Неточные совпадения
И я, в закон себе вменяя
Страстей единый произвол,
С толпою чувства разделяя,
Я музу резвую привел
На шум пиров и буйных споров,
Грозы полуночных дозоров;
И к ним в безумные пиры
Она несла свои дары
И как вакханочка резвилась,
За
чашей пела для гостей,
И молодежь минувших дней
За нею буйно волочилась,
А я гордился меж друзей
Подругой ветреной моей.
«Нет, я не так, — говорил Чичиков, очутившись опять посреди открытых полей и пространств, — нет, я не так распоряжусь. Как только, даст Бог, все покончу благополучно и сделаюсь действительно состоятельным, зажиточным человеком, я поступлю тогда совсем иначе:
будет у меня и повар, и дом, как полная
чаша, но
будет и хозяйственная часть в порядке. Концы сведутся с концами, да понемножку всякий год
будет откладываться сумма и для потомства, если только Бог пошлет жене плодородье…» — Эй ты — дурачина!
Перечитываю последнюю страницу: смешно! Я думал умереть; это
было невозможно: я еще не осушил
чаши страданий и теперь чувствую, что мне еще долго жить.
— Если уж надо
выпить эту
чашу, то не все ли уж равно?
Что почувствовал старый Тарас, когда увидел своего Остапа? Что
было тогда в его сердце? Он глядел на него из толпы и не проронил ни одного движения его. Они приблизились уже к лобному месту. Остап остановился. Ему первому приходилось
выпить эту тяжелую
чашу. Он глянул на своих, поднял руку вверх и произнес громко...
Весело
было пить из плоской
чаши теплое красное вино с водой, и стало еще веселее, когда священник, откинув ризу и взяв их обе руки в свою, повел их при порывах баса, выводившего «Исаие ликуй», вокруг аналоя.
Гостиная освещалась лампой, заключенной в фонарь ажурной персидской меди, и все в комнате
было покрыто мелким узором теней. По стенам на маленьких полочках тускло блестели медные кувшины,
чаши, вазы, и это обилие меди заставило Самгина подумать...
— Нет, погоди: имеем две критики, одну — от тоски по правде, другую — от честолюбия. Христос рожден тоской по правде, а — Саваоф? А если в Гефсиманском-то саду
чашу страданий не Саваоф Христу показал, а — Сатана, чтобы посмеяться? Может, это и не
чаша была, а — кукиш? Юноши, это вам надлежит решить…
Солнце опустилось; я взглянул на небо и вспомнил отчасти тропики: та же бледно-зеленая
чаша, с золотым отливом над головой, но не
было живописного узора облаков, млеющих в страстной тишине воздуха; только кое-где, дрожа, искрились белые звезды.
И вот однажды появился по всем поселенным единицам приказ, возвещавший о назначении шпионов. Это
была капля, переполнившая
чашу…
Но как ни горька
была эта
чаша, Беневоленский испил ее с бодрым духом.
И мы сядем на зверя и воздвигнем
чашу, и на ней
будет написано: «Тайна!» Но тогда лишь и тогда настанет для людей царство покоя и счастия.
Самое же главное действие
было то, когда священник, взяв обеими руками салфетку, равномерно и плавно махал ею над блюдцем и золотой
чашей.
— И! нет, какой характер! Не глупа, училась хорошо, читает много книг и приодеться любит. Поп-то не бедный: своя земля
есть. Михайло Иваныч, помещик, любит его, — у него там полная
чаша! Хлеба, всякого добра — вволю; лошадей ему подарил, экипаж, даже деревьями из оранжерей комнаты у него убирает. Поп умный, из молодых — только уж очень по-светски ведет себя: привык там в помещичьем кругу. Даже французские книжки читает и покуривает — это уж и не пристало бы к рясе…
— Ничего не надо, — шептала она, — мне надо сказать вам… Бедный Иван Иванович, и вы!.. За что вы
будете пить мою
чашу? Боже мой! — говорила она, глядя сухими глазами на небо, — ни молитвы, ни слез у меня нет! — ниоткуда облегчения и помощи никакой!
Небесный свод казался голубой хрустальной
чашей, которой как будто нарочно прикрыли землю, точно так, как прикрывают молодые всходы, чтобы они скорее росли, — и от этого именно
было так душно и жарко.
К полудню мы поднялись на лесистый горный хребет, который тянется здесь в направлении от северо-северо-востока на юго-юго-запад и в среднем имеет высоту около 0,5 км. Сквозь деревья можно
было видеть другой такой же перевал, а за ним еще какие-то горы. Сверху гребень хребта казался краем громадной
чаши, а долина — глубокой ямой, дно которой терялось в тумане.
Между Абсолютным и относительным пролегает грань творческого да
будет, и поэтому мир не представляет собой пассивного истечения эманации Абсолютного, как бы пены на переполненной
чаше, но
есть творчески, инициативно направленная и осуществленная эманация [Иногда различие между творением и эманацией пытаются связывать с противоположностью свободы и необходимости в Боге.
Сокол поймал зайца. Царь отнял зайца и стал искать воды, где бы напиться. В бугре царь нашел воду. Только она по капле капала. Вот царь достал
чашу с седла и подставил под воду. Вода текла по капле, и когда
чаша набралась полная, царь поднял ее ко рту и хотел
пить. Вдруг сокол встрепенулся на руке у царя, забил крыльями и выплеснул воду. Царь опять подставил
чашу. Он долго ждал, пока она наберется вровень с краями, и опять, когда он стал подносить ее ко рту, сокол затрепыхался и разлил воду.
Когда в третий раз царь набрал полную
чашу и стал подносить ее к губам, сокол опять разлил ее. Царь рассердился и, со всего размаха ударив сокола об камень, убил его. Тут подъехали царские слуги, и один из них побежал вверх к роднику, чтобы найти побольше воды и скорее набрать полную
чашу. Только и слуга не принес воды; он вернулся с пустой чашкой и сказал: «Ту воду нельзя
пить: в роднике змея, и она выпустила свой яд в воду. Хорошо, что сокол разлил воду. Если бы ты
выпил этой воды, ты бы умер».
Мы
были свои — но он с печалью видел, что и мы ни одной капли горечи не убавили в
чаше, которую судьба поднесла ему.
Мы обыкновенно думаем о завтрашнем дне, о будущем годе, в то время как надобно обеими руками уцепиться за
чашу, налитую через край, которую протягивает сама жизнь, не прошенная, с обычной щедростью своей, — и
пить и
пить, пока
чаша не перешла в другие руки.
Каких чудес на свете не видится, Natalie! Я, прежде чем получил последнюю твою записку, отвечал тебе на все вопросы. Я слышал, ты больна, грустна. Береги себя,
пей с твердостью не столько горькую, сколько отвратительную
чашу, которую наполняют тебе благодетельные люди.
Это
была полная
чаша во вкусе того доброго старого времени, когда произвол, насилия и все темные силы крепостничества уживались рядом с самыми светлыми проявлениями человеческой души и мысли.
Вообще домик
был устроен с большим вкусом и
был тем, что называется полная
чаша.
Самолюбивый и тщеславный до мнительности, до ипохондрии; искавший во все эти два месяца хоть какой-нибудь точки, на которую мог бы опереться приличнее и выставить себя благороднее; чувствовавший, что еще новичок на избранной дороге и, пожалуй, не выдержит; с отчаяния решившийся наконец у себя дома, где
был деспотом, на полную наглость, но не смевший решиться на это перед Настасьей Филипповной, сбивавшей его до последней минуты с толку и безжалостно державшей над ним верх; «нетерпеливый нищий», по выражению самой Настасьи Филипповны, о чем ему уже
было донесено; поклявшийся всеми клятвами больно наверстать ей всё это впоследствии, и в то же время ребячески мечтавший иногда про себя свести концы и примирить все противоположности, — он должен теперь испить еще эту ужасную
чашу, и, главное, в такую минуту!
Но теперь, по чрезвычайной странности сердца человеческого, случилось так, что именно подобная обида, как сомнение в Еропегове, и должна
была переполнить
чашу.
Все мысли и чувства Аграфены сосредоточивались теперь в прошлом, на том блаженном времени, когда
была жива «сама» и дом стоял полною
чашей. Не стало «самой» — и все пошло прахом. Вон какой зять-то выворотился с поселенья. А все-таки зять, из своего роду-племени тоже не выкинешь. Аграфена являлась живою летописью малыгинской семьи и свято блюла все, что до нее касалось. Появление Полуянова с особенною яркостью подняло все воспоминания, и Аграфена успела, ставя самовар, всплакнуть раз пять.
Последнею каплей в этой
чаше испытаний для Харитины
было появление в Заполье мужа. Галактион приехал из города в Городище и заявил с злорадством...
— Нет, постойте… Вот ты, поп Макар, предал меня, и ты, Ермилыч, и ты, Тарас Семеныч, тоже… да. И я свою
чашу испил до самого дна и понял, что
есть такое суета сует, а вы этого не понимаете. Взгляните на мое рубище и поймете: оно молча вопиет… У вас
будет своя
чаша… да. Может
быть, похуже моей… Я-то уж смирился, перегорел душой, а вы еще преисполнены гордыни… И первого я попа Макара низведу в полное ничтожество. Слышишь, поп?
Да, нужно
было испить
чашу до дна.
Эта встреча
была последнею каплей в
чаше испытаний.
Писарский пятистенный дом, окруженный крепкими хозяйственными постройками,
был тем, что называется полною
чашей.
Было, матушка, время, и нас из хороших людей не выкидывали, и мы живали в достатке, и у нас дом полная
чаша был, да вот Господь горем посетил.
Чашу Иуды до дна изольешь и с ним разделишь бесконечные мученья в жилищах врага,
будешь навеки проклята Богом и всею небесной силой…
Всю горькую
чашу существования мастерового-ученика он
выпил до дна, на собственных боках убеждаясь, что попал в глухой мешок, из которого некуда выбраться, и что, стало
быть, самое лучшее, что ему предстояло, — это притупить в себе всякую чувствительность, обтерпеться.
Все, о чем Анна Марковна не смела и мечтать в ранней молодости, когда она сама еще
была рядовой проституткой, — все пришло к ней теперь своим чередом, одно к одному: почтенная старость, дом — полная
чаша на одной из уютных, тихих улиц, почти в центре города, обожаемая дочь Берточка, которая не сегодня-завтра должна выйти замуж за почтенного человека, инженера, домовладельца и гласного городской думы, обеспеченная солидным приданым и прекрасными драгоценностями…
И всего страннее (это
была одна из мрачных проделок судьбы), что косвенным виновником ее смерти, последней песчинкой, которая перетягивает вниз
чашу весов, явился не кто иной, как милый, добрейший кадет Коля Гладышев…
После киселя покойницу «тризной» помянули:
выпили по доброму стакану смеси из пива, меду и ставленной браги [Эту смесь, в которую прибавляется также и виноградное вино, зовут «тризной», а также «
чашей».
Там обведут нас пóсолонь, Исайю
петь не станут,
чашу растопчешь, молитвы поп прочитает те ж самые, что и в часовне [У старообрядцев и единоверцев при совершении брака вокруг налоя ходят по солнцу.
Явились наследники,
были предъявлены векселя покойника. Марья Гавриловна продала фабрику, разделалась со всеми без споров. У ней осталось больше двухсот тысяч наличными да дом полная
чаша.
Рабовладельчеством мы все возмущались, и от меня — по счастию! — отошла эта
чаша. Крепостными я не владел; но для того, чтобы произвести даровое полное отчуждение, надо и теперь
быть настроенным в самом «крайнем» духе. Да и то обязательное отчуждение земли, о которое первая Дума так трагически споткнулась, в сущности
есть только выкуп (за него крестьяне платили бы государству), а не дар, в размере хорошего надела, как желали народнические партии трудовиков, социал-демократов и революционеров.
И эта русская артистка сделалась через год с небольшим моей женой, о чем я расскажу ниже. Но рецензий я о ней так и не писал, потому что в сезон 1871–1872 года я ни в одной газете не состоял театральным критиком, и я
был очень доволен, что эта"
чаша"отошла от меня. Может
быть,
будь я рецензентом и в Петербурге, мы бы никогда не сошлись так быстро, не обвенчались бы и не прожили целых 38 лет.
В толпе могучих сыновей,
С друзьями, в гриднице высокой
Владимир-солнце пировал;
Меньшую дочь он выдавал
За князя храброго Руслана
И мед из тяжкого стакана
За их здоровье
выпивал.
Не скоро
ели предки наши,
Не скоро двигались кругом
Ковши, серебряные
чашиС кипящим пивом и вином.
Они веселье в сердце лили,
Шипела пена по краям,
Их важно чашники носили
И низко кланялись гостям.
В католичестве
было томление по
чаше св.
И очень вероятно, что если бы все разыгралось так, как в театре, то
есть казаки выстроились бы предварительно в ряд против священника, величаво стоящего с
чашей в руках и с группой женщин у ног, и стали бы дожидаться, что я сделаю, то я мог бы выполнить свою программу.
Помню еще около дома огромные деревья, липы кажется, потом иногда сильный свет солнца в отворенных окнах, палисадник с цветами, дорожку, а вас, мама, помню ясно только в одном мгновении, когда меня в тамошней церкви раз причащали и вы приподняли меня принять дары и поцеловать
чашу; это летом
было, и голубь пролетел насквозь через купол, из окна в окно…
— Господи! Это все так и
было, — сплеснула мать руками, — и голубочка того как
есть помню. Ты перед самой
чашей встрепенулся и кричишь: «Голубок, голубок!»
Явилась семья друзей, и с ними неизбежная
чаша. Друзья созерцали лики свои в пенистой влаге, потом в лакированных сапогах. «Прочь горе, — восклицали они, ликуя, — прочь заботы! Истратим, уничтожим, испепелим,
выпьем жизнь и молодость! Ура!» Стаканы и бутылки с треском летели на пол.
— А я думал, вы прощаетесь перед свадьбой с истинными друзьями, которых душевно любите, с которыми за
чашей помянете в последний раз веселую юность и, может
быть, при разлуке крепко прижмете их к сердцу.