В молодых годах люди верят, что назначение человечества в постоянном совершенствовании и что возможно и даже легко исправить
всё человечество, уничтожить все пороки и несчастья. Мечты эти не смешны, а, напротив, в них гораздо больше истины, чем в суждениях старых, завязших в соблазнах людей, когда люди эти, проведшие всю жизнь не так, как это свойственно человеку, советуют людям ничего не желать, не искать, а жить, как животное.
Неточные совпадения
Один ученый сделал расчет, что если
человечество будет удваиваться каждые 50 лет, как оно удваивается теперь, то через 7 000 лет от одной пары разведется людей столько, что если бы их тесно прижать плечо с плечом по
всему земному шару, то поместится на
всем земном шаре только одна двадцать седьмая часть
всех людей.
Все люди признают со временем истину, давно уже постигнутую передовыми людьми
всех народов, а именно ту, что главная добродетель
человечества состоит в подчинении законам высшего существа.
Такое учение произвело и производит ужасные бедствия и более
всего другого задерживает истинное совершенствование
человечества.
— Отойдите от нас, не искушайте; деятельность ваша вредна: проповедь ваша клонится к низвержению
всех тех благ, которые завоевало себе
человечество кровью и пóтом
всех прежних поколений.
Всё погибнет, если уничтожится власть запирать и убивать тех, кого мы считаем преступниками.
И толпа повторяет, и что ужаснее
всего, это то, что повторяет искренно: «Что станет с
человечеством, если война и смертная казнь вдруг будут отменены?!»
Ничего нет, кроме того, что положение народов становится
всё хуже и хуже. И
всё же насилие остается богом толпы. Перед его залитым запекшейся кровью алтарем
человечество как будто порешило преклоняться вовеки под звук барабана, иод грохот орудий и под стон окровавленного
человечества.
Если справедливо, что
все добрые люди хотят того, чтобы прекратились те злодейства, грабежи, богатства богатых, нищета нищих,
все те убийства, преступления, которые омрачают жизнь
человечества, то им надо понять, что достигнуть этого никак нельзя борьбой и возмездием.
Всё показывает то, что в наше время мы переживаем переход из одного возраста
человечества в другой.
Но мы не решаемся подвергнуть
всё это проверке разума, потому что думаем, что
человечество, всегда признававшее необходимость государства, религии, науки, не может жить без них.
Оно — враг, с которым вели неравную борьбу мудрейшие умы
всех времен, и достоянием
человечества сделалось только то, что они отвоевали у него.
Одно из могущественнейших средств познания истины, освобождающей от суеверий, состоит в узнании
всего того, что в прошедшем сделано
человечеством для познания вечной, общей
всем людям, истины и выражения ее.
Для того, чтобы исчезли
все те бедствия и противоречия, которые физически и нравственно мучают теперь людей, для того, чтобы наступило то царство божие, которое 1900 лет тому назад предсказано
человечеству, людям нашего времени нужно одно: нравственное усилие.
Всякая великая истина для того, чтобы войти в сознание
человечества, должна неизбежно пройти три ступени. Первая ступень: «Это так нелепо, что не стоит и обсуждать». Вторая ступень: «Это безнравственно и противно религии». Третья ступень: «Ах! это так
всем известно, что не стоит и говорить про это».
Часто молодые люди говорят: «Я не хочу жить чужим умом, а сам обдумаю». Это совершенно справедливо, мысль своя дороже
всех чужих мыслей. Но зачем же тебе обдумывать обдуманное? Бери готовое и иди дальше. В том, что можно пользоваться чужими мыслями и идти дальше, сила
человечества.
Если бы ты и хотел этого, ты не можешь отделить свою жизнь от
человечества. Ты живешь в нем, им и для него. Живя среди людей, ты не можешь не отрекаться от себя, потому что мы
все сотворены для взаимодействия, как ноги, руки, глаза, а взаимодействие невозможно без самоотречения.
Чем дольше живет и человек и
человечество, чем больше уясняется и утверждается его разум, тем
всё больше человек и
человечество освобождается от такого ложного представления о том, что истинно
всё то, что выгодно человеку.
Всё великое совершается в
человечестве лишь при условии страдания.
Я отыскивал его в истории
человечества и в моем собственном сознании, и я пришел к ненарушимому убеждению, что смерти не существует; что жизнь не может быть иная, как только вечная; что бесконечное совершенствование есть закон жизни, что всякая способность, всякая мысль, всякое стремление, вложенное в меня, должно иметь свое практическое развитие; что мы обладаем мыслями, стремлениями, которые далеко превосходят возможности нашей земной жизни; что то самое, что мы обладаем ими и не можем проследить их происхождения от наших чувств, служит доказательством того, что они происходят в нас из области, находящейся вне земли, и могут быть осуществлены только вне ее; что ничто не погибает здесь на земле, кроме видимости, и что думать, что мы умираем, потому что умирает наше тело, —
всё равно что думать, что работник умер потому, что орудия его износились.
Неточные совпадения
Какие искривленные, глухие, узкие, непроходимые, заносящие далеко в сторону дороги избирало
человечество, стремясь достигнуть вечной истины, тогда как перед ним
весь был открыт прямой путь, подобный пути, ведущему к великолепной храмине, назначенной царю в чертоги!
А между тем в хозяйстве доход собирался по-прежнему: столько же оброку должен был принесть мужик, таким же приносом орехов обложена была всякая баба; столько же поставов холста должна была наткать ткачиха, —
все это сваливалось в кладовые, и
все становилось гниль и прореха, и сам он обратился наконец в какую-то прореху на
человечестве.
Он слушал и химию, и философию прав, и профессорские углубления во
все тонкости политических наук, и всеобщую историю
человечества в таком огромном виде, что профессор в три года успел только прочесть введение да развитие общин каких-то немецких городов; но
все это оставалось в голове его какими-то безобразными клочками.
Далее, помнится мне, я развиваю в моей статье, что
все… ну, например, хоть законодатели и установители
человечества, начиная с древнейших, продолжая Ликургами, Солонами, Магометами, [Ликург — легендарный законодатель Спарты (9–8 вв. до н. э.);
— Что такое благороднее? Я не понимаю таких выражений в смысле определения человеческой деятельности. «Благороднее», «великодушнее» —
все это вздор, нелепости, старые предрассудочные слова, которые я отрицаю!
Все, что полезно
человечеству, то и благородно! Я понимаю только одно слово: полезное! Хихикайте, как вам угодно, а это так!