Цитаты со словом «письменность»
Судя беспристрастно, надо признать, что обращение с военнопленными с обеих сторон варварское; но это легче простить некультурному, даже не имеющему
письменности народу, чем генералам, офицерам и чиновникам большой, почти христианской страны, которая уже с давних пор указом Екатерины II сделалась европейской.
Похожие цитаты:
Книгопечатание вывело из употребления латынь.
Большинство современных восточнославянских групп более европеоидно, чем средневековое население (С.195)
Из всех изобретений и открытий в науке и искусствах, из всех великих последствий удивительного развития техники на первом месте стоит книгопечатание.
Русская культура девятнадцатого века — это третье чудо света после античности и Ренессанса.
История цивилизаций может описана в терминах истории городов.
Влияние варяжского компонента в антропологическом типе восточных славян в целом и в городском населении в частности не прослеживается (С.127)
Музыка — универсальный язык человечества.
Традиция – предание, то есть духовное наследие, преемственно передаваемое от одного поколения к другому.
До сих пор в России не было самостоятельной истории философии, не было преемственного ряда философских миросозерцаний, развивавшихся друг из друга так, как это было в древней Греции или в Германии.
Афорист — это человек, который радуется как ребенок, придумав фразу, которая, по всей вероятности, была древним народным присловьем у финикийцев.
На древнегреческом портале античного мира было начертано: познай самого себя. На портале современного мира будет начертано: будь самим собой.
Изобретение книгопечатания — это величайшее историческое событие. В нём зародыш всех революций.
Мифология умерла вместе с развитием науки.
Естественно сделать предположение об участим финно-угорских групп Волго-Окского междуречья в сложении восточно-славянского населения (С.104)
По скуловому диаметру большинство западноевропейских групп относится к узколицым формам (особенно неолитические племена ленточной керамики) (С.245)
Религия одного века — художественная литература другого.
Финны осваивали русскую речь, хозяйственный уклад и сливались с русским населением (С.269)
XVII век был веком упадка русской государственности.
Фантастика — подлинный язык эпохи Освенцима, Олдермастона и Эниветока.
Промышленный прогресс совсем не параллелен в истории прогрессу искусства и истинной цивилизации.
Грамотность и народность — статья, 1870.
Верховья Волги и Днепра в эпоху средневековья были заселены племенем славян-кривичей (С.49)
Пудун — не символ рыночной экономики, а памятник фараону.
Юго-восточный русский антропологический вариант сложился при участии верхнеокского славянского типа, включающего неопонтийский элемент, и типа, близкого к балтийскому, вошедшего в состав мордовского народа (С.267)
Мы, славяне, — нация поэтов. Глубже — мы племя поэтов.
Великий художник — это явление, стоящее над временем. Его современность обусловлена всего лишь его языком, а не его проблематикой.
Иными словами, во всех сферах современной жизни, если только — систематически, исторически или философски — мы входим в суть дела, мы наталкиваемся на духовные структуры, восходящие к античности или христианству.
Большинство теорий — лишь перевод старых мыслей на новую терминологию.
Сравнительно тёмная окраска и мезокефалия были свойственны также древнему и средневековому населению Северного Причерноморья (С.14)
В связи с непониманием славянского текста не только Писаний, но и многих молитв в церкви можно наблюдать одно утешительное явление: непонятный текст часто как бы делается понятным через его церковный напев.
Слово «быть» (sein) обозначает на немецком языке и существование, и принадлежность кому-то.
Основу вятичей и поволжских кривичей составляют финно-угорские племена (С.199)
Новгородцы отличаются от большинства восточнославянских племен большим черепным указателем и более широким лицом (С.127)
Поляне антропологически очень сходны с населением Черняховской культуры (C.256)
Слово «кризис», написанное по-китайски, состоит из двух иероглифов: один означает «опасность», а другой — «благоприятная возможность».
Из научных произведений читайте самые новые, из литературных — наиболее старые. Классическая литература не перестает быть новой.
...народы, очень похожие по своему внешнему виду, могут сильно отличаться своими способами чувствовать и действовать, и, следовательно, своими цивилизациями, своими верованиями и своими искусствами.
— Корни органической теории уходят в глубокую славянскую старину, они соответствуют исконному на Руси цельному восприятию и познанию единой жизни, естественно-вечному одушевлению природы..
Русская школа живописи, и русское искусство в корне отличаются от европейского.
На протяжении сравнительно короткого отрезка времени (начиная с мезолита на юге и с энеолита — в северных областях) параллельно идут два процесса: брахикефализация и грацилизация черепа (С.130)
«Апокалиптизм» моих песен связан со вполне рациональным видением того, что в постиндустриальной цивилизации история народов с их архетипами кончается, уступая место некой статичной длительности одномерного «общества спектакля».
Антропологический тип из могильников с чудскими украшениями отличается от «словенского» большей шириной лица и некоторой уплощенностью (С.64)
Тот факт, что для меня существует природа, мир культуры, человеческий мир с его социальными формами и т. д., свидетельствуют о том, что для меня существуют возможности соответствующего опыта.
Каждая эпоха и каждое поколение должны иметь такое же право решать свою судьбу во всех случаях, как и предшествовавшие эпохи и поколения.