Неточные совпадения
Одессу звучными стихами
Наш друг Туманский описал,
Но он пристрастными глазами
В то время на нее взирал.
Приехав, он прямым поэтом
Пошел бродить с своим лорнетом
Один над морем — и потом
Очаровательным пером
Сады одесские прославил.
Всё хорошо, но дело
в том,
Что
степь нагая там кругом;
Кой-где недавный труд заставил
Младые ветви
в знойный день
Давать насильственную тень.
В глуши что делать
в эту пору?
Гулять? Деревня
той порой
Невольно докучает взору
Однообразной наготой.
Скакать верхом
в степи суровой?
Но конь, притупленной подковой
Неверный зацепляя лед,
Того и жди, что упадет.
Сиди под кровлею пустынной,
Читай: вот Прадт, вот Walter Scott.
Не хочешь? — поверяй расход,
Сердись иль пей, и вечер длинный
Кой-как пройдет, а завтра
то ж,
И славно зиму проведешь.
И опять по обеим сторонам столбового пути пошли вновь писать версты, станционные смотрители, колодцы, обозы, серые деревни с самоварами, бабами и бойким бородатым хозяином, бегущим из постоялого двора с овсом
в руке, пешеход
в протертых лаптях, плетущийся за восемьсот верст, городишки, выстроенные живьем, с деревянными лавчонками, мучными бочками, лаптями, калачами и прочей мелюзгой, рябые шлагбаумы, чинимые мосты, поля неоглядные и по
ту сторону и по другую, помещичьи рыдваны, [Рыдван —
в старину: большая дорожная карета.] солдат верхом на лошади, везущий зеленый ящик с свинцовым горохом и подписью: такой-то артиллерийской батареи, зеленые, желтые и свежеразрытые черные полосы, мелькающие по
степям, затянутая вдали песня, сосновые верхушки
в тумане, пропадающий далече колокольный звон, вороны как мухи и горизонт без конца…
Перед ним стояла не одна губернаторша: она держала под руку молоденькую шестнадцатилетнюю девушку, свеженькую блондинку с тоненькими и стройными чертами лица, с остреньким подбородком, с очаровательно круглившимся овалом лица, какое художник взял бы
в образец для Мадонны и какое только редким случаем попадается на Руси, где любит все оказаться
в широком размере, всё что ни есть: и горы и леса и
степи, и лица и губы и ноги;
ту самую блондинку, которую он встретил на дороге, ехавши от Ноздрева, когда, по глупости кучеров или лошадей, их экипажи так странно столкнулись, перепутавшись упряжью, и дядя Митяй с дядею Миняем взялись распутывать дело.
А между
тем степь уже давно приняла их всех
в свои зеленые объятия, и высокая трава, обступивши, скрыла их, и только козачьи черные шапки одни мелькали между ее колосьями.
―
То есть почему же тут Корделия? ― робко спросил Левин, совершенно забыв, что фантазия изображала короля Лира
в степи.
С
тех слов увидел Святогор прохожего —
Сдалека
в степи идет прохожий с сумочкой, —
И поехал Святогор к
тому прохожему,
Едет рысью, все прохожий идет передом, —
Во всю прыть не может он догнать прохожего.
Василиса Егоровна сдержала свое обещание и никому не сказала ни одного слова, кроме как попадье, и
то потому только, что корова ее ходила еще
в степи и могла быть захвачена злодеями.
Выбрав
в поле место для ночлега
И нуждаясь
в отдыхе давно,
Спит гнездо бесстрашное Олега, —
Далеко подвинулось оно!
Залетело, храброе, далече,
И никто ему не господин:
Будь
то сокол, будь
то гордый кречет,
Будь
то черный ворон — половчин.
А
в степи, с ордой своею дикой
Серым волком рыская чуть свет,
Старый Гзак на Дон бежит великий,
И Кончак спешит ему вослед.
Некоторые постоянно живут
в Индии и приезжают видеться с родными
в Лондон, как у нас из Тамбова
в Москву. Следует ли от этого упрекать наших женщин, что они не бывают
в Китае, на мысе Доброй Надежды,
в Австралии, или англичанок за
то, что они не бывают на Камчатке, на Кавказе,
в глубине азиатских
степей?
Ему пришла
в голову прежняя мысль «писать скуку»: «Ведь жизнь многостороння и многообразна, и если, — думал он, — и эта широкая и голая, как
степь, скука лежит
в самой жизни, как лежат
в природе безбрежные пески, нагота и скудость пустынь,
то и скука может и должна быть предметом мысли, анализа, пера или кисти, как одна из сторон жизни: что ж, пойду, и среди моего романа вставлю широкую и туманную страницу скуки: этот холод, отвращение и злоба, которые вторглись
в меня, будут красками и колоритом… картина будет верна…»
То-то, мол, говорим, ресторан! А ехали мы сюда поесть знаменитого тестовского поросенка, похлебать щец с головизной, пощеботить икорки ачуевской да расстегайчика пожевать, а тут вот… Эф бруи… Яйца-то нам и
в степи надоели!
В сущности настоящая
степь была далеко, но это название сохранялось за
тою смешанною полосою, где русская селитьба мешалась с башкирской и казачьими землями.
Старуха помолчала и посмотрела
в степь, где всё густела
тьма. Искорки горящего сердца Данко вспыхивали где-то далеко и казались голубыми воздушными цветами, расцветая только на миг.
Старуха задумалась о
том, куда девались из жизни сильные и красивые люди, и, думая, осматривала темную
степь, как бы ища
в ней ответа.
То там,
то тут они на миг являлись и гасли, точно несколько людей, рассыпавшихся по
степи далеко друг от друга, искали
в ней что-то, зажигая спички, которые ветер тотчас же гасил.
«И вот вдруг лес расступился перед ним, расступился и остался сзади, плотный и немой, а Данко и все
те люди сразу окунулись
в море солнечного света и чистого воздуха, промытого дождем. Гроза была — там, сзади них, над лесом, а тут сияло солнце, вздыхала
степь, блестела трава
в брильянтах дождя и золотом сверкала река… Был вечер, и от лучей заката река казалась красной, как
та кровь, что била горячей струей из разорванной груди Данко.
И опять ей чудится, что где-то далеко, не
то в необозримой
степи, не
то на золотистых облаках, голоса раздаются.
Кроме
того, народ тысячами каждый год
в отхожи промыслá расходится: кто
в лоцманá, кто
в Астрахань на вонючие рыбны ватаги, кто
в Сибирь на золотые прииски, кто
в Самарские
степи пшеницу жать.
А было
то в ночь на светлое Христово воскресенье, когда, под конец заутрени, Звезда Хорасана, потаенная христианка, первая с иереем христосовалась. Дворец сожгли, останки его истребили, деревья
в садах порубили. Запустело место. А речку, что возле дворца протекала, с
тех пор прозвали речкою Царицей. И до сих пор она так зовется. На Волге с одной стороны устья Царицы город Царицын стоит, с другой — Казачья слободка, а за ней необъятные
степи, и на них кочевые кибитки калмыков.
— Шабаш! — крикнул Самоквасов. Не хотел он, чтоб песенники продолжали старинную песню про
то, как на лежавшее
в степи тело белое прилетали три пташечки: родна матушка, сестра да молода вдова. Пущай, мол, подумает Авдотья Марковна, что про иное диво чудное
в песне пелося — пущай догадается да про себя хоть маленько подумает.
—
В Самару на житье переехал, — ответил Сергей Андреич. — Дела ведет на широкую руку — теперь у него четыре либо пять пароходов, да, опричь
того, салотопенный завод. Баранов
в степи закупает, режет их
в Самаре и сало вытапливает. По первой гильдии торгует,
того и жди, что
в городские головы попадет.
— Верные-праведные из разных мест до него еще поселены были
в том краю — были тут и орловские, и тамбовские, с Молочных Вод, из саратовских
степей, из самой даже Москвы.
— То-то вот и есть… — молвил Смолокуров. — Вот оно что означает коммерция-то. Сундуки-то к киргизам идут и дальше за ихние
степи, к
тем народам, что китайцу подвластны. Как пошла у них там завороха, сундуков-то им и не надо. От войны, известно дело, одно разоренье,
в сундуки-то чего тогда станешь класть?.. Вот, поди, и распутывай дела:
в Китае дерутся, а у Старого Макарья «караул» кричат. Вот оно что такое коммерция означает!
В Сибири, на Севере и
в широких
степях заволжских, кто живет за полтораста, за двести верст,
тот ближний сосед, а родство, свойство и кумовство считается там чуть не до двадцатого колена.
— Побывайте
в степях, посмотрите, — молвил Василий Борисыч. — Да… Вот что я вам, Михайло Васильич, скажу, — продолжал он, возвыся голос, — когда Христос сошел на землю и принял на себя знак рабий, восхотел он, Владыко, бедность и нищету освятить.
Того ради избрал для своего рождества самое бедное место, какое было тогда на земле. И родился Царь Небесный
в тесном грязном вертепе среди скотов бессловесных… Поди теперь
в наши
степи — что ни дом,
то вертеп Вифлеемский.
Пьян он был на
ту пору: чуть не полкувшина кумышки из сорочинского пшена с вечера выпил; перевязал его веревками, завернул
в сети, сам бежал
в степи…
— Самарский… Мужик богатый: свои гурты из
степи гоняет, салотопленый завод у него
в Самаре большущий,
в Питер сало поставляет. Капиталу сто четыре тысячи целковых, а не
то и больше; купец, с медалью; хороший человек. Сегодня вместе и вечерню стояли.
В немой глуши
степей горючих,
За дальней цепью диких гор,
Жилища ветров, бурь гремучих,
Куда и ведьмы смелый взор
Проникнуть
в поздний час боится,
Долина чудная таится,
И
в той долине два ключа...
Что-то необыкновенно широкое, размашистое и богатырское тянулось по
степи вместо дороги;
то была серая полоса, хорошо выезженная и покрытая пылью, как все дороги, но шириною
в несколько десятков сажен.
Как душно и уныло! Бричка бежит, а Егорушка видит все одно и
то же — небо, равнину, холмы… Музыка
в траве приутихла. Старички улетели, куропаток не видно. Над поблекшей травой, от нечего делать, носятся грачи; все они похожи друг на друга и делают
степь еще более однообразной.
Через минуту бричка тронулась
в путь. Точно она ехала назад, а не дальше, путники видели
то же самое, что и до полудня. Холмы все еще тонули
в лиловой дали, и не было видно их конца; мелькал бурьян, булыжник, проносились сжатые полосы, и все
те же грачи да коршун, солидно взмахивающий крыльями, летали над
степью. Воздух все больше застывал от зноя и тишины, покорная природа цепенела
в молчании… Ни ветра, ни бодрого, свежего звука, ни облачка.
Я прямо говорю: это почти нельзя было вынести без слез, и не от умиления, а от какого-то странного восторга: чувствовалось что-то необычайное и горячее, как
та раскаленная песчаная
степь со львами,
в которой скиталась святая.
— Нынче безлесят Россию, истощают
в ней почву, обращают
в степь и приготовляют ее для калмыков. Явись человек с надеждой и посади дерево — все засмеются: «Разве ты до него доживешь?» С другой стороны, желающие добра толкуют о
том, что будет через тысячу лет. Скрепляющая идея совсем пропала. Все точно на постоялом дворе и завтра собираются вон из России; все живут только бы с них достало…
Парфен! Напрасно ты вздыхаешь
О
том, что должен жить
в степи,
Где с горя, скуки изнываешь
Ты беден — следственно, терпи.
То задувал с северо-запада, со стороны
степи, свирепый ураган; от него верхушки деревьев раскачивались, пригибаясь и выпрямляясь, точно волны
в бурю, гремели по ночам железные кровли дач, и казалось, будто кто-то бегает по ним
в подкованных сапогах; вздрагивали оконные рамы, хлопали двери, и дико завывало
в печных трубах.
— Так. Только едва ли закончите Новочеркасском, как бы
в степи не побывшиться… Ведь
в тех же телегах, на которых вы будете ездить, и холерных возят… Долго ли до греха…
Народится ли вновь на святой Руси
Та живая душа,
тот великий дух,
Чтоб от моря до моря, по всем
степям,
Вдоль широкой реки,
в глубине лесной
По проселкам, по селам, по всем городам
Пронеслась эта песня, как божий гром,
И чтоб вся-то Русь православная,
Откликаючись, встрепенулася!
Приняв от него это благословение, я распрощался с милыми людьми, — и мы с Иваном очутились
в выгоревшей, пыльной
степи… Дальнейшие подробности со всеми ужасами опускаю, — да мне они уж и не казались особенными ужасами после моей командировки несколько лет
тому назад за Волгу,
в Астраханские
степи, на чуму, где
в киргизских кибитках валялись разложившиеся трупы, а рядом шевелились черные, догнивающие люди. И никакой помощи ниоткуда я там не видел!
Той же осенью я обновил ее
в нагайских
степях.
В последний раз я виделся с И.Н. Подкопаевым
в Ростове-на-Дону на конской выставке,
в 1899 году.
Антон становился у двери, заложив назад руки, начинал свои неторопливые рассказы о стародавних временах, о
тех баснословных временах, когда овес и рожь продавались не мерками, а
в больших мешках, по две и по три копейки за мешок; когда во все стороны, даже под городом, тянулись непроходимые леса, нетронутые
степи.
Причем называют его general и слушают его рассказы о
том, как он был однажды сослан на каторгу, как его секли кнутом, как он с каторги бежал к бурятам, dans les steppes, [
в степи] долгое время исправлял у них должность шамана, оттуда бежал —
в Китай… et me voila a Paris. [и вот я
в Париже]
Когда входит его превосходительство, глаза Порфирия Петровича выражают тоску и как будто голод; и до
той поры он, изнемогая от жажды, чувствует себя
в степи Сагаре, покуда его превосходительство не приблизится к нему и не пожмет его руки.
Степные кулики
в степях то же, что болотные кулики
в болотах: так же далеко встречают человека, собаку, даже всякое животное, приближающееся к их гнездам или детям, так же сначала налетают близко на охотника, вьются над ним и садятся кругом, стараясь отвесть его
в противоположную сторону, но все это делают они с меньшей горячностью и большею осторожностью. После нескольких выстрелов степные кулики отдаляются и становятся сторожки.
Если же везде сухо,
то степные пожары производят иногда гибельные опустошения: огонь, раздуваемый и гонимый ветром, бежит с неимоверною быстротою, истребляя на своем пути все, что может гореть: стога зимовавшего
в степях сена, лесные колки, [Колком называется, независимо от своей фигуры, всякий отдельный лес; у псовых охотников он носит имя острова] даже гумна с хлебными копнами, а иногда и самые деревни.
Стрепет водится,
то есть выводит детей, непременно
в степи, но летает кормиться и даже постоянно держится везде на полях: весной по жнивыо, по молодым хлебам и залежам, а к осени по скошенным лугам, когда начнет подрастать на них молодая отава, и по озимям.
Зимою гложут они древесную кору, предпочтительно молодых осин и таловых кустов, а
в степях — всякую травяную ветошь, разгребая для
того своими лапками довольно большие снежные сугробы.
В деревнях остаются только лошади отличные, почему-нибудь редкие и дорогие, лошади езжалые, необходимые для домашнего употребления, жеребята, родившиеся весной
того же года, и жеребые матки, которых берут, однако, на дворы не ранее, как во второй половине зимы: все остальные тюбенюют,
то есть бродят по
степи и, разгребая снег копытами, кормятся ветошью ковыля и других трав.
Особенным ароматом наполняют они воздух, и кто не ночевывал летом
в наших
степях на покатостях горных кряжей,
тот не может иметь понятия о благорастворенном, мягком, живительном их воздухе, который здоровее даже лесного.
Я убеждаюсь
в справедливости этого предположения
тем, что почти всегда, объезжая весною разливы рек по долинам и болотам, встречал там кроншнепов, которые кричали еще пролетным криком или голосом, не столь протяжным и одноколенным, а поднявшись на гору и подавшись
в степь, на версту или менее, сейчас находил степных куликов, которые, очевидно, уже начали там хозяйничать: бились около одних и
тех же мест и кричали по-летнему: звонко заливались, когда летели кверху, и брали другое трелевое колено, звуки которого гуще и тише, когда опускались и садились на землю.