркотиками, за что её частенько поминают сейчас недобрым словом сторонники легализации марихуаны.

Одновременно с этим расовые взгляды у неё были… скажем так, неоднозначные. И Эмили выступала в своё время с инициативой принудительной стерилизации"проблемных"элементов общества, и Евгеническая Комиссия Альберты принудительно стерилизовавшая за время своего существования около трех тысяч человек, появилась в 1928 году в том числе и благодаря её влиянию.