Неточные совпадения
Обязанность его
состояла в том, чтобы содержать в казематах, в одиночных заключениях политических преступников и преступниц и содержать этих
людей так, что половина их в продолжение 10 лет гибла, частью сойдя с ума, частью умирая от чахотки и частью убивая себя: кто голодом, кто стеклом разрезая жилы, кто вешая себя, кто сжигаясь.
Топоров, как и все
люди, лишенные основного религиозного чувства, сознанья равенства и братства
людей, был вполне уверен, что народ
состоит из существ совершенно других, чем он сам, и что для народа необходимо нужно то, без чего он очень хорошо может обходиться.
Так вот в исследовании вопроса о том, зачем все эти столь разнообразные
люди были посажены в тюрьмы, а другие, точно такие же
люди ходили на воле и даже судили этих
людей, и
состояло четвертое дело, занимавшее в это время Нехлюдова.
— Право собственности прирожденно
человеку. Без права собственности не будет никакого интереса в обработке земли. Уничтожьте право собственности, и мы вернемся к дикому состоянию, — авторитетно произнес Игнатий Никифорович, повторяя тот обычный аргумент в пользу права земельной собственности, который считается неопровержимым и
состоит в том, что жадность к земельной собственности есть признак ее необходимости.
— Я видел на суде, как товарищ прокурора всеми силами старался обвинить несчастного мальчика, который во всяком неизвращенном
человеке мог возбудить только сострадание; знаю, как другой прокурор допрашивал сектанта и подводил чтение Евангелия под уголовный закон; да и вся деятельность судов
состоит только в таких бессмысленных и жестоких поступках.
Главное же преимущество этого перевода
состояло в том, что она узнала некоторых
людей, имевших на нее решительное и самое благотворное влияние.
В том, насколько
люди живут по своим мыслям и насколько по мыслям других
людей,
состоит одно из главных различий
людей между собою.
Религиозное учение это
состояло в том, что всё в мире живое, что мертвого нет, что все предметы, которые мы считаем мертвыми, неорганическими, суть только части огромного органического тела, которое мы не можем обнять, и что поэтому задача
человека, как частицы большого организма,
состоит в поддержании жизни этого организма и всех живых частей его.
По отношению к браку у него была тоже своя теория, состоявшая в том, что размножение
людей есть только низшая функция
человека, высшая же
состоит в служении уже существующему живому.
Холостые
люди, по его мнению, были те же фагоциты, назначение которых
состояло в помощи слабым, больным частям организма.
Различие их от обыкновенных
людей, и в их пользу,
состояло в том, что требования нравственности среди них были выше тех, которые были приняты в кругу обыкновенных
людей.
Так выяснилась ему теперь мысль о том, что единственное и несомненное средство спасения от того ужасного зла, от которого страдают
люди,
состояло только в том, чтобы
люди признавали себя всегда виноватыми перед Богом и потому неспособными ни наказывать ни исправлять других
людей.
Ответ, которого он не мог найти, был тот самый, который дал Христос Петру: он
состоял в том, чтобы прощать всегда, всех, бесконечное число раз прощать, потому что нет таких
людей, которые бы сами не были виновны и потому могли бы наказывать или исправлять.
Первая заповедь (Мф. V, 21 — 26)
состояла в том, что
человек не только не должен убивать, но не должен гневаться на брата, не должен никого считать ничтожным, «рака», а если поссорится с кем-либо, должен мириться, прежде чем приносить дар Богу, т. е. молиться.
Вторая заповедь (Мф. V, 27 — 32)
состояла в том, что
человек не только не должен прелюбодействовать, но должен избегать наслаждения красотою женщины, должен, раз сойдясь с одною женщиной, никогда не изменять ей.
Третья заповедь (Мф. V, 33 — 37)
состояла в том, что
человек не должен обещаться в чем-нибудь с клятвою.
Четвертая заповедь (Мф. V, 38 — 42)
состояла в том, что
человек не только не должен воздавать око за око, но должен подставлять другую щеку, когда ударят по одной, должен прощать обиды и с смирением нести их и никому не отказывать в том, чего хотят от него
люди.
Пятая заповедь (Мф. V, 43 — 48)
состояла в том, что
человек не только не должен ненавидеть врагов, не воевать с ними, но должен любить их, помогать, служить им.
Неточные совпадения
Большая часть лекций
состояла в рассказах о том, что ожидает впереди
человека на всех поприщах и ступенях государственной службы и частных занятий.
— А осмелюсь ли, милостивый государь мой, обратиться к вам с разговором приличным? Ибо хотя вы и не в значительном виде, но опытность моя отличает в вас
человека образованного и к напитку непривычного. Сам всегда уважал образованность, соединенную с сердечными чувствами, и, кроме того,
состою титулярным советником. Мармеладов — такая фамилия; титулярный советник. Осмелюсь узнать: служить изволили?
Она именно
состоит в том, что
люди, по закону природы, разделяются вообще на два разряда: на низший (обыкновенных), то есть, так сказать, на материал, служащий единственно для зарождения себе подобных, и собственно на
людей, то есть имеющих дар или талант сказать в среде своей новое слово.
Здесь, на почтовом дворе, встречен я был
человеком, отправляющимся в Петербург на скитание прошения. Сие
состояло в снискании дозволения завести в сем городе свободное книгопечатание. Я ему говорил, что на сие дозволения не нужно, ибо свобода на то дана всем. Но он хотел свободы в ценсуре, и вот его о том размышлении.
Вронский в эти три месяца, которые он провел с Анной за границей, сходясь с новыми
людьми, всегда задавал себе вопрос о том, как это новое лицо посмотрит на его отношения к Анне, и большею частью встречал в мужчинах какое должно понимание. Но если б его спросили и спросили тех, которые понимали «как должно», в чем
состояло это понимание, и он и они были бы в большом затруднении.