Законы Гармонии Вселенной. Часть 4. Миссия Христа

Анатолий Новый

Учение Христа — не мёртвая религия, а живая наука подлинной человеческой жизни на Земле. Почему-то заповедям Христа отведено место только в монастыре. Другие считают, что заповеди себя исчерпали, не соответствуют современной жизни. Нет, заповеди Христа только оживают, потому что грядёт Царствие Небесное, и жизнь будет возможна только по Христовым заповедям. Эта книга содержит комментарий к жизни и заповедям Христа. В её основе «Евангелие от Матфея», главы 17—28.

3. О Сыне Человеческом

16:27. «Ибо придёт Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими, и тогда воздаст каждому по делам его;

16:28. Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царстве Своём».

Ещё один очень важный эпизод. Христос всегда говорит о следующем пришествии Сына Человеческого. Он говорит, что Сын Человеческий придёт во славе Отца Своего. Обычно из этого делают вывод, что Христос придёт вновь. Но Христос уже пришёл к людям, и не признали Его. Иисус говорит ученикам, что есть те, кто не вкусит смерти, как увидит Сына Человеческого. Иисус уже говорил ученикам об их духовной удаче, ибо им выпало видеть и слышать Христа. Итак, Христа ученики уже видят, значит речь идёт о другом Сыне Человеческом. Иисус говорит о том, что некоторым Его ученикам выпадет честь увидеть и Другого в одном из последующих воплощений. Иисус выполнил Свою Миссию, Он как Спаситель дал ещё необходимое время людям, передышку, чтобы они набрались сил, решимости, осознали происходящее. Теперь другой должен прийти и выполнить Свою Миссию.

И Другой уже пришёл и действует незаметно, постепенно осуществляя замысел. И единицы из посвящённых знают Его. Новый Сын Человеческий воплощает начатое Христом дело и получает помощь Христа. В этом смысле Он воплощает в Себе и Христа, как энергию и замысел Христа, но уже в творческом преобразовании и развитии, как того требует это великое воплощение эволюции.

17:1. «По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвёл их на гору высокую одних,

17:2. И преобразился пред ними: и просияло лице Его как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет.

17:3. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.

17:4. При сём Пётр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.

17:5. Когда он ещё говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте».

Христос не просто возвёл троих учеников на гору, Он ввёл их в состояние повышенного осознания, сообщив Свою энергию. Он не случайно избрал именно этих троих учеников, а не других. Выбор не случаен, никто не бросал жребий, чтобы определить, кому идти. Выбор Христа пал на тех, кому это надо, кто готов к этому. В повышенном энергетическом состоянии у учеников открывается видение, необычайное расширенное восприятие мира.

Сначала это видение не совсем точное, многое новое ум ещё старается подогнать под старое. Поэтому ученики видят старых пророков Моисея и Илию, тех, кто им известен, кого они предпочитают видеть. Лишь по мере практики видение очищается, распознавание становится точным. Глас есть другой вид внутреннего видения, это внутреннее слышание. У человека очень много способов воспринимать мир, кроме видения и слышания. Есть неуловимые, тонкие способности, которые вместе дают многокрасочное богатство восприятия мира, его многомерность. Это богатство раскрывается в правде. Ложный мир плоский, трёхмерный или четырёхмерный, но во всех этих измерениях восприятие сильно искажено до неузнаваемости, и человек не живёт действительным миром, а живёт миром выдуманным, иллюзорным, шатким, неустойчивым. Именно поэтому такой мир разрушается. Вместе с ним уходят и те, кто не может его оставить, кто отождествляет себя с ложным разрушающимся миром. Если ложный мир оставить, то он уйдёт сам. Если никак не избавиться от него, то произойдёт саморазрушение.

Демонизм не может сохранить ложный мир, он уже сам понимает это, он не справляется со всеми сложностями, не в силах его контролировать, поэтому демонизм стремится демонтировать жизнь, максимально упростить, чтобы подчинить её технологическому контролю и всех людей в том числе.

Глас сказал ученикам: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный!… Его слушайте. В Нём Моё Благоволение». Этот Глас и сейчас звучит для всех учеников, зовущий слушать Христа, исполнять Его заповеди. Ныне всякий ученик слышит в Себе сей зовущий Глас, это Божественный Глас самого ученика, доносящийся из глубины сердца, который велит любить и слушать Христа.

17:6. «И услышавши ученики пали на лица свои и очень испугались.

17:7. Но Иисус приступив коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.

17:8. Возведши же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.

17:9. И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сём видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых».

Ученики испугались Гласа Небесного и пали ниц в страхе. Это в них задрожал их старый мир, могущество которого кончилось. Вот что было дано понять ученикам. Как неизбежен конец старого мира в самом человеке, так же неизбежен его конец на Земле в человеческом обществе, ибо наступает Царство настоящего могущества, Царство Духа Святого. Это первая встреча учеников с величием Духа Святого, повергшая их эгоизм в состояние шока. Пока им этого достаточно, слишком сильный напор, и они не могут его выдержать, не понимая в чём дело. Так происходит с каждым. Сколько бы человеку ни объясняли, сколько бы ни рассказывали, он сможет лишь составить своё представление в рамках старого мира. Просто появится очередная схема, модель. Но Мир Духа не знает схем, поэтому встреча с ним совершенно неожиданна, внезапна, к ней нельзя подготовиться заранее и ждать, словно старта. Само ожидание является замком, запирающим двери в Царство Духа. Когда уйдёт ожидание, тогда всё случится внезапно. Ничего невозможно будет понять, ум просто оцепенеет. Понимания не будет, будет огромное переживание переполненности, будет самое неожиданное и интенсивное общение. Ученикам уже достаточно, и Иисус успокаивает их и велит никому не рассказывать.

Ранее отмечалось, что рассказы о своих переживаниях приводят к утрате энергии, поскольку в людях это вызывает недоверие и зависть. Иисус запрещает рассказывать о переживании до Своего Воскрешения, Он уберегает учеников, поскольку знает, что Его ожидает, знает, что могут так же поступить со всяким учеником, с каждым последователем Христа. Когда воскреснет Христос, тогда Он воскреснет и в сердцах учеников. Ученики получат Силу, станут сильными, самостоятельными, придёт их время проповедовать, вот тогда можно будет рассказывать о своём опыте. Сильный может поделиться силой. Слабый может поделиться только слабостью.