Плохо верили обломовцы и душевным тревогам; не принимали за жизнь круговорота
вечных стремлений куда-то, к чему-то; боялись как огня увлечения страстей; и как в другом месте тело у людей быстро сгорало от волканической работы внутреннего, душевного огня, так душа обломовцев мирно, без помехи утопала в мягком теле.
А та нежная, тонкая, живая нить, которая связывает процесс учения с
вечным стремлением к знанию, освещает его, подымает, живит, — молчала или затрагивалась редко, случайно…
И понимая так превратно учение Христа, люди, не желающие ему следовать, делают одно из двух: или, признавая совершенство недостижимым (что совершенно справедливо), откидывают всё учение как неисполнимую мечту (это делается светскими людьми), или, что самое вредное и распространенное и делалось и делается большинством людей, считающих себя христианами, это — то, чтобы, признавая совершенство недостижимым, исправлять, то есть извращать, учение и вместо истинного христианского учения, состоящего в
вечном стремлении к божескому совершенству, исполнять правила, называемые христианскими, но большей частью прямо противные христианству.
Они всё только строят, вечно трудятся, их пот и кровь — цемент всех сооружений на земле; но они ничего не получают за это, отдавая все свои силы
вечному стремлению сооружать, — стремлению, которое создает на земле чудеса, но все-таки не дает людям крова и слишком мало дает им хлеба.
Эти серые маленькие черви, так источившие гору, — то же самое, что и его капли, которые первыми идут на неприступные и холодные скалы берегов в
вечном стремлении моря расширить свои пределы и первыми гибнут, разбиваясь о них.
Неточные совпадения
Geist erblicket die Bildniss der Engel, sowohl die Bildniss des Menschen, welche das Verbum Fiat geschaffen hat» [Мудрость Божия есть
вечная Дева, не женщина, а
стремление и чистота беспорочная, и существует она как образ Божий и подобие Троицы; она не рождает, но в ней заложены величайшие чудеса, которые усматривает Св.
Предмет ее
стремления находится за пределами ее обладания, есть «ewige Aufgabe» [
Вечная проблема (лат.).
Стремление к бесконечному и
вечному не должно быть пресечено иллюзией конечного совершенства.
Но новым и
вечным является
стремление к свободе, состраданию и творчеству.
— Тут говорится, что свободный от страстей дух человека являет
вечное благо, но он тот же и в своих стихийных
стремлениях.