Неточные совпадения
Конечно, вы остались бы довольны
и этим, потому что вы
и не думали никогда претендовать на то, что вы мила или
добра; в минуту невольной откровенности вы сами признавали, что вы человек
злой и нечестный,
и не считали злобы
и нечестности своей бесчестьем для себя, доказывая, что иною вы не могли быть при обстоятельствах вашей жизни.
— Вера Павловна, вы образованная дама, вы такая чистая
и благородная, — говорит Марья Алексевна,
и голос ее дрожит от злобы, — вы такая
добрая… как же мне, грубой
и злой пьянице, разговаривать с вами?
Извольте смотреть, Вера Павловна, ваше желание исполняется: я,
злая, исчезаю; смотрите на
добрую мать
и ее дочь.
— Нейдут из тебя слова-то. Хорошо им жить? — спрашиваю; хороши они? — спрашиваю; такой хотела бы быть, как они? — Молчишь! рыло-то воротишь! — Слушай же ты, Верка, что я скажу. Ты ученая — на мои воровские деньги учена. Ты об
добром думаешь, а как бы я не
злая была, так бы ты
и не знала, что такое
добром называется. Понимаешь? Все от меня, моя ты дочь, понимаешь? Я тебе мать.
— Будь признательна, неблагодарная. Не люби, не уважай. Я
злая: что меня любить? Я дурная: что меня уважать? Но ты пойми, Верка, что кабы я не такая была,
и ты бы не такая была. Хорошая ты — от меня дурной;
добрая ты — от меня
злой. Пойми, Верка, благодарна будь.
— Да, Верочка, после так не будет. Когда
добрые будут сильны, мне не нужны будут
злые, Это скоро будет, Верочка. Тогда
злые увидят, что им нельзя быть
злыми;
и те
злые, которые были людьми, станут
добрыми: ведь они были
злыми только потому, что им вредно было быть
добрыми, а ведь они знают, что
добро лучше
зла, они полюбят его, когда можно будет любить его без вреда.
Меж ими всё рождало споры // И к размышлению влекло: // Племен минувших договоры, // Плоды наук,
добро и зло, // И предрассудки вековые, // И гроба тайны роковые, // Судьба и жизнь в свою чреду, — // Всё подвергалось их суду. // Поэт в жару своих суждений // Читал, забывшись, между тем // Отрывки северных поэм, // И снисходительный Евгений, // Хоть их не много понимал, // Прилежно юноше внимал.
— Он, как Толстой, ищет веры, а не истины. Свободно мыслить о истине можно лишь тогда, когда мир опустошен: убери из него все — все вещи, явления и все твои желания, кроме одного: познать мысль в ее сущности. Они оба мыслят о человеке, о боге,
добре и зле, а это — лишь точки отправления на поиски вечной, все решающей истины…
Неточные совпадения
Ему казалось, что
и важничал Федор Федорович уже чересчур, что имел он все замашки мелких начальников, как-то: брать на замечанье тех, которые не являлись к нему с поздравленьем в праздники, даже мстить всем тем, которых имена не находились у швейцара на листе,
и множество разных тех грешных принадлежностей, без которых не обходится ни
добрый, ни
злой человек.
— Нимало. После этого человек человеку на сем свете может делать одно только
зло и, напротив, не имеет права сделать ни крошки
добра, из-за пустых принятых формальностей. Это нелепо. Ведь если б я, например, помер
и оставил бы эту сумму сестрице вашей по духовному завещанию, неужели б она
и тогда принять отказалась?
Единственное
зло и сто
добрых дел!
Не знали, кого
и как судить, не могли согласиться, что считать
злом, что
добром.
Когда пример такой // У нас полюбят, // Тогда вползут сюда за
доброю Змеёй, // Одной, // Сто
злых и всех детей здесь перегубят.