Неточные совпадения
Старший сын Трифона, звали Алексеем, парень был лет двадцати с небольшим, слыл за первого искусника
по токарной
части.
— Это ты хорошо говоришь, дружок, по-Божьему, — ласково взяв Алексея за плечо, сказал Патап Максимыч. — Господь пошлет; поминай
чаще Иева на гноищи. Да… все имел, всего лишился, а на Бога не возроптал; за то и подал ему Бог больше прежнего. Так и ваше дело — на Бога не ропщите, рук не жалейте да с Богом работайте, Господь не оставит вас — пошлет больше прежнего.
Прожил он у него в дому, ни мало ни много, двадцать годов и
по токарной
части во всем заменял хозяина.
Народ, что у него работал, не сподручен к такому делу: иной и верен был, и человек постоянный, да
по посуденной
части толку не смыслит, а у другого и толк был в голове, да положиться на него боязно.
В прежнее время Иван Григорьич больше
по шляпной
части занимался.
— Слыхать-то слыхал, — отвечал Патап Максимыч. — Да ведь то Сибирь, место
по этой
части насиженное, а здесь внове, еще Бог знает как пойдет.
Дядя Онуфрий меж тем оделся как следует, умылся, то есть размазал водой
по лицу копоть, торопливо помолился перед медным образком, поставленным в переднем углу, и подбросил в тепленку еще немного сухого корневища [
Часть дерева между корнем и стволом или комлем.].
— В лесах матка вещь самая пользительная, — продолжал дядя Онуфрий. — Без нее как раз заблудишься, коли пойдешь
по незнакомым местам. Дорогая
по нашим промыслам эта штука… Зайдешь ину пору далеко, лес-от густой,
частый да рослый — в небо дыра. Ни солнышка, ни звезд не видать, опознаться на месте нечем. А с маткой не пропадешь; отколь хошь на волю выведет.
— У Воскресенья этого добра вволю, — сказал дядя Онуфрий, — завтра же вы туда как раз к базару попадете. Вы не
по хлебной ли
части едете?
По ним лесники бревна из
чащи вывозят.
Ей помогали: уставщица,
по часовенной службе и
по всему, что касалось до религиозной
части; казначея, у ней на руках было обительское имущество, деньги и всякого рода запасы, кроме съестных, — теми заведовала мать-келарь, в распоряжении которой была келарня, то есть поварня, столовая.
В городах запрещено употреблять скалу на крыши в предупреждение пожаров, но
по деревням она до сих пор в большом употреблении.], утверждались на застрехах и
по большей
части бывали с «полицами», то есть с небольшими переломами в виде полок для предупреждения сильного тока дождевой воды.
Когда мы виделись с вами, матушка, последний раз у Макарья в прошедшую ярмарку в лавке нашей на Стрелке, сказывал я вашей чести, чтобы вы хорошенько Богу молились, даровал бы Господь мне благое поспешение
по рыбной
части, так как я впервые еще тогда в рыбную коммерцию попал и оченно боялся, чтобы мне в карман не наклали, потому что доселе все больше
по подрядной
части маялся, а рыба для нас было дело закрытое.
Всем было
по совести. Никто не отказался от
части в шарымовской присылке.
— Девка придется нам ко двору, — молвил он сыну, воротясь домой. — Экой ты плут какой, Евграшка! Кажись, и не доспел разумом, а какую паву выследил — умному так впору. Как бы ты
по торговой-то
части такой же дока был, как на девок, тебя бы, кажется, озолотить мало… Засылай сваху, дурак!..
По большей
части у каждой часовни бывало
по одному билу, больше трех никогда.
—
По торговой
части… В приказчики, — сказал Алексей. — Да, сказывают, трудно… Пока сам не знаю, как Бог устроит меня.
— Дело доброе, — ответил Патап Максимыч. —
По какой же
части думаете вы дела повести?
Вплоть до позднего вечера продолжался широкий разгул поклонников Софонтия. Хороводов не было, зато песни не умолкали, а выстрелы из ружей и мушкетонов становились
чаще и
чаще…
По лесу забродили парочки… То в одном, то в другом месте слышались и шелест раздвигаемых ветвей, и хруст валежника, и девичьи вскрикиванья, и звонкий веселый хохот… Так кончились Софонтьевы помины.
А не было засухи оттого, что ночи
по три на неделе перед утренней зарей небо тучками обкладывалось и
частым, крупным, обильным дождем кропило засеянные поля.
— Коли так, Бог тебя благослови, — помолчавши немалое время, сказал Трифон. — Ищи хорошего места.
По какой же
части ты думаешь?
Слегка тронутые солнцем громады домов, церкви и башни гордо смотрят с высоты на тысячи разнообразных судов от крохотного ботника до полуверстных коноводок и барж, густо столпившихся у городских пристаней и
по всему плёсу [Плёс, или плесо, — колено реки между двух изгибов, также
часть ее от одного изгиба до другого, видимая с одного места
часть реки.].
— Заехал я сюда, Сергей Андреич,
по своему делу. Счастья попытать хочется… Местечко
по приказчичьей
части ищу, — сказал Алексей.
Лучшие волжские лоцманá большею
частью из крестьян этого села.], в широком коричневом пальто, из-под которого выглядывали вздетая навыпуск рубашка красной александрийки и смазанные конопляным маслом кимряцкие личны́е сапоги
по колена [Так называемые личные сапоги, употребляемые преимущественно простонародьем, шьются большей
частью в селе Кимрах, находящемся на Волге в Тверской губернии.
— За трехгодовым. Трехгодовый пачпорт мне нужен, потому что, отъезжая, значит,
по пароходной
части в разные города и селения Российской Империи… — начал было Алексей, но писарь прервал его словом...
— Да так как я теперича, значит, место себе получил
по пароходной
части и надобно мне в дальню отлучку на долгое время, так мне бы трехгодовый пачпорт надо получить, — начал Алексей.
Про то разговорились, как живется-можется русскому человеку на нашей привольной земле. Михайло Васильич, дальше губернского города сроду нигде не бывавший, жаловался, что в лесах за Волгой земли холодные, неродимые, пашни и покосы скудные, хлебные недороды
частые,
по словам его выходило, что крестьянину-заволжанину житье не житье, а одна тяга; не то чтобы деньги копить, подати исправно нечем платить.
На небольшой полянке, середи
частого елового леса, стоял высокий деревянный крест с прибитым в середине медным распятьем. Здесь,
по преданью, стояла келья отца Варлаама, здесь он сожег себя со ученики своими. Придя на место и положив перед крестом обычный семипоклонный нача́л, богомольцы стали
по чину, и мать Аркадия, заметив, что отец Иосиф намеревается начать канон, поспешила «замолитвовать». Не хотела и тут ему уступить, хоть
по скитским обычаям первенство следовало Иосифу, как старцу.
Опознаться не
по чему — леса дремучие, деревья
частые, ни солнышка днем, ни звезд
по ночам не видать.
— У Манефиных. Нигде, как у Манефиных, — быстро ответил Варсонофий. — Столы большие, трапе́за довольная, рыба отменная… П́о этой
части лучше Манефиных
по всему Керженцу нет… У отца Михаила в Красноярском тоже хорошо, да вот в несчастье попал… Сергий-от преподобный, значит, ухнул.
— Так-то оно так, — молвил Марко Данилыч, — да, право, много делов-то набралось, матушка… Вот теперича хоть
по рыбной
части взять — восемь баржей из Астрахани вышли на другой день Всех святых, а до сих пор об них никакого нет известия, не знаю, все ли там благополучно.
Теперь Самоквасов свел разговор с Смолокуровым на дела свои, рассказал, сколько у них всего капиталу, сколько
по смерти затворника-прадеда надо ему получить, помянул про свое намеренье вести от себя торговлю
по рыбной
части и просил не оставить его добрым советом.
Слышится Василию Борисычу за часовней тихий говор, но не может ни смысла речей понять, ни узнать говоривших
по голосу. Что голоса женские, это расслышал, и невольно его на них потянуло. Тихонько обошел он часовню, приблизился к
чаще рябин и черемух. Узнал голоса: Фленушки с Парашей. Но ни слова расслышать не может, не может понять, о чем говорят.
По кладбищу много травы росло, и отец Родион решил: «Это сено мое, Игнатью с Ипатьем вступаться в сию
часть не подобает».
Неточные совпадения
Когда дорога понеслась узким оврагом в
чащу огромного заглохнувшего леса и он увидел вверху, внизу, над собой и под собой трехсотлетние дубы, трем человекам в обхват, вперемежку с пихтой, вязом и осокором, перераставшим вершину тополя, и когда на вопрос: «Чей лес?» — ему сказали: «Тентетникова»; когда, выбравшись из леса, понеслась дорога лугами, мимо осиновых рощ, молодых и старых ив и лоз, в виду тянувшихся вдали возвышений, и перелетела мостами в разных местах одну и ту же реку, оставляя ее то вправо, то влево от себя, и когда на вопрос: «Чьи луга и поемные места?» — отвечали ему: «Тентетникова»; когда поднялась потом дорога на гору и пошла
по ровной возвышенности с одной стороны мимо неснятых хлебов: пшеницы, ржи и ячменя, с другой же стороны мимо всех прежде проеханных им мест, которые все вдруг показались в картинном отдалении, и когда, постепенно темнея, входила и вошла потом дорога под тень широких развилистых дерев, разместившихся врассыпку
по зеленому ковру до самой деревни, и замелькали кирченые избы мужиков и крытые красными крышами господские строения; когда пылко забившееся сердце и без вопроса знало, куды приехало, — ощущенья, непрестанно накоплявшиеся, исторгнулись наконец почти такими словами: «Ну, не дурак ли я был доселе?
Чубарый чувствовал пренеприятные удары
по своим полным и широким
частям.
Одни только
частые рябины и ухабины, истыкавшие их, причисляли его к числу тех лиц, на которых,
по народному выражению, черт приходил
по ночам молотить горох.
— Да как вам сказать, Афанасий Васильевич? Я не знаю, лучше ли мои обстоятельства. Мне досталось всего пя<тьдесят> душ крестьян и тридцать тысяч денег, которыми я должен был расплатиться с
частью моих долгов, — и у меня вновь ровно ничего. А главное дело, что дело
по этому завещанью самое нечистое. Тут, Афанасий Васильевич, завелись такие мошенничества! Я вам сейчас расскажу, и вы подивитесь, что такое делается. Этот Чичиков…
Дон-Кишоты просто
по всем
частям!..