Неточные совпадения
Литвинов вышел на улицу как отуманенный, как оглушенный; что-то темное и тяжелое внедрилось в самую глубь его сердца;
подобное ощущение должен испытать человек, зарезавший другого, и между тем легко ему становилось, как будто он сбросил, наконец, ненавистную ношу. Великодушие Татьяны его уничтожило, он живо чувствовал все, что он терял… И что же?
К раскаянию его примешивалась досада; он
стремился к Ирине как
к единственно оставшемуся убежищу — и злился на нее.
Неточные совпадения
Какие искривленные, глухие, узкие, непроходимые, заносящие далеко в сторону дороги избирало человечество,
стремясь достигнуть вечной истины, тогда как перед ним весь был открыт прямой путь,
подобный пути, ведущему
к великолепной храмине, назначенной царю в чертоги!
Школа все это во мне еще больше поддержала; тут я узнала, между прочим, разные социалистические надежды и чаяния и, конечно, всей душой
устремилась к ним, как
к единственному просвету; но когда вышла из школы, я в жизни намека даже не стала замечать
к осуществлению чего-нибудь
подобного; старый порядок, я видела, стоит очень прочно и очень твердо, а бойцы, бравшиеся разбивать его, были такие слабые, малочисленные, так что я начинала приходить в отчаяние.
Такая обстоятельность инструкции ясно показывает,
к чему
стремились в это время все мысли Петра, особенно если мы вспомним, что ни по одному из других предметов
подобной инструкции не было дано, между тем как по другим-то предметам они были, вероятно, гораздо нужнее для послов.
Из различных путей, которыми русские образованные люди
подобного настроения в то время
стремились к достижению христианского идеала, наибольшим вниманием и предпочтением пользовались библейский пиетизм и тяготение
к католичеству, но Брянчанинов и Чихачев не пошли вослед ни за одним из этих направлений, а избрали третье, которое тогда только обозначалось и потом довольно долго держалось в обществе: это было православие в духе митрополита Михаила.
Зверства человек не станет показывать, если его
к тому не вынудят, — это уж всякому понятно: нынче уж перестали верить даже и в то, что змея
стремится непременно ужалить человека без всякой причины, просто по ненависти
к человеческому роду; тем менее верят в существование
подобных мифически-змеиных натур между людьми.