Цитаты из русской классики со словосочетанием «в понимании канта»

Неточные совпадения

Для рассудка («чистого разума») такое удостоверение, может быть, и является «мистическим» и установляется «верою», но это показывает только всю условность и недостаточность отвлеченно-рассудочного понимания познания, ибо корень познания жизненно-прагматический, и понятие эмпирии должно уже наперед включать в себя признак действенности, ощупывающей вещи и отличающей идеальности от реальностей (кантовские «талеры» в воображении или в кошельке) [Имеется в виду рассуждение И. Канта в «Критике чистого разума» (Кант И. Соч · · В 6 т. М., 1964.

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Вне же этики религия, по Канту, не имеет и не должна иметь особого бытия: независимая от морали религиозность, непосредственное почитание Бога, связанное с положительной религией, неизменно клеймится Кантом как «Abgötterei, Fetischmachen, Afterdienst» [Идолопоклонство, фетишизм, пережиток (нем.).] и под. (см., напр., в Die Religion innerhalb der blossen Vernunft, Reclam, 193 и passim), и лишь ограничение понимания религии рамками чистой морали предохраняет, по его мнению, теологию от превращения в «теософию или демонологию», а «религию — в теургию или идололатрию» (Kritik der Urtheilskraft, Reclam, 358) [Кант И. Соч...

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Антиномия в понимании причинной обусловленности творения открывается Кантом отнюдь не благодаря его гносеологии, в пределах ее она только формулируется, сама же она имеет и совершенно независимое и более общее значение.

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Это сочинение в наших глазах является самым важным для понимания духа кантовской философии, ее интимного религиозного мотива, но оно задумано им не как особая «критика», что для Канта и характерно, но лишь как систематическое применение выводов трех критик к христианской догматике.].

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Мы считаем такое понимание весьма односторонним, за него была покарана еще философия Гегеля, притязавшая философски дедуцировать все эмпирическое бытие и обанкротившаяся на этом притязании (от него был свободен, до известной степени, даже философский отец имманентизма Кант, утверждавший непознаваемую Ding an sich [Вещь в себе (нем.) — термин философии И. Канта.], которая есть не что иное, как объект мышления, ему неадекватный).

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Мы знаем, к каким роковым последствиям приводит этот агностицизм в богословии Канта, где он ко всему мифическому относится не только без всякого понимания, но и с злобным презрением, сам ограничиваясь имманентной моральной теологией.

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

В вечной же основе тварности самого различия между свободой и необходимостью, имеющего полную реальность для твари, вовсе нет, она трансцендентна свободе-необходимости [Таким образом, получается соотношение, обратное тому, что мы имеем у Канта: у него свобода существует только для ноумена и ее в мире опыта нет, а всецело царит необходимость; по нашему же пониманию, свобода существует только там, где есть необходимость, т. е. в тварном самосознании, ее нельзя приписать вечности, как нельзя ей приписать и необходимости.].

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Это признание для теоретического разума может быть названо гипотезой, а по отношению к пониманию объекта, данного нам путем морального закона (высшего блага), значит по отношению к потребности в практическом направлении, верой и притом верой чистого разума, ибо только чистый разум (как в его теоретическом, так и в практическом применении) есть тот источник, откуда оно возникает» (Кант. Критика практического разума, пер.

Булгаков С. Н., Свет невечерний. Созерцания и умозрения, 1917

Кант вносит важное изменение в понимание личности, он переходит от интеллектуалистического понимания личности к этическому.

Бердяев Н. А., О рабстве и свободе человека, 1939

Ассоциации к слову «понимание»

Синонимы к слову «понимание»

Синонимы к слову «кант»

Предложения со словом «понимание»

• Не успели менеджеры признать человеческие ресурсы важнейшим и невозобновляемым ресурсом организации, как на смену этому тезису приходит понимание человека как основного субъекта организации и особого объекта управления.
  Вячеслав Кондратьев, HR-инжиниринг, 2007
• Ещё более глубокое понимание сути работы пришло ко мне скорее через опыт, чем через наблюдение.
  Жан Ледлофф, Как вырастить ребенка счастливым. Принцип преемственности, 2014
• Впрочем, в таком допущении нет нужды, поскольку данный феномен может быть объяснён в случае полного понимания человеческой ситуации.
  Эрих Фромм, Человек для себя, 1947
• (все предложения)

Предложения со словом «кант»

• Он тут же заметил, что на руке у неё висела пара синих гусарских с красным кантом рейтуз.
  Джозеф Конрад, Дуэль, 1908
• Сегодня девушка надела узкое, расшитое драконами алое платье с косым воротом и отделанной белым кантом стоечкой.
  Анна Сергеевна Одувалова, Змеиная школа. Первое испытание, 2021
• В одной руке он держал низкую поярковую шляпу, отороченную золотым кантом, в другой – свёрток бумаг, заключавших изложение его жалоб, которые он надеялся передать секретарю короля.
  Артур Конан Дойл, Изгнанники, 1893
• (все предложения)

Сочетаемость слова «понимание»

• полное понимание
  человеческое понимание
  в современном понимании
• понимание человека
  понимание мира
  понимание природы
• за пределами понимания
  за рамки понимания
  в знак понимания
• понимание пришло
• прийти к пониманию
  отнестись с пониманием
  найти понимание
• (полная таблица сочетаемости)

Сочетаемость слова «кант»

• с жёлтым кантом
  красный кант
  великий кант
• философия канта
  по мнению канта
  учение канта
• кант считал
  кант говорит
  кант утверждает
• читать канта
  начиная с канта
  цитировать канта
• (полная таблица сочетаемости)

Значение слова «понимание»

• ПОНИМА́НИЕ, -я, ср. 1. Способность понять, постичь смысл, значение, сущность, содержание чего-л. Трудная для понимания тема. (Малый академический словарь, МАС)

  Все значения слова ПОНИМАНИЕ

Значение слова «кант»

• КАНТ¹, -а, м. 1. Цветной шнурок, оторочка, узкая полоска обычно из ткани другого цвета, вшитые по краям или швам платья или форменной одежды. Фуражка с красными кантами. Отделать платье кантом. Выпустить кант.
  
  КАНТ², -а, м. 1. Похвальное песнопение (стихотворение) торжественного светского или церковного содержания (жанр, получивший широкое развитие на Руси в 17 и 18 вв.). (Малый академический словарь, МАС)

  Все значения слова КАНТ

Афоризмы русских писателей со словом «понимание»

• Пробный камень ясного понимания предмета состоит в том, чтобы быть в состоянии передать его на простонародном языке необразованному человеку.
  Толстой Лев Николаевич (1828 — 1910) — русский писатель, общественный деятель
• Дурное, ошибочное понимание истины не уничтожает самой истины.
  Белинский Виссарион Григорьевич (1811 — 1848) — литературный критик
• Ничто на свете не поддерживает так сильно людей в искаженном понимании, как наш условный и до крайности неверный язык… мы словами своими мешаем понимать просто и ясно свою же мысль…
  Герцен Александр Иванович (1812 — 1870) — русский писатель, критик, публицист, общественный деятель
• (все афоризмы русских писателей)

Отправить комментарий

Дополнительно

• Как правильно пишется слово «понимание»
• Как правильно пишется слово «кант»
• Разбор по составу слова «понимание» (морфемный разбор)