Неточные совпадения
Большинство людей, рабочий
народ, хотя по внешности и держится старой,
церковной веры, уже не верит в нее, не руководствуется ею в жизни, а держится ее только по привычке, преданию и ради приличия.
Так это случилось с огромным большинством рабочего
народа. (Я не говорю про те небольшие общины людей, прямо отрицавших
церковное учение и устанавливающих свое более или менее близкое к христианскому, в его истинном значении, учение, не говорю потому, что число таких людей слишком ничтожно в сравнении с огромной массой людей, всё больше и больше освобождавшихся от всякого религиозного сознания.)
Одни люди, большинство рабочего
народа, продолжая по преданию исполнять то, чего требуют церкви, и отчасти вера в это учение, без малейшего сомнения верят, именно верят, и в то, возникшее в
церковной вере и основанное на насилии государственное устройство, которое ни в каком случае не может быть совместимо с христианским учением в его истинном значении.
Другие же люди, так называемые образованные, большей частью уже давно не верящие в
церковное, и потому и ни в какое христианство, так же бессознательно верят, как и люди
народа, в то государственное устройство, основанное на том самом насилии, которое введено и утверждено тем самым
церковным христианством, в которое они давно уже не верят.
Длительная слабость, зависимость, параличность русской церкви не может не вызывать подозрительного отношения к русскому
церковному народу, к русской религиозности.
Неточные совпадения
— До чего вы, интеллигенты, невежественны и легковерны во всем, что касается духа
народа! И сколько впитано вами
церковного яда… и — ты, Клим Иванович! Сам жаловался, что живешь в чужих мыслях, угнетен ими…
— А знаешь, — здесь Лидия Варавка живет, дом купила. Оказывается — она замужем была, овдовела и — можешь представить? — ханжой стала, занимается религиозно-нравственным возрождением
народа, это — дочь цыганки и Варавки! Анекдот, брат, — верно? Богатая дама. Ее тут обрабатывает купчиха Зотова, торговка
церковной утварью, тоже, говорят, сектантка, но — красивейшая бабища…
— Не только сослать в места не столь отдаленные, но в каторгу, если только будет доказано, что, читая Евангелие, они позволили себе толковать его другим не так, как велено, и потому осуждали
церковное толкование. Хула на православную веру при
народе и по статье 196 — ссылка на поселение.
Народ всё выходил и, стуча гвоздями сапогов по плитам, сходил со ступеней и рассыпался по
церковному двору и кладбищу.
Поэтому цезарепапизм здесь мог являться лишь злоупотреблением, когда ложные притязания власти не встречали достаточного противодействия в
народе церковном, а не нормой или правомерным актом.].