Цитаты со словом «бесчувственность»
Похожие цитаты:
Трусость — мать жестокости.
Хвастовство — признак неуверенности. Грубость — признак бессилия. Надежда на пользу от их проявления — признак глупости.
Жестокость бесчувственного человека есть антипод сострадания; жестокость чувствительного — более высокая потенция сострадания.
Смирение часто служит покровом для трусости и оправданием лени.
Выказывать свой ум и разум — это значит косвенным образом подчеркивать неспособность и тупоумие других.
Истинно мягкими могут быть только люди с твёрдым характером: у остальных же кажущаяся мягкость — это в действительности просто слабость, которая легко превращается в сварливость.
Нетерпимость есть признак бессилия.
Эгоизм — отвратительный порок, которого никто не лишён и которого никто не желает простить другому.
Сочувствие — это равнодушие в превосходной степени.
В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости; учёность становится в нем педантизмом; остроумие — шутовством, простота — неотёсанностью, добродушие — льстивостью.
Эгоизм счастливых людей — беспечный, поверхностный и безотчетный. Эгоизм несчастных людей — ожесточенный, горький и убежденный в своей правоте.
Многоречие свойственно человеческому скудоумию.
После несчастий так же, как после пьянства, — состояние выхолощенной пустоты.
Умеренность — это боязнь зависти или презрения, которые становятся уделом всякого, кто ослеплён своим счастьем; это суетное хвастовство мощью ума.
Человек, уверенный в своей способности преодолеть свои трудности, не будет нетерпеливым. Самонадеянность, нетерпение, драчливость — признаки сильного чувства неполноценности у детей.
Философия неотделима от холодности. Кто не может быть достаточно жесток по отношению к собственному чувству, не должен философствовать.
Женщина прощает презрение, грубость, ненависть. Она не прощает иронии.
…в нем было удивительное сочетание физической слабости и духовной — даже не скажу, силы, но — приветливости, в которой растворялась любая человеческая боль, любая тревога.
Неумение страдать это тоже страдание.
Учёная литература спасает людей от невежества, а изящная — от грубости и пошлости.
В минуту смерти эгоизм претерпевает полное крушение. Отсюда страх смерти. Смерть поэтому есть некое поучение эгоизму, произносимое природою вещей.
Пустые и малодушные люди нередко обнаруживают перед своими подчинёнными и перед теми, кто не смеет выказать им сопротивления, припадки гнева и страсти и воображают, что выказали этим своё мужество.
Любовь не может быть в одиночестве, тогда она не любовь, а себялюбие.
Первым признаком глупости является полное отсутствие стыда.
Умеренность. — Избегать крайностей; сдерживать, насколько ты считаешь это уместным, чувство обиды от несправедливостей.
Трусость почти всегда вознаграждается, храбрость же - добродетель, которая чаще всего наказывается смертью.
Раздражительность и нелюбовь к окружающим это серьезный недуг. Начинать избавляться от них надо сразу же при появлении первых симптомов, поскольку со временем эта болезнь обретает тяжелый характер, а часто и губит больного.
Благоразумию также свойственны крайности, и оно не меньше нуждается в мере, чем легкомыслие.
Чтобы умереть, нужно обладать невероятным смирением. Странно, что такое смирение обнаруживают все.
Страшно в искусстве самодовольство, которое всё отвергает.
С помощью сострадания мы превращаем чужое несчастье в своё собственное и, изживая его, оживаем сами.
Нет ничего высокомернее бессилия, которое чувствует, что его поддерживают.
Общительность людей основана не на любви к обществу, а на страхе перед одиночеством.
Настоящая низость в юности ещё преступнее, чем в зрелом возрасте, зато слабость, наоборот, гораздо более извинительна.
И вот, что отличает меня от окружающих: во мне — страсти, в них — чувства.
Излишняя самонадеянность не признак интеллекта, а прямое следствие незрелости характера.
Самое чувствительное наказание, какому может подвергнуться тщеславие, — это презрительное невнимание.
Двух вещей очень трудно избежать: тупоумия — если замкнуться в своей специальности, и неосновательности — если выйти из неё.
Массе свойственны глупость и легкомыслие, из-за которых она позволяет вести себя куда угодно, завороженная сладостными звуками красивых слов и не способная проверить разумом и познать подлинную суть вещей.
И гордость, и самолюбие, и тщеславие, сюда можно прибавить — высокомерие, надменность, чванство, — все это разные виды одного основного явления — «обращенности на себя»
Гордость свойственна всем людям; разница лишь в том, как и когда они её проявляют.
К сожалению, люди почти всегда принимают доброту за слабость.
Эгоизм — это единственный грех, подлость — единственный порок, ненависть — единственное преступление. Все остальное легко обращается в добро, но эти упрямо сопротивляются божественному.
Когда человек пытается довести свои добродетели до крайних пределов, его начинают обступать пороки.
Самое неприятное чувство — это чувство собственного бессилия.
Искренность — это просто недостаток самообладания.
Тщеславие вызывает отвращение у всех по той простой причине, что оно всем без исключения свойственно, а два тщеславия не сойдутся никогда.
«Если человек просто откинулся и подумал о надвигающемся ему прекращении и ужасе, и незначительности одиночества в космосе, то он, несомненно, будет сходить с ума, либо испытывать чувство бесполезности».