Цитаты со словом «романский»
Похожие цитаты:
Русская культура девятнадцатого века — это третье чудо света после античности и Ренессанса.
Русская школа живописи, и русское искусство в корне отличаются от европейского.
Есть люди в стиле барокко: много красивых деталей, а в целом безвкусица.
Сравнительно тёмная окраска и мезокефалия были свойственны также древнему и средневековому населению Северного Причерноморья (С.14)
… в отличие от других наших лидеров, за Цоем не стоит никакой монументальной тени той эпохи типа Дилана, Марка Болана или Дэвида Боуи. Корни творчества Цоя покоятся именно в нашем образе жизни.
Знать — грациозный орнамент гражданского общества, как бы коринфская капитель.
Большинство современных восточнославянских групп более европеоидно, чем средневековое население (С.195)
Мода, как и архитектура, вопрос пропорций.
Влияние варяжского компонента в антропологическом типе восточных славян в целом и в городском населении в частности не прослеживается (С.127)
Антропологический тип из могильников с чудскими украшениями отличается от «словенского» большей шириной лица и некоторой уплощенностью (С.64)
Юго-восточный русский антропологический вариант сложился при участии верхнеокского славянского типа, включающего неопонтийский элемент, и типа, близкого к балтийскому, вошедшего в состав мордовского народа (С.267)
XVII век был веком упадка русской государственности.
Я не верю в религии, исповедуемые еврейской, римской, греческой, турецкой, протестантской или какой-либо другой известной мне церковью. Мой собственный ум — моя церковь.
— Корни органической теории уходят в глубокую славянскую старину, они соответствуют исконному на Руси цельному восприятию и познанию единой жизни, естественно-вечному одушевлению природы..
До сих пор в России не было самостоятельной истории философии, не было преемственного ряда философских миросозерцаний, развивавшихся друг из друга так, как это было в древней Греции или в Германии.
В русских женских группах вогнутая спинка носа встречается, по-видимому, чаще, чем в западноевропейских (С.138)
Современные украинцы в антропологическом отношении могут быть связаны как с полянами, так и с более западными группами (С.203)
Западники были неправы потомy, что они отрицали своеобразие русского народа и русской истории.
Архитектура — выразительница нравов.
Новгородцы отличаются от большинства восточнославянских племен большим черепным указателем и более широким лицом (С.127)
Мезокрания и относительная широколицесть в средние века проявляются только у славян (С.245)
Религия одного века — художественная литература другого.
В характере, в манерах, в стиле, во всем прекрасное — это простота.
...народы, очень похожие по своему внешнему виду, могут сильно отличаться своими способами чувствовать и действовать, и, следовательно, своими цивилизациями, своими верованиями и своими искусствами.
Русское население Восточной Европы образует сравнительно однородную группу антропологических вариантов (С.138)
— Еще одна из ваших причуд! — сказал префект, имевший манеру называть «причудами» все, что превосходило его понимание, а потому живший поистине среди легиона «причудливостей».
Население отдельных областей Западной Европы по антропологическим признакам (и другим особенностям) различается друг от друга значительно более, чем отдельные русские группы (С.132)
Говорить о преобладании в составе вятичей форм урало-лапоноидного облика нет никаких оснований (С.49)
По-русски он говорил не вполне хорошо, но с остротами, в стиле русского народного юмора.
В сложении физического облика украинского народа принимали участие наряду со славянскими элементами элементы дославянского, возможно, ираноязычного субстрата (С.273)
Черепа вятичей или с вятической территории содержат, кроме длинноголового узколицего элемента европейского облика, другой, также долихокранный элемент, но с признаками субуральского типа (С.15)
В формировании антропологического типа южного русского населения принимал участие темноволосый тип, имеющий аналогию в неопонтийских группах Северного Кавказа (С.172).
Долихокрания в сочетании с относительной широколицестью характеризует балтоязычное население средневековья (С.170)
Герои подобно произведениям искусства кажутся более великими через пространство веков.
Антропологические материалы свидетельствуют о пребывании норманнов в Старой Ладоге (С.266)
Иными словами, во всех сферах современной жизни, если только — систематически, исторически или философски — мы входим в суть дела, мы наталкиваемся на духовные структуры, восходящие к античности или христианству.
Слово «быть» (sein) обозначает на немецком языке и существование, и принадлежность кому-то.
Широколицесть и долихокрания — сочетание признаков, весьма типичное для населения культуры боевых топоров (С.244)
Нашим экскурсоводом по острову стала единственная обитательница бывшей монастырской, а теперь военной гостиницы Ксения Петровна Гемп — глубокий знаток культуры Севера, человек удивительной памяти и какого-то тихого очарования.
По скуловому диаметру большинство западноевропейских групп относится к узколицым формам (особенно неолитические племена ленточной керамики) (С.245)
Каждое художественное произведение принадлежит своему времени, своему народу, своей среде.
Финны осваивали русскую речь, хозяйственный уклад и сливались с русским населением (С.269)
Характерной чертой Запада является стремление его народов к свободе - мотив, неизвестный в странах Востока.
Путешествия по дальним странам открыли мне местный, временный характер ересей и расколов и вечный, универсальный характер Церкви.