Цитаты со словом «злословие»
Я не понимаю зачем заниматься
злословием. Если хочешь насолить кому-либо, достаточно лишь сказать о нём какую-нибудь правду.
Похожие цитаты:
Оскорбление — это клевета в сокращенном виде.
Тщеславие предпочитает клевету молчанию, но забвение душит его.
Клевещите, клевещите! Что-нибудь от этой клеветы останется.
Кто поощряет порок, тот оскорбляет тем самым добродетель.
Даже самые суровые порицания не ранят, если чувствуешь, что порицающему было бы приятней хвалить.
Есть два способа установить свою репутацию — похвалы честных людей и поношения плутов.
Самое чувствительное наказание, какому может подвергнуться тщеславие, — это презрительное невнимание.
Хочешь, гневаясь, снискать похвалу? Гневайся на порок, а не на человека.
Прежде хула на Бога была величайшей хулой; но Бог умер, и вместе с ним умерли и эти хулители.
Вот злонравия достойные плоды!
Пусть тебя слишком не огорчает незаслуженное порицание; зато ведь и хвалят тебя иной раз ни за что.
Надо иметь некоторый опыт обращения с людьми, чтобы отличить знаки истинной благосклонности от льстивых любезностей, сказанных из корысти или из тщеславия.
Обвинениям в адрес самого себя всегда верят, самовосхвалению — никогда.
Искусная ирония может исправить смешные стороны и недостатки, подстрекая самолюбие.
Ласковость проистекает чаще из тщеславного ума, который ищет хвалителей, нежели из чистого сердца.
Правда меня никогда не обидит, даже если она и горька. Я умею выслушивать горькие истины не обижаясь на тех, кто их мне говорит. Задевает меня лишь обидная несправедливость и явная ложь.
Лицемерие — модный порок, а все модные пороки сходят за добродетели.
Честолюбие — всепоглощающее желание быть поносимыми врагами при жизни и выставляемыми на посмешище друзьями после смерти. (
Перевод А. Вышемирского)
Искренно друзья только называют себя друзьями; враги же искренни и на деле; поэтому их хулу следует использовать в целях самопознания, так как мы принимаем горькое лекарство.
Если похвалы, расточаемые друзьями, иной раз дают повод усомниться в их искренности, то зависть врагов заслуживает полного доверия.
Благодарность — самая малая из добродетелей, тогда как неблагодарность — худший из пороков.
Умеренность — это боязнь зависти или презрения, которые становятся уделом всякого, кто ослеплён своим счастьем; это суетное хвастовство мощью ума.
Искусные льстецы обычно не менее искусные клеветники.
Наше самолюбие больше страдает, когда порицают наши вкусы, чем когда осуждают наши взгляды.
Не подлежит сомнению, что упрек оскорбителен лишь постольку, поскольку он справедлив: малейший попавший в цель намек оскорбляет гораздо сильнее, чем самое тяжкое обвинение, раз оно не имеет оснований.
Ядовитую сущность тщеславия хорошо знал Лев Толстой. В своих ранних дневниках он жестоко обличает себя за тщеславие.
Терзают наши семьи ссоры, склоки,Бурлящий их поток неиссякаем,Мы не прощаем детям те пороки,Которые им сами прививаем.
Похвала полезна хотя бы потому, что укрепляет нас в добродетельных намерениях.
Бог избавил меня от зависти, чувства ревности, даже обижаться я практически не умею.
Клевета — порок, обладающий необычайными свойствами: стремясь умертвить ее, вы тем самым поддерживаете ее жизнь; оставьте ее в покое — и она умрет сама.
Мудрость желает одобрения, тщеславие требует похвал.
Те, которые оскорбляются безделицей, так же мало годятся для общества, как и те, которых ничто не оскорбляет.
Зло, которое мы причиняем, навлекает на нас меньше ненависти и преследований, чем наши достоинства.
Ирония — такое порицание, которое останавливается на полпути.
Ревность до некоторой степени разумна и справедлива, ибо она хочет сохранить нам наше достояние или то, что мы считаем таковым, между тем как зависть слепо негодует на то, что какое-то достояние есть и у наших ближних.
…добрыми делами можно навлечь на себя ненависть точно так же, как и дурными.
Гнуснейшая привычка карликовых умов — приписывать свое духовное убожество другим.
Жажда заслужить расточаемые нам похвалы укрепляет нашу добродетель; таким образом, похвалы нашему уму, доблести и красоте делают нас умнее, доблестнее и красивее.
Репутация сродни целомудрию: и то, и другое больше страдает от подозрения, чем от искушения.
Люди часто похваляются самыми преступными страстями, но в зависти, страсти робкой и стыдливой, никто не смеет признаться.
Эгоизм — отвратительный порок, которого никто не лишён и которого никто не желает простить другому.
Насмешка — это речь в пользу своего ума, но против своего сердца.
Искренность. — Не причинять вредного обмана, иметь чистые и справедливые мысли; в разговоре также придерживаться этого правила.
«Предательство», например, не есть правда, так же как фривольность, цинизм и т. п. («Письма другу», ноябрь 1943)
В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости; учёность становится в нем педантизмом; остроумие — шутовством, простота — неотёсанностью, добродушие — льстивостью.
Умеренность. — Избегать крайностей; сдерживать, насколько ты считаешь это уместным, чувство обиды от несправедливостей.
Существует только один грех — глупость. («Критик как художник»)
Порицать молодого человека за то, что он влюблен, все равно что упрекать кого-нибудь в том, что он болен.