Цитаты из русской классики со словом «азат»
Предложения со словом «азат»
- Отряд азатов въехал во внутренние ворота.
- А разве наши нахарары, князья, дворяне и азаты выполнили этот долг?
- Княжну, укрытую покрывалом, отправили на запад, к греческой границе, замаливать свои грехи, а тебя, избитого и закованного в цепи, – на восток, в один из монастырей, каяться в своём тяжком преступлении, в том, что ты не различил глубокой пропасти, отделяющей азата от аназата, знатного от незнатного, нахарара от поселянина, богача от бедняка.
- (все предложения)
Значение слова «азат»
Аза́т, Аза́д — мужское личное имя. Происходит от индоевропейского слова "азат", что означает "свободный". В персидской фонетике звучит как Yazata. Первоначально этим словом обозначались все личносвободные жители Иранского государства Сасанидов, мелкие феодалы. Позднее термин закрепился также за слоем мелких землевладельцев в Иране и Армении. Из индоевропейских языков (прежде всего армянского и персидского),слово "азат" было заимствовано семитоязычными (прежде всего арабами) и тюркоязычными (азербайджанцами и туркменами). Имя встречается в России преимущественно у татар, башкир и других мусульманских народов. Имя "Азат" широко распространено среди армян. (Википедия)
Отправить комментарий
Значение слова «азат»
Аза́т, Аза́д — мужское личное имя. Происходит от индоевропейского слова "азат", что означает "свободный". В персидской фонетике звучит как Yazata. Первоначально этим словом обозначались все личносвободные жители Иранского государства Сасанидов, мелкие феодалы. Позднее термин закрепился также за слоем мелких землевладельцев в Иране и Армении. Из индоевропейских языков (прежде всего армянского и персидского),слово "азат" было заимствовано семитоязычными (прежде всего арабами) и тюркоязычными (азербайджанцами и туркменами). Имя встречается в России преимущественно у татар, башкир и других мусульманских народов. Имя "Азат" широко распространено среди армян.
Все значения слова «азат»Предложения со словом «азат»
Отряд азатов въехал во внутренние ворота.
А разве наши нахарары, князья, дворяне и азаты выполнили этот долг?
Княжну, укрытую покрывалом, отправили на запад, к греческой границе, замаливать свои грехи, а тебя, избитого и закованного в цепи, – на восток, в один из монастырей, каяться в своём тяжком преступлении, в том, что ты не различил глубокой пропасти, отделяющей азата от аназата, знатного от незнатного, нахарара от поселянина, богача от бедняка.
- (все предложения)