Неточные совпадения
Да, кроме того, во
время отлучек из дому по чужим местам
жить в раскольничьих домах бывало ему привольней и спокойней.
— Да, — вступилась мать Манефа, — в нынешнее
время куда как тяжко приходится
жить сиротам. Дороговизна!.. С каждым днем все дороже да дороже становится, а подаяния сиротам, почитай, нет никакого. Масленица на дворе — ни гречневой мучки на блины, ни маслица достать им негде. Такая бедность, такая скудость, что един только Господь знает, как они держатся.
— Эту тошноту мы вылечим, — говорил Патап Максимыч, ласково приглаживая у дочери волосы. — Не плачь, радость скажу. Не хотел говорить до поры до
времени, да уж, так и быть, скажу теперь. Жениха жди, Настасья Патаповна. Прикатит к матери на именины… Слышишь?.. Славный такой, молодой да здоровенный, а богач какой!.. Из первых… Будешь в славе, в почете
жить, во всяком удовольствии… Чего молчишь?.. Рада?..
— Как не живать!
Жил и на месте, — сказал Стуколов. — За Дунаем немалое
время у некрасовцев, в Молдавии у наших христиан, в Сибири, у казаков на Урале… Опять же довольно годов выжил я в Беловодье, там, далеко, в Опоньском государстве.
И поплыли мы к Царьграду по Черному морю и,
поживши мало
время в Царьграде, переплыли в каюках Мраморное море и тамо опять пришли к нашим старообрядцам, тоже к казакам славного Кубанского войска, а зовется их станица Майносом.
— Не дошел до него, — отвечал тот. — Дорогой узнал, что монастырь наш закрыли, а игумен Аркадий за Дунай к некрасовцам перебрался… Еще сведал я, что тем
временем, как
проживал я в Беловодье, наши сыскали митрополита и водворили его в австрийских пределах. Побрел я туда. С немалым трудом и с большою опаской перевели меня христолюбцы за рубеж австрийский, и сподобил меня Господь узреть недостойными очами святую митрополию Белой Криницы во всей ее славе.
— Кое
время дома
живем, храм Божий не забываем, оно, пожалуй, хоть не каждо воскресенье ходим, потому приход далеко, а все ж церкви не чуждаемся.
— Ну! Заговори с тобой, тотчас доберешься до антихриста, — сказал Колышкин. — Каки последни
времена?.. До нас люди
жили не ангелы, и после нас не черти будут. Правда с кривдой спокон века одним колесом по миру катятся.
В последнее
время мужской обители в нем уже не было, но женщин
жило больше сотни.
Ко
времени окончательного уничтожения керженских и чернораменских скитов [В 1853 году.] не оставалось ни одного мужского скита; были монахи, но они
жили по деревням у родственников и знакомых или шатались из места в место, не имея постоянного пребывания.
— Ну, разрюмилась, что радуница, — подхватила Фленушка. — Нечего хныкать, радость во
времени живет, и на нашу долю когда-нибудь счастливый денек выпадет… Из Саратова нет ли вестей? — спросила Фленушка, лукаво улыбаясь. — Семенушка не пишет ли?
Хоть Масляников в Казани был проездом и никаких дел у него там не было, однако
прожил недели три и чуть не каждый вечер распивал чаи в беседке Гаврилы Маркелыча, а иногда оставался на короткое
время один на один с Машей.
— Одно то сказать — двадцать лет в дому
жил, не шутка в нынешнее
время…
— То-то, смотри, не облапошил бы он тебя, — сказал Колышкин. — Про этот Красноярский скит нехорошая намолвка пошла — бросить бы тебе этого игумна… Ну его совсем!.. Бывает, что одни уста и теплом и холодом дышат, таков, сдается мне, и твой отец Михаил… По нонешнему
времени завсегда надо опаску держать — сам знаешь, что от малого опасенья
живет великое спасенье… Кинь ты этого игумна — худа не посоветую.
И
жил отец Софонтий в здешних лесах немалое
время, право правяще слово истины…
— В самое то
время, как мы ездили за границу,
проживал в Москве Белокриницкого монастыря настоятель — отец архимандрит Геронтий.
— И уж такая она, матушка, на последях-то была развеселая, такая умильная, что вот сколько уж
времени прожила у нас, а такою я ее не видывала…
— Что ж рассказать-то? Старость, дряхлость пришла, стало не под силу в пустыне
жить. К нам в обитель пришел, пятнадцать зим у нас пребывал. На летнее
время, с Пасхи до Покрова, иной год и до Казанской, в леса удалялся, а где там подвизался, никто не ведал. Безмолвие на себя возложил, в последние десять лет никто от него слова не слыхивал. И на правиле стоя в молчании, когда молился, губами даже не шевелил.
Опять же сказывают, якобы он двоеженец: сначала-де в великороссийской принял браковенчание, а потом, овдовев, будучи уже в беспоповых,
жил немалое
время с другою, нарицаемою своею женою.
— Что не дело, то не дело, — молвил в ответ Петру Степанычу Смолокуров. — Деньгами зря не сорят… Самому пригодятся… Не век одиноким вы
проживете, и вам пора-время придет…
— Как знаешь, держать тебя не властна́, — сказала Манефа. — А лучше б тебе это
время у нас
прожить. По крайности меня-то дождись, пока ворочусь из Шарпана. Там все будут, и Оленевские и других скитов, расскажут, что у них деется. С этими вестями и поехал бы в Москву.
Неточные совпадения
Уже более недели приезжий господин
жил в городе, разъезжая по вечеринкам и обедам и таким образом проводя, как говорится, очень приятно
время.
— Вишь ты, какой востроногий, — сказала старуха, — приехал в какое
время! Здесь тебе не постоялый двор: помещица
живет.
— Сударыня! здесь, — сказал Чичиков, — здесь, вот где, — тут он положил руку на сердце, — да, здесь пребудет приятность
времени, проведенного с вами! и поверьте, не было бы для меня большего блаженства, как
жить с вами если не в одном доме, то, по крайней мере, в самом ближайшем соседстве.
— Больше в деревне, — отвечал Манилов. — Иногда, впрочем, приезжаем в город для того только, чтобы увидеться с образованными людьми. Одичаешь, знаете, если будешь все
время жить взаперти.
Там была свобода и
жили другие люди, совсем непохожие на здешних, там как бы самое
время остановилось, точно не прошли еще века Авраама и стад его.