Неточные совпадения
Признаюсь откровенно,
в эту минуту я именно только об этом и помнил. Но делать было нечего:
пришлось сойти с ослов и воспользоваться гостеприимством
в разбойничьем приюте. Первое, что поразило нас при входе
в хижину, — это чистота, почти запустелость, царствовавшая
в ней. Ясное дело, что хозяева, имея постоянный промысел на большой дороге, не нуждались
в частом посещении этого приюта. Затем, на
стенах было развешано несколько ружей, которые тоже не предвещали ничего доброго.
Неточные совпадения
Испуг, вызванный у Клима отвратительной сценой, превратился
в холодную злость против Алины, — ведь это по ее вине
пришлось пережить такие жуткие минуты. Первый раз он испытывал столь острую злость, — ему хотелось толкать женщину, бить ее о заборы, о
стены домов, бросить
в узеньком, пустынном переулке
в сумраке вечера и уйти прочь.
«Кошмар», — подумал он, опираясь рукою о
стену, нащупывая ногою ступени лестницы.
Пришлось снова зажечь спичку. Рискуя упасть, он сбежал с лестницы, очутился
в той комнате, куда сначала привел его Захарий, подошел к столу и жадно выпил стакан противно теплой воды.
Он встал с очевидным намерением пройтись по комнате. Он был
в страшной тоске. Но так как стол загораживал дорогу и мимо стола и
стены почти
приходилось пролезать, то он только повернулся на месте и сел опять. То, что он не успел пройтись, может быть, вдруг и раздражило его, так что он почти
в прежнем исступлении вдруг завопил:
Фази еще
в 1849 году обещал меня натурализировать
в Женеве, но все оттягивал дело; может, ему просто не хотелось прибавить мною число социалистов
в своем кантоне. Мне это надоело,
приходилось переживать черное время, последние
стены покривились, могли рухнуть на голову, долго ли до беды… Карл Фогт предложил мне списаться о моей натурализации с Ю. Шаллером, который был тогда президентом Фрибургского кантона и главою тамошней радикальной партии.
На юге
в обиходе совсем не употребляется слово совладелец, или половинщик, так как здесь на каждый участок полагается только по одному хозяину, но так же, как и на севере, есть хозяева, которые лишь причислены к селению, но домов не имеют. Как
в посту, так и
в селениях совсем нет евреев.
В избах на
стенах встречаются японские картинки;
приходилось также видеть японскую серебряную монету.