Евангелие. Библия в стихах

Леонид Ильич Михелев (2024)

Эта книга представляет собой стихотворное прочтение святых благовествований — Евангелий. Это рассказы о жизни, деятельности, смерти и воскресении Иисуса Христа. В них значительное место уделяется объяснению цели явления Его на земле, а не просто излагаются исторические факты жизни Иисуса Христа. Этим особо отличается четвёртая книга — Евангелие от Иоанна. Первые три Евангелия схожи между собой по содержанию, однако, каждый из их авторов преследовал свою цель — писал для своего круга читателей. Эти первые три Евангелия, от Евангелистов Матфея, Марка и Луки принято называть синоптическими. Художественные краски использовались крайне лаконично. Ибо Библия — прежде всего святое благовествование. И главная авторская задача — донести её текст до читателя в виде максимально приближенном к тексту оригиналов. В книге использованы гравюры известного французского художника 19-го века Гюстава Доре.

Глава четвёртая

Иоанн проповедует и крестит; Крещение Иисуса. (Лук. гл.3; Матф., гл.3).

Пятнадцать лет Тиберий правил Римом,

а в Иудее был

в те времена Пилат. Незаменимым

начальником провинции он слыл.

И дети Ирода страну терзали

не меньше, чем жестокий их отец,

оставивший свой царственный венец

своим сынам, что душу измотали

Израилю вконец.

Каиафа был тогда первосвященник.

И в эти времена,

пустыни Иудейской гордый пленник,

услышал Иоанн во время сна

Глас Божий, подниматься повелевший

и на служенье Богу выступать.

И тут коснулась Божья благодать

святой души, для подвига созревшей,

и начал понимать

сам Иоанн своё предназначенье.

У Иорданских вод

для Высшей Воли Господа свершенья,

он начал знаменитый свой поход.

До тридцати он жил один в пустыне.

Как Илия-пророк был сир и гол,

питался саранчой и мёдом пчёл,

живущих в диких скалах и поныне.

Одежду он обрёл

из волоса верблюда — власяницу

под кожаным ремнём.

И редко видел он людские лица.

И люди мало ведали о нём.

И вот по всей долине Иорданской

пошёл сей тёмноликий человек

с копной волос, не стриженных вовек,

И люд к нему стекается крестьянский,

солдат несёт свой грех.

Чиновники, торговцы городские,

прослышавши о нём,

спешат услышать речи огневые

о Царствии Небесном и о том,

что покаянье станет им спасеньем,

что Суд над миром близится, идёт,

лишь покаяние в грехах спасёт,

избавит от посмертного мученья,

и к Богу приведёт.

Сам Иоанн крестил их в Иордане

и призывал людей

их жизнь переменить и с новым знаньем

раскаяться в греховности своей.

А с покаяньем прощены им будут

за жизнь их совершённые грехи:

«Детей Своих избавит от тоски

Господь наш Бог простит и не осудит.

Страданья нелегки».

И гласом вопиющего в пустыне

Был Иоаннов глас.

Писал о нём Исайя. И поныне

пророчество то в памяти у нас.

«Готовьте люди Господу дорогу!

Тропу Его спрямите перед Ним

душевным покаянием своим!

С пути Его исчезнут все пороги,

развеются, как дым,

наполнятся долины, рвы, а горы

сравняются на нём.

И воссияет на земном просторе

Господень путь в величии своём!

И все узнают о спасенье Божьем»!

И к Иоанну шёл простой народ

креститься в лоне Иорданских вод.

И книжники пожаловали тоже

и фарисейский ход.

Но Иоанн изрёк послам пришедшим:

«Отродья вы змеи!

Кто дал вам знак, чтоб вы бежали спешно

от гнева Божьего»? Сказал он им:

«Не слишком ли к спасению спешите?

Раскаянья не виден даже след,

лишь плоть хотите уберечь от бед.

Вы истинно раскайтесь, докажите:

гордыни больше нет!

Себе не говорите в утешенье:

«Отец наш Авраам»!

Господь из камня может, без сомненья,

его детей тотчас воздвигнуть Сам!

Сыны Завета вы не по рожденью —

лишь Заповедям верностью своей

Завета сын отличен от людей,

лишь верностью Господнему ученью

до окончанья дней!

Топор уже готов рубить деревья.

без доброго плода!

Огонь все поедающий не дремлет —

сожжёт их, уничтожит без следа»!

И спрашивал народ у Иоанна:

«Так что же в этой жизни делать нам»?

«Делите, не жалея, пополам, —

имущество и хлеб вам Богом данный, —

ответил Иоанн, —

Одежду неимущему и пищу

давайте, не скупясь.

Ведь перед Господом никто не лишний:

ни старец нищий, ни великий князь»!

И мытари пришли к нему креститься.

И вопросили: «Как себя вести»?

И он сказал: «На жизненном пути

за справедливость многое простится.

Господь грехи простит,

Проповедь св. Иоанна Крестителя о крещении и покаянии

когда вы соберёте без раздоров

не более того,

что вам определили для поборов,

себе не оставляя ничего».

«А нам, что делать? — воины спросили.

Он им ответил: «Просто честно жить,

народ не обижать, но защитить,

не клеветать, за жалованье силой,

как призваны, служить».

В то время весь Израиль ждал Мессию.

И думали они:

«Уж не Христос ли к нам пришёл впервые,

сойдя с небес на землю в наши дни»?

Но он ответил: «Я крещу водою,

а Тот, Который следует за мной

крестить вас будет не речной водой!

Сильней меня идущий вслед за мною

и Дух на нём Святой!

На обуви Его я недостоин

развязывать ремни.

И Он грядёт, чтоб новый мир устроить,

и близятся Его явленья дни!

И Духом Он Святым крестить вас будет

и правду освещающим огнём!

Он, как крестьянин, на гумне Своём,

всё разберёт, расчистит и рассудит,

заботясь обо всём.

Он в житницу Свою возьмёт пшеницу.

Солому же сгребёт

и, продолжая ревностно трудиться,

в неугасимом пламени сожжёт».

Так людям благовествовал Предтеча,

Крестил в воде, увещевал народ,

когда в толпе у Иорданских вод

явился Он, пришедший издалече,

и выступил вперёд.

Сам Иисус, придя из Галилеи,

смиренно попросил,

чтоб Иоанн в речной воде скорее

Его, раба Господнего, крестил.

Крещение Господне

Но Иоанн промолвил изумлённо:

«Я, Господа любя,

Тебя признал в толпе неугомонной.

МНЕ надобно креститься от ТЕБЯ»!

А Иисус сказал ему на это:

«Оставим всё, как есть. Ведь наш удел

всё выполнить, как нам Господь велел.

С тобой мы на прямой дороге к свету.

И ты на ней прозрел».

Крестившись, Иисус собрался с силой.

Разверзлись небеса.

И Божий Дух, как голубь белокрылый —

души вселенской радость и краса,

слетел на Иисуса легкой тенью,

и глас небесный явственно сказал:

«Мой Сын любимый. Я Тебя послал.

И на Тебе Моё благоволенье»!

Отца Он услыхал…