Неточные совпадения
— А вот через Афанасия Ивановича Вахрушина, об котором,
почитаю, неоднократно изволили слышать-с, по просьбе вашей мамаши, чрез нашу контору вам перевод-с, — начал артельщик, прямо обращаясь к Раскольникову. — В случае если уже вы состоите в понятии-с — тридцать пять рублей вам вручить-с, так как Семен Семенович от Афанасия Ивановича, по просьбе вашей мамаши, по прежнему манеру о том уведомление получили. Изволите знать-с?
Лица у ней
почти вовсе не было: только и был заметен нос; хотя он был небольшой, но он как будто отстал от лица или неловко был приставлен, и притом нижняя часть его была вздернута кверху, оттого лица за ним было незаметно: оно так обтянулось, выцвело, что о носе ее давно уже получишь ясное
понятие, а лица все не заметишь.
И так священники хотели, чтобы одни причастники их власти были просвещенны, чтобы народ науку
почитал божественного происхождения, превыше его
понятия и не смел бы оныя коснуться.
Матери не нравились в Левине и его странные и резкие суждения, и его неловкость в свете, основанная, как она полагала, на гордости, и его, по ее
понятиям, дикая какая-то жизнь в деревне, с занятиями скотиной и мужиками; не нравилось очень и то, что он, влюбленный в ее дочь, ездил в дом полтора месяца, чего-то как будто ждал, высматривал, как будто боялся, не велика ли будет
честь, если он сделает предложение, и не понимал, что, ездя в дом, где девушка невеста, надо было объясниться.
Слово талант, под которым они разумели прирожденную,
почти физическую способность, независимую от ума и сердца, и которым они хотели назвать всё, что переживаемо было художником, особенно часто встречалось в их разговоре, так как оно им было необходимо, для того чтобы называть то, о чем они не имели никакого
понятия, но хотели говорить.
Посьет, приехавший на этой шкуне, уж знал, что ни шкипер, несмотря на свое звание матроса, да еще английского, ни команда его не имели
почти никакого
понятия об управлении судном.
Идеал мужчины у нее — прежде всего homme genereux, liberal, [человек великодушный, либеральный (фр.).] который «благородно» сыплет золотом, потом comte, prince [граф, князь (фр.).] и т. п.
Понятия об уме,
чести, нравах — свои, особенные.
Разврат выработал себе свои обычаи,
почти принципы, и царствует в людском обществе, среди хаоса
понятий и страстей, среди анархии нравов…»
Мало-помалу слезы ее становились реже, улыбка светилась по временам из-за них; отчаянье ее превращалось в томную грусть; скоро ей сделалось страшно за прошедшее, она боролась с собой и отстаивала его против настоящего из сердечного point d'honneur'a, [собственного
понятия о
чести (фр.).] как воин отстаивает знамя, понимая, что сражение потеряно.
Поэтому открытия,
почти нечаянно сделанные мною в портфеле папа, не оставили во мне никакого ясного
понятия, исключая темного сознания, что я поступил нехорошо. Мне было стыдно и неловко.
Общественный разврат так велик, что
понятия о
чести, о справедливости считаются или слабодушием, или признаком романтической восторженности…
Это мне баба сказала,
почти этими же словами, и такую глубокую, такую тонкую и истинно религиозную мысль, такую мысль, в которой вся сущность христианства разом выразилась, то есть всё
понятие о боге как о нашем родном отце и о радости бога на человека, как отца на свое родное дитя, — главнейшая мысль Христова!
Сверх того, он не имел
понятия об офицерской
чести.
Эти
понятия были наивны и несложны, но, может быть, именно вследствие этой
почти детской наивности они глубоко западали в душу и навсегда остались в ней, как первые семена будущих мыслей…
Но
почти до конца своей жизни он сохранил умственные запросы, и первые
понятия, выходящие за пределы известного мне тогда мира,
понятия о том, что есть бог и есть какая-то наука, исследующая природу души и начало мира, мы, дети, получили от этого простодушного полуобразованного человека.
Дело в том, что визит ее и дозволение ей меня видеть Тушары внутри себя, видимо, считали чрезвычайным с их стороны снисхождением, так что посланная маме чашка кофею была, так сказать, уже подвигом гуманности, сравнительно говоря, приносившим чрезвычайную
честь их цивилизованным чувствам и европейским
понятиям.
О «житии» этом, да
почти и о всех подобных, я не имел до того времени никакого
понятия.
Впрочем, говорили
почти все они, и я тут узнал много такого, о чем прежде не имел
понятия и что даже считал невозможным.
Отец не успел мне рассказать хорошенько, что значит межевать землю, и я для дополнения сведений, расспросив мать, а потом Евсеича, в чем состоит межеванье, и не узнав от них
почти ничего нового (они сами ничего не знали), составил себе, однако, кое-какое
понятие об этом деле, которое казалось мне важным и торжественным.
После окружавшей его роскоши, после безумных и бессчетных трат, после отсутствия самого
понятия о возможности отказа себе в чем либо, он очутился
почти нищим, с любимой им женщиной на руках, сыном этой женщины и тремя его и ее детьми.
— Гений, талант, нравственность,
честь, добродетель —
понятия условные, — продолжал он.
Стало быть, все-таки мое Я важнее всех этих
понятий о долге, о
чести, о любви?
Именно не французским офицерам необходимы поединки, потому что
понятие о
чести, да еще преувеличенное, в крови у каждого француза, — не немецким, — потому что от рождения все немцы порядочны и дисциплинированы, — а нам, нам, нам.
Подставить щеку обидчику есть духовный подвиг, предполагающий смирение в себе и преодоление древних родовых инстинктов, но этот подвиг вызывает отвращение в человеке, находящемся во власти родовых
понятий о
чести и руководящемся этикой воина.
Воин есть человек, обладающий напряженным инстинктом
чести и особенным
понятием о
чести.
Но дуэль связана с убийством и пролитием крови сплошь и рядом по пустячным поводам и во имя ложных
понятий о
чести.
Простая же пассивность и равнодушие к обиде и тем более трусость есть явления отвратительные этически и стоящие много ниже воинских
понятий о
чести.
Евангельская, христианская этика не знает
понятия родовой, семейной, сословной, полковой
чести, она знает лишь
понятие личной
чести.
Между тем
понятие о
чести нашего мира основано на том, что оскверняет человека то, что входит в уста, а не выходит из уст.
Военные
понятия о
чести всегда были нехристианскими, противными Евангелию, но современные войны стоят безмерно ниже этих
понятий о
чести.
Понятие о
чести связано с личностью, его нет при совершенной деперсонализации.
Но с той разницей, что у разбойников есть свои
понятия о
чести, свои
понятия о справедливости, свои нравы, чего у государства, одержимого волей к власти, нет.
Тоталитарные государства не могут иметь никаких
понятий о
чести, не могут их иметь и тоталитарные войны.
Во всем этом разговоре Плавин казался Вихрову противен и омерзителен. «Только в век самых извращенных
понятий, — думал
почти с бешенством герой мой, — этот министерский выводок, этот фигляр новых идей смеет и может насмехаться над человеком, действительно послужившим своему отечеству». Когда Эйсмонд кончил говорить, он не вытерпел и произнес на весь стол громким голосом...
— И нравственности по Домострою [«Домострой» — русский письменный памятник XVI века, содержащий свод правил религиозного, семейно-бытового и общественного поведения. «Домострой» стал символом домашнего деспотизма родителей, темных и отсталых
понятий.], вы думаете? Как бы не так, — возразил Салов, — вы знаете ли, что у многих из сих милых особ
почти за правило взято: любить мужа по закону, офицера — для чувств, кучера — для удовольствия.
Объявлялось лицо новое, в котором все ошиблись, лицо
почти с идеальною строгостью
понятий.
— Совершенно два различных
понятия, любезный господин де ЛабулИ. Значение слова"каторга"я сейчас имел
честь объяснять вам; что же касается до слова"припеваючи" — это то самое, об чем вы, французы, в романсах поете: aimons, dansons et… chantons! [давайте любить, танцевать и… петь!]
Не будь интеллигенции, мы не имели бы ни
понятия о
чести, ни веры в убеждения, ни даже представления о человеческом образе. Остались бы «чумазые» с их исконным стремлением расщипать общественный карман до последней нитки.
— У нас, mon cher, [мой дорогой (франц.)] насчет этого самые незрелые,
почти младенческие
понятия, — говаривал он мне.
Лиц
почти не существовало; их заменяло отвлеченное
понятие, которое, в сущности, даже не давало пищи для ума.
Но, постепенно погружаясь в болезненный мрак, он мало-помалу стал разбираться в хаосе
понятий, большая часть которых принимается и усвоивается
почти без всякой критики.
Разумеется, он начал с того, что отказывался от жалованья, говоря, что готов послужить земле безвозмездно, что
честь, которую ему делают…
понятие о долге… наконец, обязанность…
Простим же грешной тени Ивана Васильевича, но помянем добром тех, которые, завися от него, устояли в добре, ибо тяжело не упасть в такое время, когда все
понятия извращаются, когда низость называется добродетелью, предательство входит в закон, а самая
честь и человеческое достоинство почитаются преступным нарушением долга!
— Вы давеча говорили насчет Чичикова, что он не заслуживает того нравственного наказания, которому подверг его автор, потому что само общество не развило в нем
понятия о
чести; но что тут общество сделает, когда он сам дрянь человек?
— Как сведешь все это в итог, — продолжал он каким-то озлобленно-насмешливым тоном, — так выходит далеко не пустяки — жить в обществе, в котором так еще шатко развито
понятие о
чести, о справедливости; жить и действовать в таком обществе — далеко не вздор!
Но, как мы уже сказали, естественные стремления человека и здравые, простые
понятия о вещах искажены и
почти заглушены во многих.
Если вы даете ее нам как пьесу без особенных претензий, просто мелодраматический случай, вроде жестоких произведений Сю, — то мы ничего не говорим и останемся даже довольны: все-таки это лучше, нежели, например умильные представления г. Н. Львова и графа Соллогуба, поражающие вас полным искажением
понятий о долге и
чести.
Несмотря на происходившую у меня в голове путаницу
понятий, я в это лето был юн, невинен, свободен и поэтому
почти счастлив.
Получалась необыкновенно эффектная комбинация из дрессированных лошадей, модных кабаков, ужинов, устриц, пикников, avec de ces dames [С дамами (фр.).], шампанского, векселей и самых высоких
понятий о
чести мундира и т. д.
В объявлении, опубликованном по этому поводу «Северной
Почтой», сказано: «Показаниями фабричных работников обнаружено, что в этих воскресных школах преподается учение, направленное к потрясению религиозных верований, к распространению социалистических
понятий о праве собственности и к возмущению против правительства.