Цитаты со словом «епитимья»
Похожие цитаты:
Наказание — это не только право, но и обязанность в тех случаях, когда наказание необходимо.
Помогите просящему, простите кающемуся в грехе.
…епископа Амвросия обвиняли в мнимом укрывательстве бывших офицеров царской армии через рукоположение их в сан священника.
Не будь я обязан читать проповеди, я бы не умерщвлял свою плоть, говорил один чистосердечный священник.
Исповедь как благочестивое дело — изобретение дьявола («Жизнь в христианском общении», Гл.5)
Нет более мучительного наказания, чем не быть наказанным.
Вы можете найти спасение: изгоните от себя разврат, умерщвляя страсти постом и воздержанием, не пейте вина, этого нечистого изделия дьявола, не подражайте неверным, которые курят трубки, кайтесь, что никогда грешить не будете.
Послушание несправедливым приказам есть преступление.
Даровая благодать есть проповедь прощения без покаяния («Следуя Христу»)
Святые — это грешники, которые не остановились на достигнутом.
Нет худшего грешника, чем юный святой.
Совет — это всегда исповедь.
Всегда следует прощать: раскаявшегося - ради него, нераскаявшегося - ради себя.
Утвердившись на камне исповедания Христова, будьте постоянны и усердны в исполнении заповедей его, чтобы не устами только исповедать Его, но показать любовь друг ко другу и мир хранить, преподанный Вам через Церковь Христом.
Никогда не поздно прийти ко Христу с покаянием.
Свобода и любовь в душе не разделимы,Но нет любви, не налагавшей уз.
Человек забывает свою вину, когда исповедался в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает её.
С какого-нибудь амвона тебя все равно предадут анафеме.
Ложь — это тяжкий грех перед Господом. И очень действенная помощь в беде.
Смирение и молитва — главное. Одна чёрная одежда — ещё не смирение.
Настоящая любовь не признает никаких приказаний и никаких обетов.
Не будь дьявола, многие набожные люди никогда не помышляли бы ни о боге, ни о его духовенстве.
Люди не смогли даже выдумать восьмого смертного греха.
Не доброта, а гордость обычно побуждает нас читать наставления людям, совершившим проступки.
Трудно рассказать о своих грехах: нам хочется прикрыть их и свалить на другого; это даёт преимущество руководителю над духовником.
Пастор не должен жаловаться на приход не только другим людям, но и Богу («Жизнь в христианском общении», Гл.1)
Смерть о. Павла не кончина диссидента или партизана. Это достойная смерть достойного христианина. Он принял страждущего. Заплатил за это жизнью. И получил жизнь Вечную. Такова высокая христианская норма.
Для лиц, стоящих у власти, нет греха большего, чем малодушное уклонение от ответственности.
Христос милует свыше всякой меры, но чётко ненавидит грех, круче пророка Михея.
Кара, постигшая тебя, ещё очень мягка по сравнению с тем, что терпят другие: Это поистину отеческое наказание.
Супружество есть рабство мужчины и отпущение на волю женщины.
Я верующий. Я никогда не стану грешником.
Законно молить Бога, чтобы он не дал нам впасть в искушение, но незаконно избегать тех искушений, которые нас посещают.
Люди делятся на праведников, которые считают себя грешниками, и грешников, которые считают себя праведниками.
Основная задача всех церквей была одна и та же: внушать бедным холопам, что для них — нет счастья на земле, оно уготовано для них на небесах, и что каторжный труд на чужого дядю — дело богоугодное.
Во всякой лжи можно сознаться, только в святой необходимо упорствовать.
С юных лет приучайся прощать проступки ближнего и никогда не прощай своих собственных.
Духовник — это человек, который, заботясь о нашей загробной жизни, зарабатывает себе на земную.
Когда боги хотят наказать нас, они отвечают на наши молитвы. («Идеальный муж»)
Будемте остерегаться, чтобы старость не наложила больше морщин на нашу душу, чем на наше лицо.
Сколько нужно нагрешить за день, чтобы уснуть сном праведника?
Если воля не допускает размышления, за этим непременно последует раскаяние.
Грехи других судить Вы так усердно рветесь, начните со своих и до чужих не доберетесь.
В одиночестве человек либо святой, либо дьявол.
Лучше освободить некоторое число людей в чем-то виновных, чем держать в заключении и истязать тысячи невинных.
Неприкаянная, невостребованная жизнь — больший антипод жизни, чем сама смерть. Жизнь — это обязательство что-то совершить, исполнение долга, и, уклоняясь от него, мы отрекаемся от жизни.
Что касается Страшного суда, думаю, Господь Бог будет не в состоянии судить грешников, потому что знает их чересчур хорошо.
Наказания, назначаемые в припадке гнева, не достигают цели. Дети смотрят на них в этом случае как на последствия, а на самих себя — как на жертвы раздражения того, кто наказывает.