Цитаты из русской классики со словосочетанием «языческие божества»
Но при таком истолковании все-таки остается не отвеченным наиболее здесь интересный вопрос: почему языческие божества не остаются бесполыми или, по крайней мере, почему в одних случаях утверждается женский элемент, в других же мужской?
Заговоры и чары, видимо стоящие вне сферы богопочитания, созданные даже вчера и сегодня, могут быть по своему характеру более первобытны, чем заведомо древние — со следами языческого божества».
Взгляд на языческие божества как на бесов свойствен и ветхозаветному иудейству в его исключительности, — псалом 95:5: «Яко вси бози язык бесовс (элилим).
Неточные совпадения
Лилась кровь в языческом мире, умилостивлялось божество жертвой в самых разнообразных формах, но искупление не совершалось, надежда на спасение, на вечную жизнь не являлась.
Имена божеств, упоминаемые в ней, изменяются, но сама формула остается неизменной; так например, у старообрядцев сохранилось много «двоеверных» заговоров, где упоминаются архангелы, святые, пророки; но имена их расположены на полустертой канве языческой мифологии, и сами заговоры сходны вплоть до отдельных выражений с чисто языческими заклинательными формулами и молитвами.
Точно так же Потебня считал заговоры «выветрившимися языческими молитвами», но впоследствии отказался от этого мнения: «в заговорах, — говорит он, — может вовсе не заключаться представление о божестве.
Этот личный характер Божества свойствен не только иудеохристианству, но и языческому политеизму, — печать своеобразной подлинности его религиозного опыта.
Жажда таинства, встречи с Божеством, единения с Ним, свидетельствующая о серьезности и напряженности религиозных исканий, конечно, весьма свойственна и языческим религиям.
Но в сознании святоотеческом остается еще языческая раздельность человека и Божества.].
В том извращенном виде, в котором христианское учение было предложено языческим народам, оно представлялось им только как некоторое смягчение грубости понимания божества, как более высокое понимание назначения человека и требований нравственности.
Синонимы к словосочетанию «языческие божества»
Предложения со словосочетанием «языческие божества»
- Сторонники этой версии утверждают, что город получил имя в честь именно этого древнего языческого божества и языческого праздника, знаменовавшего прощание с весной и наступление лета.
- Людям приказали покинуть церковь и отдать почести языческому божеству.
- Сам камин, облицованный розовым мрамором, с кованой фигурной решёткой впереди и позолоченными часами на подставке, напоминал алтарь языческого божества.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «языческий»
Сочетаемость слова «божество»
Значение слова «языческий»
Значение слова «божество»
БОЖЕСТВО́, -а́, ср. То же, что бог. Языческие божества. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «языческий»
- Человек чрез слово всемогущ:
Язык всем знаниям и всей природе ключ.
Во слове всех существ содержится картина,
Сообществ слово всех и действиев пружина.
От бессловесных мы отличны тварей им,
А пеньем не равны ль и Ангелам самим?
Не даром басненна языческая древность,
Вняв гласа лирного могущественну мерность,
Мечтала быть по ней и бегу всех миров,
Языком нарекла поэзию богов. - (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «языческий»
ЯЗЫ́ЧЕСКИЙ, -ая, -ое. Прил. к язычество, к язычник (в 1 знач.). Языческая эпоха. Языческая религия.
Все значения слова «языческий»Значение слова «божество»
БОЖЕСТВО́, -а́, ср. То же, что бог. Языческие божества.
Все значения слова «божество»Предложения со словосочетанием «языческие божества»
Сторонники этой версии утверждают, что город получил имя в честь именно этого древнего языческого божества и языческого праздника, знаменовавшего прощание с весной и наступление лета.
Людям приказали покинуть церковь и отдать почести языческому божеству.
Сам камин, облицованный розовым мрамором, с кованой фигурной решёткой впереди и позолоченными часами на подставке, напоминал алтарь языческого божества.
- (все предложения)