Неточные совпадения
Как же это может быть? — скажут на это. — Держись люди полного целомудрия, уничтожится род человеческий. Но, говоря так, люди забывают то, что указание
совершенства,
к которому должно
стремиться, не означает того, что человек должен достигнуть полного
совершенства. Человеку ни в чем не дано достигнуть полного
совершенства. Назначение человека в приближении
к совершенству.
Не жди не только скорого, но никакого видимого тебе успеха от твоих усилий
к добру. Ты не увидишь плодов своих усилий, потому что, насколько ты подвинулся, настолько подвинулось перед тобой и
совершенство,
к которому ты
стремишься. Усилие сознания — не есть средство достижения блага, но само усилие сознания дает благо.
Если человек
стремится к богу, то он никогда не может быть доволен собою. Сколько бы он ни подвинулся, он чувствует себя всегда одинаково удаленным от
совершенства, так как
совершенство бесконечно.
Мне говорят: развивай все сокровища своего духа для свободного самоуслаждения духом, плачь, дабы утешиться, скорби, дабы возрадоваться,
стремись к совершенству, лезь на верхнюю ступень развития, а спотыкнешься, — падай, черт с тобой…
Прежде всего христианство не есть только учение о первородном грехе, но также учение о том, что нужно искать Царства Божьего и
стремиться к совершенству, подобному совершенству Отца Небесного.
Довольно, что все вообще признают целью приближение человека к некоторому образу совершенства, не говоря, есть ли то состояние первозданной славы и невинности, или преобразование по Христу, или тысячелетнее царствие, или глубоко-добродетельная, радостная мудрость, в сем ли мире то совершится, или по ту сторону гроба, но токмо каждый
стремится к совершенству, как умеет, по любезнейшему образу своего воображения, и мудрейший не смеется ни над одним из них, хоть иногда и все заставляют его улыбаться, ибо в мозгу человеческом ко всякому нечто примешивалось.
Неточные совпадения
Далее, это учение уничтожает
совершенства Бога, ибо, если Бог творит ради какой-либо цели, то он необходимо
стремится к тому, чего у него нет… следовательно, Бог был лишен того, для чего он хотел приготовить средства и желал этого» (Спиноза.
Он
стремился не
к совершенству формы, а
к жизненной мудрости.
Вот как можно формулировать парадоксальный принцип этики: в своем стремлении
к совершенству никогда не
стремись к тому, чтобы нравственное начало само по себе сделалось преобладающим в жизни и вытесняющим все остальное,
стремись к совершенной полноте жизни.
Стремись к добру,
к совершенству, но не дай Бог тебе забыть о свободе и осуществлять добро и
совершенство насилием.
Флорентийское искусство кватроченто
стремилось к классическому
совершенству форм и сделало на этом пути много завоеваний.