Неточные совпадения
— Ты мне рисуешь одно и то же, что
бывало у дедов и
отцов.
— Так… бездельник, — сказала она полулежа на тахте, подняв руки и оправляя пышные волосы. Самгин отметил, что грудь
у нее высокая. — Живет восторгами. Сын очень богатого
отца, который что-то продает за границу. Дядя
у него — член Думы. Они оба с Пыльниковым восторгами живут. Пыльников недавно привез из провинции жену, косую на правый глаз, и 25 тысяч приданого. Вы
бываете в Думе?
—
Отец мой несчастливо в карты играл, и когда,
бывало, проиграется, приказывает маме разбавлять молоко водой, —
у нас было две коровы. Мама продавала молоко, она была честная, ее все любили, верили ей. Если б ты знал, как она мучилась, плакала, когда ей приходилось молоко разбавлять. Ну, вот, и мне тоже стыдно, когда я плохо пою, — понял?
Он был сыном уфимского скотопромышленника, учился в гимназии, при переходе в седьмой класс был арестован, сидел несколько месяцев в тюрьме,
отец его в это время помер, Кумов прожил некоторое время в Уфе под надзором полиции, затем, вытесненный из дома мачехой, пошел бродить по России,
побывал на Урале, на Кавказе, жил
у духоборов, хотел переселиться с ними в Канаду, но на острове Крите заболел, и его возвратили в Одессу. С юга пешком добрался до Москвы и здесь осел, решив...
Г-жа Простакова. Старинные люди, мой
отец! Не нынешний был век. Нас ничему не учили.
Бывало, добры люди приступят к батюшке, ублажают, ублажают, чтоб хоть братца отдать в школу. К статью ли, покойник-свет и руками и ногами, Царство ему Небесное!
Бывало, изволит закричать: прокляну ребенка, который что-нибудь переймет
у басурманов, и не будь тот Скотинин, кто чему-нибудь учиться захочет.
Отец трепетал над ним, перестал даже совсем пить, почти обезумел от страха, что умрет его мальчик, и часто, особенно после того, как проведет,
бывало, его по комнате под руку и уложит опять в постельку, — вдруг выбегал в сени, в темный угол и, прислонившись лбом к стене, начинал рыдать каким-то заливчатым, сотрясающимся плачем, давя свой голос, чтобы рыданий его не было слышно
у Илюшечки.
— Городские мы,
отец, городские, по крестьянству мы, а городские, в городу проживаем. Тебя повидать,
отец, прибыла. Слышали о тебе, батюшка, слышали. Сыночка младенчика схоронила, пошла молить Бога. В трех монастырях
побывала, да указали мне: «Зайди, Настасьюшка, и сюда, к вам то есть, голубчик, к вам». Пришла, вчера
у стояния была, а сегодня и к вам.
— А мне с кухарками и кучерами
бывало весело, а с нашими господами и дамами скучно, — рассказывала она. — Потом, когда я стала понимать, я увидала, что наша жизнь совсем дурная. Матери
у меня не было,
отца я не любила и девятнадцати лет я с товаркой ушла из дома и поступила работницей на фабрику.
Широко и весело зажила Вера Ивановна на Пречистенке, в лучшем из своих барских особняков, перешедших к ней по наследству от
отца.
У нее стали
бывать и золотая молодежь, и модные бонвиваны — львы столицы, и дельные люди, вплоть до крупных судейских чинов и адвокатов. Большие коммерческие дела после
отца Вера Ивановна вела почти что лично.
По зимам охотники съезжались в Москву на собачью выставку отовсюду и уже обязательно
бывали на Трубе. Это место встреч провинциалов с москвичами. С рынка они шли в «Эрмитаж» обедать и заканчивать день или, вернее сказать, ночь
у «Яра» с цыганскими хорами, «по примеру своих
отцов».
Лопуховы
бывают в гостях не так часто, почти только
у Мерцаловых, да
у матери и
отца Мерцаловой;
у этих добрых простых стариков есть множество сыновей, занимающих порядочные должности по всевозможным ведомствам, и потому в доме стариков, живущих с некоторым изобилием, Вера Павловна видит многоразличное и разнокалиберное общество.
— Верочка, одевайся, да получше. Я тебе приготовила суприз — поедем в оперу, я во втором ярусе взяла билет, где все генеральши
бывают. Все для тебя, дурочка. Последних денег не жалею.
У отца-то, от расходов на тебя, уж все животы подвело. В один пансион мадаме сколько переплатили, а фортопьянщику-то сколько! Ты этого ничего не чувствуешь, неблагодарная, нет, видно, души-то в тебе, бесчувственная ты этакая!
Вологодский военный губернатор Болговский был тогда в Петербурге, очень короткий знакомый моего
отца, он довольно любил меня; и я
бывал у него иногда.
Старые сослуживцы моего
отца по Измайловскому полку, теперь участники, покрытые славой едва кончившейся кровавой борьбы, часто
бывали у нас.
—
Отец, да прости ты ей Христа ради, прости! И не эдакие сани подламываются. Али
у господ,
у купцов не
бывает этого? Женщина — гляди какая! Ну, прости, ведь никто не праведен…
Весной, пока Виктор Васильич жил на поруках
у отца, Веревкин
бывал в старом бахаревском доме почти каждый день.
— О, еще бы! — тотчас же ответил князь, — князей Мышкиных теперь и совсем нет, кроме меня; мне кажется, я последний. А что касается до
отцов и дедов, то они
у нас и однодворцами
бывали.
Отец мой был, впрочем, армии подпоручик, из юнкеров. Да вот не знаю, каким образом и генеральша Епанчина очутилась тоже из княжон Мышкиных, тоже последняя в своем роде…
— Настасья-то Филипповна? Да она никогда и не живала
у Большого театра, а
отец никогда и не
бывал у Настасьи Филипповны, если хотите знать; странно, что вы от него чего-нибудь ожидали. Она живет близ Владимирской,
у Пяти Углов, это гораздо ближе отсюда. Вам сейчас? Теперь половина десятого. Извольте, я вас доведу.
Отца Симон принял довольно сухо. Прежнего страха точно и не
бывало. Михей Зотыч только жевал губами и не спрашивал, где невестка. Наталья Осиповна видела в окно, как подъехал старик, и нарочно не выходила. Не велико кушанье, — подождет. Михей Зотыч сейчас же сообразил, что Симон находится в полном рабстве
у старой жены, и захотел ее проучить.
Теперь он его узнал, — старик
бывал еще
у отца на заводах, куда приезжал откуда-то из скитов.
Навезет,
бывало, он Дуне всяких гостинцев, а как побольше выросла, целыми кусками ситцев, холстинок, платков, синих кумачей на сарафаны, и все это Дуня,
бывало, ото всех потихоньку, раздаст по обителям и «сиротам», да кроме того, самым бедным из них выпросит денег
у отца на раздачу…
— Это я точно слыхал, и не один даже раз разговаривал про них с
отцом Никифором, — молвил Василий Петрович. — В том только
у меня сумнительство на ихний счет, что ведь с чего-нибудь взял же народ про Сергея так рассказывать. Без огня дыма, матушка, не
бывает.
Отец Израиль много доволен
бывал, ежели просили
у него на время Софронушку — не даром ведь.
Катенька Кислова с
отцом в город уехали. Стосковалась по ней больная мать, просила хоть на короткое время
побывать у нее. Не хотелось Катеньке ехать, но, делать нечего, — скрепя сердце рассталась с Варенькой и Дуней. Со слезами проводила ее Варенька, сдержанно простилась Дуня.
Зиновий Алексеич рос под неусыпными, денно-нощными заботами матери.
Отцу некогда было заниматься детьми: то и дело в отлучках
бывал. Только
у него об них и было заботы, чтоб, возвращаясь из какой-нибудь поездки, привезти гостинцев: из одежи чего-нибудь да игрушек и лакомств. Мать Зиновья Алексеича женщина была добрая, кроткая, богомольная; всю душу положила она в деток. И вылился в них весь нрав разумной матери.
Патап Максимыч пристально посмотрел на нее. А
у ней взгляд ни дать ни взять такой же, каков
бывал у Марка Данилыча. И ноздри так же раздуваются, как
у него,
бывало, когда делался недоволен, и глаза горят, и хмурое лицо багровеет — вся в
отца. «Нет, эту девку прибрать к рукам мудрено, — подумал Чапурин. — Бедовая!.. Мужа будет на уздечке водить. На мою покойницу, на голубушку Настю смахивает, только будет покруче ее. А то по всему Настя, как есть Настя».
— Кто же ее неволит? — с ясной улыбкой ответил Марко Данилыч. — Сказано ей: кто придется по сердцу, за того и выходи, наперед только со мной посоветуйся,
отец зла детищу не пожелает, а молоденький умок старым умом крепится.
Бывали у нас и женишки, сударыня, люди все хорошие, с достатками. Так нет — и глядеть ни на кого не хочет.
Дочка еще была
у Гаврилы Маркелыча — детище моленое, прошеное и страстно, до безумия любимое матерью. И
отец до Маши ласков
бывал, редко когда пожурит ее. Да правду сказать, и журить-то ее было не за что. Девочка росла умненькая, добрая, послушная, а из себя такая красавица, каких на свете мало родится. Заневестилась Марья Гавриловна, семнадцатый годок ей пошел, стал Гаврила Маркелыч про женихов думать-гадать.
— Доброе дело, Василий Борисыч, доброе дело, — одобряла московского посланника Манефа. —
Побывай на гробнице, помяни
отца Софонтия, помолись
у честны́х мощей его… Великий был радетель древлего благочестия!.. От уст его богоданная благодать яко светолучная заря на Ке́рженце и по всему христианству воссияла, и́з рода в род славнá память его!.. Читывал ли ты житие-то
отца Софонтия?
— Про Иргиз-от, матушка, давеча мы поминали, — подхватил Василий Борисыч. — А там
у отца Силуяна [Силуян — игумен Верхнего Преображенского монастыря в Иргизе, сдавший его единоверцам в 1842 году.] в Верхнем Преображенском завсегда по большим праздникам за трапезой духовные псальмы,
бывало, поют. На каждый праздник особые псальмы
у него положены. И в Лаврентьеве за трапезой псальмы распевали, в Стародубье и доныне поют… Сам не раз слыхал, певал даже с
отцами…
Поклонники бога Ярилы с поборниками келейных
отцов, матерей иногда вступали в рукопашную, и тогда
у озера
бывали бои смертные, кровопролитье великое… Но старцы и старицы не унывали, с каждым годом их поборников становилось больше, Ярилиных меньше… И по времени шумные празднества веселого Яра уступили место молчаливым сходбищам на поклонение невидимому граду.
— Так же и ухнул — пропал, значит, — ответил Варсонофий. —
У отца-то Михаила в Сергиев день [Июля 5-го.] храм… Завсегда большие кормы
бывали. А теперь, значит, мимо.
— Видишь!.. И не будет
у нас согласья с Москвой… Не будет!.. Общения не разорвем, а согласья не будет!.. По-старому останемся, как при бегствующих иереях
бывало… Как
отцы и деды жили, так и мы будем жить… Знать не хотим ваших московских затеек!..
Редкий день,
бывало, пройдет, чтоб честные
отцы не сбирались
у кого-нибудь вкупе: чайку попить, пображничать да от Писания побеседовать; а праздник придет,
у игумна утешаются, либо
у казначея.
— Стары матери мне сказывали, что была ты
у отца с матерью дитя любимое, балованное, что до иночества была ты развеселая — что на уме
у тебя только песни да игры
бывали… Видно, и я в тебя, матушка, — усмехнувшись, сказала Фленушка.
Один из самых крупных тысячников жил за Волгой в деревне Осиповке. Звали его Патапом Максимычем, прозывали Чапуриным. И
отец так звался и дедушка. За Волгой и
у крестьян родовые прозванья ведутся, и даже свои родословные есть, хотя ни в шестых, ни в других книгах они и не писаны. Край старорусский, кондовый, коренной, там родословные прозвища встарь
бывали и теперь в обиходе.
— Куда, чай, в дом! — отозвался Чалый. — Пойдет такой богач к мужику в зятьях жить! Наш хозяин, хоть и тысячник, да все же крестьянин. А жених-то мало того, что из старого купецкого рода, почетный гражданин.
У отца у его, слышь, медалей на шее-то что навешано, в городских головах сидел, в Питер ездил,
у царя во дворце
бывал. Наш-от хоть и спесив, да Снежковым на версту не будет.
Раскипятится,
бывало, на что, — уйму нет на него, близко не подходи, в дому все хоронятся, дрожмя дрожат, а она — семилеткой еще была — подбежит к
отцу, вскочит к нему на колени да ручонками и зачнет
у него на лбу морщины разглаживать.
Бросила горшки свои Фекла; села на лавку и, ухватясь руками за колена, вся вытянулась вперед, зорко глядя на сыновей. И вдруг стала такая бледная, что краше во гроб кладут. Чужим теплом Трифоновы дети не грелись, чужого куска не едали, родительского дома отродясь не покидали. И никогда
у отца с матерью на мысли того не
бывало, чтобы когда-нибудь их сыновьям довелось на чужой стороне хлеб добывать. Горько бедной Фекле. Глядела, глядела старуха на своих соколиков и заревела в источный голос.
— Ах ты, любезненькой мой!.. — говорил игумен, обнимая Патапа Максимыча. — Касатик ты мой!.. Клопы-то не искусали ли?.. Давно гостей-то не
бывало, поди, голодны, собаки… Да не мало ль
у вас сугреву в келье-то было!.. Никак студено?..
Отец Спиридоний, вели-ка мальцу печи поскорее вытопить, да чтобы скутал их вовремя, угару не напустил бы.
Родитель
отца Родиона звался Свиньиным и с законной гордостью говаривал, что он старинного дворянского рода, что предки его литовские выходцы,
у царей и великих князей на разных службах
бывали.
Писал под мою диктовку местный семинарист из богословского класса, курьезный тип, от которого я много слышал рассказов о поповском быте. Проработав до вечерних часов, я отвозил его в семинарию, где
отец ректор дал ему дозволение каждый день
бывать у меня.
И вот я, двадцатилетний малый, очутился с тринадцатилетней девочкой на руках! В первые дни после смерти
отца, при одном звуке моего голоса, ее била лихорадка, ласки мои повергали ее в тоску, и только понемногу, исподволь, привыкла она ко мне. Правда, потом, когда она убедилась, что я точно признаю ее за сестру и полюбил ее, как сестру, она страстно ко мне привязалась:
у ней ни одно чувство не
бывает вполовину.
Рыхлинский был дальний родственник моей матери,
бывал у нас, играл с
отцом в шахматы и всегда очень ласково обходился со мною. Но тут он молчаливо взял линейку, велел мне протянуть руку ладонью кверху, и… через секунду на моей ладони остался красный след от удара… В детстве я был нервен и слезлив, но от физической боли плакал редко; не заплакал и этот раз и даже не без гордости подумал: вот уже меня, как настоящих пансионеров, ударили и «в лапу»…
Отец сам рассказал нам, смеясь, эту историю и прибавил, что верят этому только дураки, так как это просто старая сказка; но простой, темный народ верил, и кое — где уже полиция разгоняла толпы, собиравшиеся по слухам, что к ним ведут «рогатого попа». На кухне
у нас следили за поповским маршрутом: передавали совершенно точно, что поп
побывал уже в Петербурге, в Москве, в Киеве, даже в Бердичеве и что теперь его ведут к нам…
Объяснение
отца относительно молитвы загорелось во мне неожиданной надеждой. Если это верно, то ведь дело устраивается просто: стоит только с верой, с настоящей верой попросить
у бога пару крыльев… Не таких жалких какие брат состряпал из бумаги и дранок. А настоящих с перьями, какие
бывают у птиц и ангелов. И я полечу!
По ночам, особенно когда
отец уезжал по службе,
у нас
бывали тревоги.
— Пошел вон! — сказал
отец. Крыжановский поцеловал
у матери руку, сказал: «святая женщина», и радостно скрылся. Мы поняли как-то сразу, что все кончено, и Крыжановский останется на службе. Действительно, на следующей день он опять, как ни в чем не
бывало, работал в архиве. Огонек из решетчатого оконца светил на двор до поздней ночи.
И вот в связи с этим мне вспоминается очень определенное и яркое настроение. Я стою на дворе без дела и без цели. В руках
у меня ничего нет. Я без шапки. Стоять на солнце несколько неприятно… Но я совершенно поглощен мыслью. Я думаю, что когда стану большим, сделаюсь ученым или доктором,
побываю в столицах, то все же никогда, никогда не перестану верить в то, во что так хорошо верит мой
отец, моя мать и я сам.
Мне хорошо известны и памятны только те, которые
бывали у нас почти ежедневно и которые, как видно, очень любили моего
отца и мать и нас с сестрицей.