Неточные совпадения
Обратил взоры мои во внутренность мою — и узрел, что бедствия человека происходят
от человека, и часто
от того только, что
он взирает непрямо на окружающие
его предметы.
Я восстановлю нередкого в княжеское достоинство, показав
от Владимира Мономаха или
от самого Рюрика
его происхождение.
Небо помалу очистилося
от затмевавших синеву
его облаков.
Но, помня более о вашей опасности, нежели о моей обиде и о жестокосердии начальника с
его подчиненным, я побежал к караульной, которая была версты с две расстоянием
от проклятого дома, из которого меня вытолкнули.
Пока деньжонок своих мало было, то
он от охоты своей воздерживался, едал по десятку, и то когда бывал в Петербурге.
Неосновательность моя причиною была, что я доверил лживому человеку, который, лично попавшись в преступлении, был
от откупу отрешен, и, по свидетельству будто
его книг, сделался, по-видимому, на
нем большой начет.
В некотором отдалении
от престола моего толпилося бесчисленное множество народа, коего разные одежды, черты лица, осанка, вид и стан различие
их племени возвещали.
Подобно как в мрачную атмосферу, густым туманом отягченную, проникает полуденный солнца луч, летит
от жизненной
его жаркости сгущенная парами влага и, разделенная в составе своем, частию, улегчася, стремительно возносится в неизмеримое пространство эфира и частию, удержав в себе одну только тяжесть земных частиц, падает низу стремительно, мрак, присутствовавший повсюду в небытии светозарного шара, исчезает весь вдруг и, сложив поспешно непроницательной свой покров, улетает на крылех мгновенности, не оставляя по себе ниже знака своего присутствования, — тако при улыбке моей развеялся вид печали, на лицах всего собрания поселившийся; радость проникла сердца всех быстротечно, и не осталося косого вида неудовольствия нигде.
— Иной с важным видом возглашал: —
Он умножил государственные доходы, народ облегчил
от податей, доставил
ему надежное пропитание.
Ты познаешь верных своих подданных, которые вдали
от тебя не тебя любят, но любят отечество; которые готовы всегда на твое поражение, если
оно отметит порабощение человека.
Я вынул домашний лечебник; искал, нет ли в
нем рецепта
от головной дурноты, происходящей
от бреду во сне и наяву.
Вспомнил я, что некогда блаженной памяти нянюшка моя Клементьевна, по имени Прасковья, нареченная Пятница, охотница была до кофею и говаривала, что помогает
он от головной боли. Как чашек пять выпью, — говаривала она, — так и свет вижу, а без того умерла бы в три дни.
Поступая в познании естества, откроют, может быть, смертные тайную связь веществ духовных или нравственных с веществами телесными или естественными; что причина всех перемен, превращений, превратностей мира нравственного или духовного зависит, может быть,
от кругообразного вида нашего обиталища и других к солнечной системе принадлежащих тел, равно, как и
оно, кругообразных и коловращающихся…
Сказывают, что все сии монастыри, даже и на пятнадцать верст расстоянием
от города находящиеся, заключалися в оном; что из стен
его могло выходить до ста тысяч войска.
По несчастию
его, и в статской службе не избегнул того,
от чего, оставляя военную, удалиться хотел.
Он себя почел высшего чина, крестьян почитал скотами, данными
ему (едва не думал ли
он, что власть
его над
ними от бога проистекает), да употребляет
их в работу по произволению.
Он был корыстолюбив, копил деньги, жесток
от природы, вспыльчив, подл, а потому над слабейшими
его надменен.
Ибо сделали
они себе правилом, чтобы ни для какой нужды крестьян
от работы не отвлекать.
Если нынешнего века скосырь, привлекший должное на себя презрение, восхочет оное на мне отомстить и, встретясь со мною в уединенном месте, вынув шпагу, сделает на меня нападение, да лишит меня жизни или, по крайней мере, да уязвит меня, — виновен ли я буду, если, извлекши мой меч на защищение мое, я избавлю общество
от тревожащего спокойствие
его члена?
Говорили, что я принял мзду
от жены убитого асессора, да не лишится она крестьян своих отсылкою
их в работу, и что сия-то истинная была причина странным и вредным моим мнениям, право всего дворянства вообще оскорбляющим.
Немысленные думали, что посмеяние
их меня уязвит, что клевета поругает, что лживое представление доброго намерения
от оного меня отвлечет!
Мздоимство мое основали
они на том, что асессорша за мужнину смерть мстить не желала, а, сопровождаемая своею корыстию и следуя правилам своего мужа, желала крестьян избавить
от наказания, дабы не лишиться своего имения, как то она говорила.
Неприметно удалилися
они, как
от зараженного смертоносною язвою.
Письмо было
от моего приятеля. Охотник до всяких новостей,
он обещал меня в отсутствии снабжать оными и сдержал слово. Между тем к кибитке моей подделали новую ось, которая, по счастию, была в запасе. Едучи, я читал...
На отца своего взирали
они с несвойственною
им робостию,
от горести предстоящей разлуки происходящею, а не
от чувствования над собою власти или начальства.
Я, отлучая детей моих
от бдящего родительского ока, единственное к тому имею побуждение, да приобретут опытности, да познают человека из
его деяний и, наскучив гремлением мирского жития, да оставят
его с радостию; но да имут отишие в гонении и хлеб насущный в скудости.
Но ныне спокоен остаюся, отлучая вас
от себя; разум прям, сердце ваше крепко, и я живу в
нем.
Не ропщите, если будете небрежены в собраниях, а особливо
от женщин, для того что не умеете хвалить
их красоту; но вспомните, что вы бегаете быстро, что плаваете не утомляяся, что подымаете тяжести без натуги, что умеете водить соху, вскопать гряду, владеете косою и топором, стругом и долотом; умеете ездить верхом, стрелять.
Ныне будете сами себе вожди, и хотя советы мои будут всегда светильником ваших начинаний, ибо сердце и душа ваша мне отверсты, но яко свет, отдаляяся
от предмета, менее
его освещает, тако и вы, отриновенны моего присутствия, слабое ощутите согрение моея дружбы.
Если почувствуешь отвращение к яствам и болезнь постучится у дверей, воспряни тогда
от одра твоего, на
нем же лелеешь чувства твои, приведи уснувшие члены твои в действие упражнением и почувствуешь мгновенное сил обновление; воздержи себя
от пищи, нужной во здравии, и глад сделает пищу твою сладкою, огорчавшую
от сытости.
Не достоинство есть воздержатися
от худых помыслов, не могши
их сотворить.
Если ненавистное счастие истощит над тобою все стрелы свои, если добродетели твоей убежища на земли не останется, если, доведенну до крайности, не будет тебе покрова
от угнетения, — тогда воспомни, что ты человек, воспомяни величество твое, восхити венец блаженства,
его же отъяти у тебя тщатся.
Птенец пернатых не ищет помощи
от произведших
его, когда сам начнет находить пищу.
Тогда же
от тебя зависеть будет обратить
его горячность к тебе.
С великим трудом отвлекли
его от гроба и, опустя оной в могилу, зарыли ее поспешно.
Но вы, прияв
его от рождения вашего, нося
его в себе как нужную часть сложения, — как воспротивитесь разрушительному
его сожжению?
Я люблю женщин для того, что
они соответственное имеют сложение моей нежности; а более люблю сельских женщин или крестьянок для того, что
они не знают еще притворства, не налагают на себя личины притворныя любви, а когда любят, то любят
от всего сердца и искренно.
Светильник науки, носяся над законоположением нашим, отличает ныне
его от многих земных законоположений.
Межа, отделяющая гражданина в
его владении
от другого, глубока, и всеми зрима, и всеми свято почитаема.
Но если все
они положили свободе своей предел и правило деяниям своим, то все равны
от чрева матерня в природной свободе, равны должны быть и в ограничении оной.
Ничто не отвлекает
его от делания.
Прельщенные грубым самозванцем, текут
ему вослед и ничего толико не желают, как освободиться
от ига своих властителей; в невежестве своем другого средства к тому не умыслили, как
их умерщвление.
Оставили мы гордое различие, нас толико времени
от вас отделявшее, забыли мы существовавшее между нами неравенство, восторжествуем ныне о победе нашей, и сей день, в
он же сокрушаются оковы сограждан нам любезных, да будет знаменитейший в летописях наших.
Он их от меня доселе не требовал, а оставил мне на волю, что я из
них сделать захочу.
Когда нынешние державы
от естественных и нравственных причин распадутся, позлащенные нивы
их порастут тернием и в развалинах великолепных чертогов гордых
их правителей скрываться будут ужи, змеи и жабы, любопытный путешественник обрящет глаголющие остатки величия
их в торговле.
Удовольствие мое переменилося в равное негодование с тем, какое ощущаю, ходя в летнее время по таможенной пристани, взирая на корабли, привозящие к нам избытки Америки и драгие ее произращения, как-то: сахар, кофе, краски и другие, не осушившиеся еще
от пота, слез и крови,
их омывших при
их возделании.
Для достижения своея цели
он отнял у
них малый удел пашни и сенных покосов, которые
им на необходимое пропитание дают обыкновенно дворяне, яко в воздаяние за все принужденные работы, которые
они от крестьян требуют.
Таковым урядникам производилася также приличная и соразмерная
их состоянию одежда. Обувь для зимы, то есть лапти, делали
они сами; онучи получали
от господина своего; а летом ходили босы. Следственно, у таковых узников не было ни коровы, ни лошади, ни овцы, ни барана. Дозволение держать
их господин у
них не отымал, но способы к тому. Кто был позажиточнее, кто был умереннее в пище, тот держал несколько птиц, которых господин иногда бирал себе, платя за
них цену по своей воле.
При таковом заведении неудивительно, что земледелие в деревне г. некто было в цветущем состоянии. Когда у всех худой был урожай, у
него родился хлеб сам-четверт; когда у других хороший был урожай, то у
него приходил хлеб сам-десять и более. В недолгом времени к двумстам душам
он еще купил двести жертв своему корыстолюбию; и поступая с сими равно, как и с первыми, год
от году умножал свое имение, усугубляя число стенящих на
его нивах. Теперь
он считает
их уже тысячами и славится как знаменитый земледелец.
Пройдем степени придворных чинов и с улыбкою сожаления отвратим взоры наши
от кичащихся служением своим; но возрыдаем, видя
их предпочитаемых заслуге.