Неточные совпадения
— Коли пошли, так туда им и дорога, — ответила мать. — А
вам с деревенскими девками себя
на ряду считать не доводится.
— Расшумелись, как воробьи к дождю! — крикнет, бывало,
на них. — Люди врут, а
вы вранье разносить?.. Потараторьте-ка еще у меня, сороки, сниму плеть с колка, научу уму-разуму.
— Это ты хорошо говоришь, дружок, по-Божьему, — ласково взяв Алексея за плечо, сказал Патап Максимыч. — Господь пошлет; поминай чаще Иева
на гноищи. Да… все имел, всего лишился, а
на Бога не возроптал; за то и подал ему Бог больше прежнего. Так и ваше дело —
на Бога не ропщите, рук не жалейте да с Богом работайте, Господь не оставит
вас — пошлет больше прежнего.
— Знамо, не сама пойдешь, — спокойно отвечал Патап Максимыч. — Отец с матерью вживе — выдадут. Не век же тебе в девках сидеть…
Вам с Паранькой не хлеб-соль родительскую отрабатывать, — засиживаться нечего. Эка, подумаешь, девичье-то дело какое, — прибавил он, обращаясь к жене и к матери Манефе, — у самой только и
на уме, как бы замуж, а
на речах: «не хочу» да «не пойду».
— Ну, ладно, — молвила Фленушка. — Повидаемся
на днях; улучу времечко. Молчи у меня, беспременно сведу
вас.
— Как отцу сказано, так и сделаем, — «уходом», — отвечала Фленушка. — Это уж моих рук дело, слушайся только меня да не мешай. Ты вот что делай: приедет жених, не прячься, не бегай, говори с ним, как водится, да словечко как-нибудь и вверни, что я, мол, в скитах выросла, из детства, мол, желание возымела Богу послужить, черну рясу надеть… А потом просись у отца
на лето к нам в обитель гостить, не то матушку Манефу упроси, чтоб она оставила у
вас меня. Это еще лучше будет.
— До
вас, Патап Максимыч, — отвечала она плаксивым голосом. — Беда у меня случилась, не знаю, как и пособить. Матушка Манефа пелену велела мне в пяльцах вышивать.
На срок, к Масленице, поспела бы беспременно.
— Пути в
вас нету, — защебетала она. —
На молчанки, что ли, я
вас свела?.. Слушай ты, молодец, девка тебя полюбила, а сказать стыдится… И Алексей тебя полюбил, да боится вымолвить.
— Ах, батюшка Патап Максимыч! — вскликнул Авдей, приемный сын Никитишны. — Милости просим. Пождите маленько, ваше степенство, за свечой сбегаю, темненько
на дворе-то, не зашибиться бы
вам ненароком.
— Отцова дочка, — усмехнувшись, заметила Никитишна. — В тятеньку уродилась… Так у
вас, значит, коса
на камень нашла. Дальше-то что же было?
— Где ее сыщешь? — печально молвил Иван Григорьич. — Не жену надо мне, мать детям нужна. Ни богатства, ни красоты мне не надо, деток бы только любила, заместо бы родной матери была до них. А такую и днем с огнем не найдешь. Немало я думал, немало
на вдов да
на девок умом своим вскидывал. Ни единая не подходит… Ах, сироты
вы мои, сиротки горькие!.. Лучше уж
вам за матерью следом в сыру землю пойти.
— Вот
вам отцовский наказ, — молвил детям Иван Григорьич, — по утрам и
на сон грядущий каждый день молитесь за здравье рабы Божьей Агриппины. Слышите? И Маша чтобы молилась. Ну, да я сам ей скажу.
— Ну как
вас, дорогих моих, Господь милует? Здоровы ли все у
вас? — спрашивала Манефа, садясь
на кресло и усаживая рядом с собой Аграфену Петровну.
Вот бы, говорит отец игумен, порадеть
вам, труднички молодые, положить ваши труды
на спасение всего христианства.
И аще исполните мое слово — в сем мире будет
вам от людей похвала и слава, а в будущем веце от Господа неизглаголанное блаженство…» Как услышал я такие глаголы, тотчас игумну земно поклонился, стал просить его благословенья
на подвиг дальнего странства.
— Просим любить нас, лаской своей не оставить, Аксинья Захаровна, — говорил хозяйке Данило Тихоныч. — И парнишку моего лаской не оставьте…
Вы не смотрите, что
на нем такая одежа… Что станешь делать с молодежью? В городе живем, в столицах бываем; нельзя… А по душе, сударыня, парень он у меня хороший, как есть нашего старого завета.
— Я
вам, сударыня Аксинья Захаровна, про одного моего приятеля расскажу, — продолжал старик Снежков. — Стужин есть, Семен Елизарыч, в Москве. Страшный богач: двадцать пять тысяч народу у него
на фабриках кормится. Слыхали, поди, Патап Максимыч, про Семена Елизарыча? А может статься, и встречались у Макарья — он туда каждый год ездит.
На дочерей бы Семена Елизарыча посмотрели
вы, Аксинья Захаровна, ахнули бы, просто бы ахнули…
Поглядели бы
вы, как
на бал они разоденутся, — любо-дорого посмотреть…
У него, что у отца, то же
на уме было: похвалиться перед будущим тестем: вот, дескать, с какими людьми мы знаемся, а
вы, дескать, сиволапые, живучи в захолустье, понятия не имеете, как хорошие люди в столицах живут.
— Винца-то, винца, гости дорогие, — потчевал Патап Максимыч, наливая рюмки. — Хвалиться не стану: добро не свое, покупное, каково — не знаю, а люди пили, так хвалили. Не знаю, как
вам по вкусу придется. Кушайте
на здоровье, Данило Тихоныч.
— Знатное винцо, — сказал Данило Тихоныч, прихлебывая лафит. — Какие у
вас кушанья, какие вина, Патап Максимыч! Да я у Стужина не раз
на именинах обедывал, у нашего губернатора в царские дни завсегда обедаю — не облыжно доложу
вам, что вашими кушаньями да вашими винами хоть царя потчевать… Право, отменные-с.
— Неможется, так лежи. Умри, коли хочется, а сраму делать не смей… Вишь, что вздумала! Да я тебя в моленной
на три замка запру, шаг из дому не дам шагнуть… Неможется!.. Я тебе такую немоготу задам, что ввек не забудешь… Шиш
на место!.. А
вы, мокрохвостницы, что стали?.. Тащите назад, да если опять вздумаете, так у меня смотрите: таковских засыплю, что до новых веников не забудете.
Опять же было у нас с
вами говорено так: если делу тому сделаться, так разве
на ту зиму.
А все ж моя Настасья не порогом поперек
вам стала, ищите где лучше и
на мне не взыщите, коли до той поры Настасье другой жених по мысли найдется.
— Какая же беда? Никакой беды нет… А вот побольше огня надо… Эй
вы, ребята! — крикнул он работникам. — Проснись!.. Эка заспались!.. Вали
на костры больше!
— Эй
вы, крещеные!.. Будет
вам дрыхнуть-то!.. Долго спать — долгу наспать… Вставать пора! — кричал дядя Онуфрий
на всю зимницу артельным товарищам.
— Вставайте же, вставайте, а
вы!.. Чего разоспались, ровно маковой воды опились?.. День
на дворе! — покрикивал дядя Онуфрий, ходя вдоль нар, расталкивая лесников и сдергивая с них армяки и полушубки.
— Ялокшинский зимняк отсель рукой подать, — молвил дядя Онуфрий, — каких-нибудь верст десяток, и того не будет, пожалуй. Только дорога не приведи Господи.
Вы, поди,
на санях?
— А то, что с волочками отсель
на Ялокшу
вам не проехать. Леса густые, лапы
на просеки рублены невысоко, волочки-то, пожалуй, не полезут, — говорил дядя Онуфрий.
— Да в кое место
вам на Ветлугу-то? — молвил дядя Онуфрий, оглядывая лезу топора.
— Да, волки теперь гуляют — ихня пора, — молвил дядя Онуфрий, — Господь им эту пору указал… Не одним людям, а всякой твари сказал он: «Раститеся и множитесь». Да… ихня пора… — И потом, немного помолчав, прибавил: — Значит,
вы не в коренном лесу заночевали, а где-нибудь
на рамени. Серый в теперешнюю пору в лесах не держится, больше в поле норовит, теперь ему в лесу голодно. Беспременно
на рамени ночевали, недалече от селенья. К нам-то с какой стороны подъехали?
— Так какой же тут сивер? Ехали
вы, стало быть,
на осенник, — сказал дядя Онуфрий.
— И никто из
вас не видел, что
на небе в ту пору деялось? — спросил дядя Онуфрий.
— Да, — ответил Патап Максимыч, — всякому своя сторона мила… Только как же у нас будет, почтенный?.. Уж
вы как-нибудь выведите нас
на свет Божий, покажьте дорогу, как
на Ялокшу выехать.
— Пошто не указать — укажем, — сказал дядя Онуфрий, — только не знаю, как
вы с волочками-то сладите. Не пролезть с ними сквозь лесину… Опять же, поди, дорогу-то теперь перемело,
на Масленице все ветра дули, деревья-то, чай, обтрясло, снегу навалило… Да постойте, господа честные, вот я молодца одного кликну — он ту дорогу лучше всех знает… Артемушка! — крикнул дядя Онуфрий из зимницы. — Артем!.. погляди-ко
на сани-то: проедут
на Ялокшу аль нет, да слезь, родной, ко мне не
на долгое время…
— А
вы скорей, скорей, ребятушки, — день
на дворе, лесовать пора, — торопил дядя Онуфрий.
— Кто ж из
вас лучше других дорогу
на Ялокшу знает?
— Как так?.. — возразил Патап Максимыч. — Да
вы же сами сказали, что, заплативши деньги
на всех, могу я хоть всю артель тащить.
— Артель лишку не берет, — сказал дядя Онуфрий, отстраняя руку Патапа Максимыча. — Что следовало — взято, лишнего не надо… Счастливо оставаться, ваше степенство!.. Путь
вам чистый, дорога скатертью!.. Да вот еще что я скажу тебе, господин купец; послушай ты меня, старика: пока лесами едешь, не говори ты черного слова. В степи как хочешь, а в лесу не поминай его… До беды недалече… Даром, что зима теперь, даром, что темная сила спит теперь под землей…
На это не надейся!.. Хитер ведь он!..
— Эх
вы, постники безгрешные!.. Знавал я
на своем веку таких, — шутил Патап Максимыч. — Есть такие спасенные души, что не только в середу, в понедельник даже молока не хлебнут, а молочнице и в Велику пятницу спуску не дадут.
— Повечерие
на отходе, — чуть не до земли кланяясь Патапу Максимычу, сказал отец Спиридоний, монастырский гостиник, здоровенный старец, с лукавыми, хитрыми и быстро, как мыши, бегающими по сторонам глазками. — Как угодно
вам будет, гости дорогие, — в часовню прежде, аль
на гостиный двор, аль к батюшке отцу Михаилу в келью? Получаса не пройдет, как он со службой управится.
— Что же настоечки-то?.. Перед чайком-то?.. Вот зверобойная, а вот зорная, а эта
на трефоли настояна… А не то сладенькой не изволишь ли?.. Яким Прохорыч, ты любезненькой мой, человек знакомый, и ты тоже, Самсон Михайлович,
вас потчевать много не стану. Кушайте, касатики, сделайте Божескую милость.
— Наше дело иноческое, любезненькой ты мой, Патап Максимыч, а сегодня разрешения
на вино по уставу нет, — отвечал он. —
Вам, мирянам, да еще в пути сущим, разрешение
на вся, а нам, грешным, не подобает.
— Это, как у
вас в миру говорится: «Привычка не рукавичка,
на спичку ее не повесишь».
— Ахти, закалякался я с тобой, разлюбезный ты мой, Патап Максимыч, — сказал он. — Слышь, вторы кочета поют, а мне к утрени надо вставать… Простите, гости дорогие, усните, успокойтесь… Отец Спиридоний все изготовил про
вас: тебе, любезненькой мой, Патап Максимыч, вот в этой келийке постлано, а здесь налево Якиму Прохорычу с Самсоном Михайлычем. Усни во здравие, касатик мой, а завтра, с утра, в баньку пожалуй… А что,
на сон-от грядущий, мадеры рюмочку не искушаешь ли?
— Ну ладно, ладно. Будет шутку шутить… Рассказывай, как в самом деле ихняя затея варилась, — прервал Колышкин. — Глазком бы посмотреть, как плуты моего крестного оплетать задумали, — с усмешкой прибавил он. — Сидят небось важно, глядят задумчиво, не улыбнутся, толкуют чинно, степенно… А крестный себе
на уме, попирает смех
на сердце, а сам бровью не моргнет: «Толкуйте, мол, голубчики, распоясывайтесь, выкладывайте, что у
вас на уме сидит, а мне как
вас насквозь не видеть?..» Ха-ха-ха!..
Кто эти другие, не сказал Патап Максимыч. Вертелся
на губах отец Михаил, но как вспомнятся красноярские стерляди, почет, возданный в обители, молебный канон, баня липовая с калуфером — язык у Патапа Максимыча так и заморозит… «Возможно ль такого старца к пролазу Якимке приравнивать, к бездельнику Дюкову? — думал Патап Максимыч. — Обошли, плуты, честнаго игумна… Да нет, постой, погоди — выведу я
вас на свежую воду!..»
— Искушение с
вами, девицы, беда, да и только, — бранилась она. — Эти ваши беседы, эти ваши супрядки — просто Господне наказание. Чем бы из Пролога что почитать аль песню духовную спеть, у
вас на уме только смешки да баловство. Этакие
вы непутные, этакие бесстыжие!.. Погоди, погоди вот, придет матушка, все ей доложу, все доложу, бесстыдницы
вы этакие!.. Слышь, говорю, замолчите!.. Оглохли, что ль? — крикнула она наконец, топнув ногой.
— Так, Ефрема Сирина, — продолжала мать Виринея. — А знаете ли
вы, срамницы, что это за святой, знаете ли, что
на святую память его делать надобно?