Неточные совпадения
Князь остановился, как <бы> ожидая ответа. Все стояло, потупив глаза в
землю. Многие были бледны.
Вы слышали от отцов и дедов, в какой чести у всех была
земля наша: и грекам дала знать себя, и с Царьграда брала червонцы, и города были пышные, и храмы, и
князья,
князья русского рода, свои
князья, а не католические недоверки.
Короли польские, очутившиеся, наместо удельных
князей, властителями сих пространных
земель, хотя отдаленными и слабыми, поняли значенье козаков и выгоды таковой бранной сторожевой жизни.
Оро́бели наследники:
А ну как перед смертию
Лишит наследства? Мало ли
Лесов,
земель у батюшки?
Что денег понакоплено,
Куда пойдет добро?
Гадай! У
князя в Питере
Три дочери побочные
За генералов выданы,
Не отказал бы им!
— Вспомните-ко вчерашний день, хотя бы с Двенадцатого года, а после того — Севастополь, а затем — Сан-Стефано и в конце концов гордое слово императора Александра Третьего: «Один у меня друг,
князь Николай черногорский». Его, черногорского-то, и не видно на
земле, мошка он в Европе, комаришка, да-с! Она, Европа-то, если вспомните все ее грехи против нас, именно — Лихо. Туркам — мирволит, а величайшему народу нашему ножку подставляет.
И изрек Боян, чем кончить речь
Песнотворцу
князя Святослава:
«Тяжко, братья, голове без плеч,
Горько телу, коль оно безглаво».
Мрак стоит над Русскою
землей:
Горько ей без Игоря одной.
Вы,
князья буй Рюрик и Давид!
Смолкли ваши воинские громы.
А не ваши ль плавали в крови
Золотом покрытые шеломы?
И не ваши ль храбрые полки
Рыкают, как туры, умирая
От каленой сабли, от руки
Ратника неведомого края?
Встаньте, государи, в злат стремень
За обиду в этот черный день,
За Русскую
землю,
За Игоревы раны —
Удалого сына Святославича!
Венецейцы, греки и морава
Что ни день о русичах поют,
Величают
князя Святослава,
Игоря отважного клянут.
И смеется гость
земли немецкой,
Что, когда не стало больше сил,
Игорь-князь в Каяле половецкой
Русские богатства утопил.
И бежит молва про удалого,
Будто он, на Русь накликав зло,
Из седла, несчастный, золотого
Пересел в кощеево седло…
Приумолкли города, и снова
На Руси веселье полегло.
И, на волнах витязя лелея,
Рек Донец: «Велик ты, Игорь-князь!
Русским
землям ты принес веселье,
Из неволи к дому возвратясь».
— «О река! — ответил
князь. — Немало
И тебе величья! В час ночной
Ты на волнах Игоря качала,
Берег свой серебряный устлала
Для него зеленою травой.
И когда дремал он под листвою,
Где царила сумрачная мгла,
Страж ему был гоголь над водою,
Чайка
князя в небе стерегла».
О, стонать тебе,
земля родная,
Прежние годины вспоминая
И
князей давно минувших лет!
Старого Владимира уж нет.
Был он храбр, и никакая сила
К Киеву б его не пригвоздила.
Кто же стяги древние хранит?
Эти — Рюрик носит, те — Давид,
Но не вместе их знамена плещут,
Врозь поют их копия и блещут.
Князь Ингва́рь,
князь Всеволод! И вас
Мы зовем для дальнего похода,
Трое ведь Мстиславичей у нас,
Шестокрыльцев княжеского рода!
Не в бою ли вы себе честно́м
Города и волости достали?
Где же ваш отеческий шелом,
Верный щит, копье из ляшской стали?
Чтоб ворота Полю запереть,
Вашим стрелам время зазвенеть
За Русскую
землю,
За Игоревы раны —
Удалого сына Святославича!
Вы,
князья Мстислав и буй Роман!
Мчит ваш ум на подвиг мысль живая.
И несетесь вы на вражий стан,
Соколом ширяясь сквозь туман,
Птицу в буйстве одолеть желая.
Вся в железе княжеская грудь,
Золотом шелом латинский блещет,
И повсюду, где лежит ваш путь,
Вся
земля от тяжести трепещет.
Хинову вы били и литву;
Деремела, половцы, ятвяги,
Бросив копья, пали на траву
И склонили буйную главу
Под мечи булатные и стяги.
Его условный зов
Слышит
князь, укрытый темнотою:
«Выходи,
князь Игорь!» И едва
Смолк Овлур, как от ночного гула
Вздрогнула
земля,
Зашумела трава,
Буйным ветром вежи всколыхнуло.
Бросились они все разом в болото, и больше половины их тут потопло («многие за
землю свою поревновали», говорит летописец); наконец, вылезли из трясины и видят: на другом краю болотины, прямо перед ними, сидит сам
князь — да глупый-преглупый! Сидит и ест пряники писаные. Обрадовались головотяпы: вот так
князь! лучшего и желать нам не надо!
Но ничего не вышло. Щука опять на яйца села; блины, которыми острог конопатили, арестанты съели; кошели, в которых кашу варили, сгорели вместе с кашею. А рознь да галденье пошли пуще прежнего: опять стали взаимно друг у друга
земли разорять, жен в плен уводить, над девами ругаться. Нет порядку, да и полно. Попробовали снова головами тяпаться, но и тут ничего не доспели. Тогда надумали искать себе
князя.
Управляющий писал, что ему, Нехлюдову, необходимо самому приехать, чтобы утвердиться в правах наследства и, кроме того, решить вопрос о том, как продолжать хозяйство: так ли, как оно велось при покойнице, или, как он это и предлагал покойной княгине и теперь предлагает молодому
князю, увеличить инвентарь и всю раздаваемую крестьянам
землю обрабатывать самим.
— Вы поймите, — желая разъяснить дело, улыбаясь, сказал пришедший за Нехлюдовым приказчик, — что
князь отдает вам
землю за деньги, а деньги эти самые опять в ваш же капитал, на общество отдаются.
— Вот
князь хочет вам добро сделать —
землю отдать, только вы того не стоите, — сказал управляющий.
Не знаю, где она совершалась, на
земле или небе [Ср. с рассказом «девяти мужей», посланных
князем Владимиром в Византию накануне крещения Руси: «И пришли мы в
землю Греческую, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали — на небе или на
земле мы: ибо нет на
земле такого зрелища и красоты такой…» (Изборник. М., 1969.
Толстого, с Иваном Карамазовым, Версиловым, Ставрогиным,
князем Андреем и дальше с тем типом, который Достоевский назвал «скитальцем
земли русской», с Чацким, Евгением Онегиным, Печориным и другими.
А может, ходит по
земле, считая ее сокровища, как ходила «князь-барыня» Енгалычева вместе с божией матерью, и богородица уговаривает мать мою, как уговаривала «князь-барыню...
— Милый
князь, — как-то опасливо подхватил поскорее
князь Щ., переглянувшись кое с кем из присутствовавших, — рай на
земле нелегко достается; а вы все-таки несколько на рай рассчитываете; рай — вещь трудная,
князь, гораздо труднее, чем кажется вашему прекрасному сердцу. Перестанемте лучше, а то мы все опять, пожалуй, сконфузимся, и тогда…
Птицын так даже от целомудрия наклонил голову и смотрел в
землю. Тоцкий про себя подумал: «Идиот, а знает, что лестью всего лучше возьмешь; натура!»
Князь заметил тоже из угла сверкающий взгляд Гани, которым тот как бы хотел испепелить его.
И Лебедев потащил
князя за руку. Они вышли из комнаты, прошли дворик и вошли в калитку. Тут действительно был очень маленький и очень миленький садик, в котором благодаря хорошей погоде уже распустились все деревья. Лебедев посадил
князя на зеленую деревянную скамейку, за зеленый вделанный в
землю стол, и сам поместился напротив него. Чрез минуту, действительно, явился и кофей.
Князь не отказался. Лебедев подобострастно и жадно продолжал засматривать ему в глаза.
Злые люди тати ищут нас предати,
Идут в путь просторный — над нами хохочут,
Пышность, лесть и гордость удалить не хочут,
Злого
князя мира мы не устрашимся,
Что же нам здесь, други, на
земле делити?
Называет старик благоверного
князя Георгия внуком равноапостольного Владимира, читает, как ездил он по Русской
земле и по всем городам, ставил соборы Успенские: в Новгороде, в Москве, в Ростове и Муроме.
Город ли то Кидиш, что во дни стародавние от «поганой рати» спасен был Ильей Муромцем, славный ли город Пóкидыш, куда ездил богатырь Суровец Суздалец гостить-пировать у ласкового
князя Михайлы Ефимонтьевича, не отсюда ль ветлужский
князь Никита Байборода чинил набеги на
земли московские, пробираясь лесами до Соли Галицкой, — молчат преданья [Былины об Илье Муромце и про Суровца Суздальца.
Подошел поближе Василий Борисыч, слышит, читает он о благоверном
князе Георгии, положившем живот за Христову веру и за Русскую
землю в битве с Батыем при Сити-реке.
И вот этому я бы и научил и моих детей: «Помни всегда всю жизнь, что ты — дворянин, что в жилах твоих течет святая кровь русских
князей, но не стыдись того, что отец твой сам пахал
землю: это он делал по-княжески «.
— Письму я не поверила, — после некоторой паузы снова начала она, —
князю Сергию, передавшему мне чужие слова — тоже, потому что я единственная представительница на
земле рода графов Завадских, у нас с покойным мужем, единственным сыном своих родителей, детей не было, следовательно поддержка славы рода и фамильной чести всецело лежит на мне, а я лично не сомневаюсь, что я их ревниво охраняю и опасности для них до конца моей жизни не вижу.
Приехавших встретили роковым известием. Они прошли в спальню, где уже помощник пристава составлял акт. Александра Яковлевна остановилась перед лежащим на постели трупом, несколько мгновений как, бы вглядывалась в черты лица покойного
князя, затем опустилась на колени, осенила себя крестным знамением и до
земли поклонилась усопшему. Ни один мускул не дрогнул на ее лице.
Тогда он воскликнул: «Егда, говорит, не будет тебе,
князь, беды на
земле за неверие твое, то аз простираю руку к небу и призываю на тебя суд божий: анафема!»
Возвратившись домой в замок Кейстута, государь немедленно послал за статс-секретарем Шишковым и приказал тотчас же написать приказ по войскам и рескрипт фельдмаршалу
князю Салтыкову, требуя непременно, чтобы в последнем были помещены слова о том, что он не положит оружия до тех пор, пока хотя один вооруженный француз останется на русской
земле.
— Может быть, — продолжал Вихров, — но все-таки наш идеал царя мне кажется лучше, чем был он на Западе: там, во всех их старых легендах, их кениг — непременно храбрейший витязь, который всех сильней, больше всех может выпить, съесть; у нас же, напротив, наш любимый
князь —
князь ласковый, к которому потому и сошлись все богатыри
земли русской, —
князь в совете мудрый, на суде правый.
Известно, там наши родители в
землю легли; там вся наша святыня; там гробы чудотворцев, гробы благоверных
князей российских и первосвятителей православной церкви…
— Бьем тебе челом ото всего православного мира, — сказал Годунов с низким поклоном, — а в твоем лице и Ермаку Тимофеевичу, ото всех
князей и бояр, ото всех торговых людей, ото всего люда русского! Приими ото всей
земли великое челобитие, что сослужили вы ей службу великую!
Один удар медвежьей лапы свалил
князя на
землю, другой своротил бы ему череп, но, к удивлению своему,
князь не принял второго удара и почувствовал, что его обдала струя теплой крови.
Они имели от царя жалованные грамоты на пустые места
земли Пермской и жили на них владетельными
князьями, независимо от пермских наместников, с своею управой и с своею дружиной, при единственном условии охранять границы от диких сибирских народов, наших недавних и сомнительных данников.
— Так ляжем же, коли надо, за Русскую
землю! — сказал
князь.
Многое еще рассказывал Морозов про дела государственные, про нападения крымцев на рязанские
земли, расспрашивал Серебряного о литовской войне и горько осуждал Курбского за бегство его к королю.
Князь отвечал подробно на все вопросы и наконец рассказал про схватку свою с опричниками в деревне Медведевке, про ссору с ними в Москве и про встречу с юродивым, не решившись, впрочем, упомянуть о темных словах последнего.
Он вытащил саблю и подал ее
князю, отряхнув с рукояти
землю и бережно обтерев ее полою.
— Я дело другое,
князь. Я знаю, что делаю. Я царю не перечу; он меня сам не захочет вписать; так уж я поставил себя. А ты, когда поступил бы на место Вяземского да сделался бы оружничим царским, то был бы в приближении у Ивана Васильевича, ты бы этим всей
земле послужил. Мы бы с тобой стали идти заодно и опричнину, пожалуй, подсекли бы!
Теперь, подняв голову, раздув огненные ноздри и держа черный хвост на отлете, он сперва легкою поступью, едва касаясь
земли, двинулся навстречу коню Морозова; но когда
князь, не съезжаясь с противником, натянул гремучие поводья, аргамак прыгнул в сторону и перескочил бы через цепь, если бы седок ловким поворотом не заставил его вернуться на прежнее место.
Как проговорил Володимер-царь: «Кто из нас, братцы, горазд в грамоте? Прочел бы эту книгу Голубиную? Сказал бы нам про божий свет: Отчего началось солнце красное? Отчего начался млад светёл месяц? Отчего начались звезды частыя? Отчего начались зори светлыя? Отчего зачались ветры буйныя? Отчего зачались тучи грозныя? Отчего да взялись ночи темныя? Отчего у нас пошел мир-народ? Отчего у нас на
земли цари пошли? Отчего зачались бояры-князья? Отчего пошли крестьяне православные?»
Князь хотел сжать ее в кровавых объятиях, но силы ему изменили, поводья выпали из рук, он зашатался и свалился на
землю. Елена удержалась за конскую гриву. Не чуя седока, конь пустился вскачь. Елена хотела остановить его, конь бросился в сторону, помчался лесом и унес с собою боярыню.
Старик прилег к
земле и, еще задыхаясь от страха, стал шептать какие-то слова.
Князь смотрел под колесо. Прошло несколько минут.
— А помнишь ли, Никитушка, — продолжал он, обняв
князя одною рукой за плеча, — помнишь ли, как ты ни в какой игре обмана не терпел? Бороться ли с кем начнешь али на кулачках биться, скорей дашь себя на
землю свалить, чем подножку подставишь или что против уговора сделаешь. Все, бывало, снесешь, а уж лукавства ни себе, ни другим не позволишь!
Известно государю императору, что тело покойного
князя Потемкина до ныне еще не предано
земле, а держится в особо сделанном под церковью погребу, и от людей бывает посещаемо, а потому, находя сие непристойным, высочайше соизволяет, дабы тело без дальнейшей огласки в самом же том погребу погребено было в особо вырытую яму, поверх засыпано
землею и выглажено, как бы его никогда не бывало.
Одно из ядер упало около самого
князя и забросало его
землей.
— Нет, вы погодите, чем еще кончилось! — перебил
князь. — Начинается с того, что Сольфини бежит с первой станции. Проходит несколько времени — о нем ни слуху ни духу. Муж этой госпожи уезжает в деревню; она остается одна… и тут различно рассказывают: одни — что будто бы Сольфини как из-под
земли вырос и явился в городе, подкупил людей и пробрался к ним в дом; а другие говорят, что он писал к ней несколько писем, просил у ней свидания и будто бы она согласилась.