Неточные совпадения
Как только уставшие дьячки (певшие двадцатый молебен) начинали лениво и привычно петь: «спаси от бед
рабы твоя, Богородице», и священник и дьякон подхватывали: «яко вси по Бозе к Тебе прибегаем, яко нерушимой стене и предстательству» — на всех лицах вспыхивало опять то же выражение сознания торжественности наступающей минуты, которое он видел под горой в Можайске и урывками на многих и многих лицах, встреченных им в это утро; и
чаще опускались головы, встряхивались волоса, и слышались вздохи и удары крестов по грудям.
Неточные совпадения
— «Встану я,
раба Божия Наталья, помолясь-благословясь, пойду во чисто поле под красное солнце, под светел месяц, под
частые звезды, под полетные облаки.
Да, надо жить! Надо нести иго жизни с осторожностью, благоразумием и даже стойкостью.
Раб — дипломат по необходимости; он должен как можно
чаще повторять себе:"Жить! жить надо" — потому что в этих словах заключается отпущение его совести, потому что в них утопают всевозможные жизненные программы, начиная свободой и кончая рабством.
Но в этом мире человек —
раб необходимости, бесконечно малая
часть огромного механизма природы.
— Ведаю себя чистым пред богом и пред государем, — ответствовал он спокойно, — предаю душу мою господу Иисусу Христу, у государя же прошу единой милости: что останется после меня добра моего, то все пусть разделится на три
части: первую
часть — на церкви божии и на помин души моей; другую — нищей братии; а третью — верным слугам и холопям моим; а кабальных людей и
рабов отпускаю вечно на волю! Вдове же моей прощаю, и вольно ей выйти за кого похочет!
Сначала, когда были
рабы, доказывалось, что бог определил положения людей —
рабов и господ, и те и другие должны быть довольны своим положением, так как
рабам будет лучше на том свете; господа же должны быть милостивы к
рабам; потом же, когда
рабы были освобождены, доказывалось, что богатство вверено богом одним людям для того, чтобы они употребляли
часть его на благие дела.