Цитаты со словом «развратитель»
Похожие цитаты:
Кто поощряет порок, тот оскорбляет тем самым добродетель.
Пророки старались не поднимать меча, кроме как против порочных людей, развращающих общество.
Наука в развращённом человеке есть лютое оружие делать зло. Просвещение возвышает одну добродетельную душу.
Кто ниспровергает законы, тот грозит самым добропорядочным людям бичом и веревкой.
Вот злонравия достойные плоды!
Философия нисколько не ополчается против страстей естественных, лишь бы они знали меру, и она проповедует умеренность в них, а не бегство от них.
Когда человек совершает тот или иной нравственный поступок, то он этим еще не добродетелен; он добродетелен лишь в том случае, если этот способ поведения является постоянной чертой его характера.
Нравы народа в периоды смуты часто бывают дурны, но мораль толпы строга, даже когда толпа эта обладает всеми пороками.
Природа государства двойственная. С одной стороны, государство праведно изобличает грех законом и начальствующий носит меч не напрасно. С другой стороны, государство само заражается грехом и делает зло.
Всякую революцию задумывают романтики, осуществляют фанатики, а пользуются ее плодами отпетые негодяи.
Есть два способа установить свою репутацию — похвалы честных людей и поношения плутов.
Самые ярые ревнители благочестия те, кто вынужден скрывать о себе что-то.
Церковь — это род государства, притом — самый лживый.
Общество часто прощает преступника. Но не мечтателя.
Гнуснейшая привычка карликовых умов — приписывать свое духовное убожество другим.
Душа или покоряется природным склонностям, или борется с ними, или побеждает их. От этого — злодей, толпа и люди высокой добродетели.
Честолюбие во все времена надевало на себя личину общественного блага или религии для того, чтобы морочить людей.
Клевета — порок, обладающий необычайными свойствами: стремясь умертвить ее, вы тем самым поддерживаете ее жизнь; оставьте ее в покое — и она умрет сама.
Ласковость проистекает чаще из тщеславного ума, который ищет хвалителей, нежели из чистого сердца.
Война — это зло, позорящее человеческий род.
Некоторые, стремясь искоренить предрассудок, истребляют заодно добродетель, честность и религию.
Невежество бывает двоякого рода: одно — безграмотное, предшествует знанию, другое — чванное, следует за ним.
Один развод, наказывающий мужа за его деспотизм, предохраняет от тысячи дурных браков.
Братолюбие живет тысячью душ, себялюбие — только одной, и притом очень жалкой.
Лицемерие — модный порок, а все модные пороки сходят за добродетели.
Честолюбие — всепоглощающее желание быть поносимыми врагами при жизни и выставляемыми на посмешище друзьями после смерти. (
Перевод А. Вышемирского)
Сколько людей называли меня фантазером, как насмехался над моими идеями наш заблуждающийся близорукий мир. Нас рассудит время.
«Союз русского народа»... Бедный русский народ! Это так же звучит, как «Союз детоубийц и растлителей имени Всеволода Гаршина».
Не будь дьявола, многие набожные люди никогда не помышляли бы ни о боге, ни о его духовенстве.
В назидания пускаются обычно бесчестные люди.
Содомиты хотя бы положили начало новому термину, а жители Гоморры грешили только ради собственного удовольствия.
Дабы погубить отечество, достаточно даже одного негодяя: тому в истории было немало примеров.
Мужчина, читающий мораль, обычно лицемер, а женщина, читающая мораль, непременно дурнушка.
Видит ли человек свою цель в том, чтобы стать кучером, врачом, донжуаном, другом, тираном, он всегда усматривает в этом высшее осуществление и утверждение своей сущности.
Вы можете найти спасение: изгоните от себя разврат, умерщвляя страсти постом и воздержанием, не пейте вина, этого нечистого изделия дьявола, не подражайте неверным, которые курят трубки, кайтесь, что никогда грешить не будете.
Государь, если он желает удержать в повиновении подданных, не должен считаться с обвинениями в жестокости.
Сугубо избирателен террор,Который лютый деспот учиняет:Заносится над головой топорТех, кто её пред властью не склоняет.
Неудавшиеся революции всегда влекут за собой ненавистные и мстительные правительства.
Преступления властителей нельзя вменять в вину тем, над кем они властвуют; правительства подчас бывают бандитами, народы же никогда.
Для того чтобы стать настоящей душой общества, надо не щадить ни души, ни общества.
Лицемер: человек, который убил обоих родителей и просит о снисхождении, ссылаясь на то, что он сирота.
Законную степень народной гордости, составляющую принадлежность любви к отечеству, должно глубоко отличать от кичливого самообожания.
Лживых историков следовало бы казнить, как фальшивомонетчиков.
Похвала полезна хотя бы потому, что укрепляет нас в добродетельных намерениях.
Для лиц, стоящих у власти, нет греха большего, чем малодушное уклонение от ответственности.
Исповедь как благочестивое дело — изобретение дьявола («Жизнь в христианском общении», Гл.5)
…и даже допускал, что самые заблуждения людей не всегда должны иметь непременным последствием расстреляние.