Неточные совпадения
На Низ ли поедет, в верховы ли города, в Москву ли, в Питер ли, везде и
к мало знакомому раскольнику
идет он, как
к родному.
Не вытерпела Аксинья Захаровна, плюнула и вон
пошла. Сама за Чапурина из скитов «уходом» бежала, и
к келейницам сердце у ней лежало всегда.
— Сказано, не пущу! — крикнула Аксинья Захаровна. — Из головы выбрось снег полоть!.. Ступай, ступай в моленну, прибирайте
к утрени!.. Эки бесстыжие, эки вольные стали — матери не слушают!.. Нет, девки, приберу вас
к рукам… Что выдумали! За околицу!.. Да отец-то съест меня, как узнает, что я за околицу вас ночью отпустила…
Пошли,
пошли в моленную!
Вот и теперь
посылает его в Питер по салу, недели через две воротится, как раз
к твоим именинам.
— Значит, и мясное надо и рыбное. Стряпка одна не управится?
Пошли в Ключову за Никитишной, знатно стряпает, что твой московский трактир. Подруги, чай, тоже приедут из Комарова
к девкам-то?
— Батюшка ты мой!.. Сама буду глядеть и работникам закажу, чтоб глядели, — вопила Аксинья Захаровна. — А уж лучше бы, кормилец, заказал ты ему путь
к нашему дому.
Иди, мол, откуда пришел.
Мыча что-то под нос, слегка покачиваясь,
пошел Никифор в подклет, а Патап Максимыч — в моленну
к богоявленской заутрене.
Долго толковал Трифон с сыновьями, как им работу искать. Порешили Алексею завтра ж
идти в Осиповку рядиться
к Патапу Максимычу, а в середу, как на соседний базар хвостиковские ложкари приедут, порядить и Саввушку.
Самый первый токарь, которым весь околоток не нахвалится, пришел наниматься незваный, непрошеный!.. Не раз подумывал Чапурин спосылать в Поромово
к старику Лохматому — не отпустит ли он, при бедовых делах, старшего сына в работу, да все отдумывал… «Ну, а как не пустит, да еще после насмеется, ведь он, говорят, мужик крутой и заносливый…» Привыкнув жить в
славе и почете, боялся Патап Максимыч посмеху от какого ни на есть мужика.
— Не можем, Патап Максимыч; совсем злые люди нас обездолили; надо будет с годок в людях поработать, — отвечал Алексей. — Родители и меньшого брата
к ложкарям
посылают; знатно режет ложки; всякую, какую хошь, и касатую, и тонкую, и бо́скую, и межеумок, и крестовую режет.
К пальме даже приучен — вот как бы хозяин ему такой достался, чтобы пальму точить…
— Что моя жизнь! — желчно смеясь, ответила Фленушка. — Известно какая! Тоска и больше ничего; встанешь, чайку попьешь — за часы
пойдешь, пообедаешь — потом
к правильным канонам,
к вечерне. Ну, вечерком, известно, на супрядки сбегаешь; придешь домой, матушка, как водится, началить зачнет, зачем, дескать, на супрядки ходила; ну, до ужина дело-то так и проволочишь. Поужинаешь и на боковую. И
слава те, Христе, что день прошел.
За такими столами угощают они окольных крестьян сытным обедом, пивом похмельным, вином зеленым, чтоб «
к себе прикормить», чтоб работники из ближайших деревень домашней работы другим скупщикам не сбывали, а коль понадобятся тысячнику работники наспех,
шли бы
к нему по первому зову.
— Помаленьку как-нибудь справится, — отвечал Патап Максимыч. — Никитишне из праздников праздник, как стол урядить ее позовут. Вот что я сделаю: поеду за покупками в город, заверну
к Ключову, позову куму и насчет того потолкую с ней, что искупить, а воротясь домой, подводу за ней
пошлю. Да вот еще что, Аксиньюшка: не запамятуй послезавтра спосылать Пантелея в Захлыстино, стяг свежины на базаре купил бы да две либо три свиные туши, баранины, солонины…
— Уж как ты
пойдешь, так только слушай тебя, — промолвила мать Манефа. — Налей-ка, сестрица, еще чайку-то, — прибавила она, протягивая чашку
к сидевшей за самоваром Аксинье Захаровне.
— Знамо, не сама
пойдешь, — спокойно отвечал Патап Максимыч. — Отец с матерью вживе — выдадут. Не век же тебе в девках сидеть… Вам с Паранькой не хлеб-соль родительскую отрабатывать, — засиживаться нечего. Эка, подумаешь, девичье-то дело какое, — прибавил он, обращаясь
к жене и
к матери Манефе, — у самой только и на уме, как бы замуж, а на речах: «не хочу» да «не
пойду».
— Ну, вот и
слава Богу, — весело проговорила Аксинья Захаровна. — Будут сироты с блинами на Масленице. А как же бедные-то обители, Максимыч? — продолжала она, обращаясь
к мужу. — И тамошним старицам блинков тоже захочется.
На Рогожское хочу пелену-то
послать, — продолжала она, обращаясь
к Патапу Максимычу.
— Эту тошноту мы вылечим, — говорил Патап Максимыч, ласково приглаживая у дочери волосы. — Не плачь, радость скажу. Не хотел говорить до поры до времени, да уж, так и быть, скажу теперь. Жениха жди, Настасья Патаповна. Прикатит
к матери на именины… Слышишь?.. Славный такой, молодой да здоровенный, а богач какой!.. Из первых… Будешь в
славе, в почете жить, во всяком удовольствии… Чего молчишь?.. Рада?..
— Не
пойду за него… — молвила, рыдая и припав
к отцовскому плечу. — Не губи меня, голубчик тятенька… не
пойду…
Из дому в баню надо
идти мимо токарен, от них узенькая тропинка пролегала среди сугробов
к чапуринской бане.
Акулина посмеялась над мужиками и
пошла своей дорогой
к колодцу.
— Куда, чай, в дом! — отозвался Чалый. —
Пойдет такой богач
к мужику в зятьях жить! Наш хозяин, хоть и тысячник, да все же крестьянин. А жених-то мало того, что из старого купецкого рода, почетный гражданин. У отца у его, слышь, медалей на шее-то что навешано, в городских головах сидел, в Питер ездил, у царя во дворце бывал. Наш-от хоть и спесив, да Снежковым на версту не будет.
— Куда ж ему в зятья
к мужику
идти, — сказал Матвей, — у него, братец ты мой, заводы какие в Самаре, дома, я сам видел; был ведь я в тех местах в позапрошлом году. Пароходов своих четыре ли, пять ли. Не
пойдет такой зять
к тестю в дом. Своим хозяйством, поди, заживут. Что за находка ему с молодой женой, да еще с такой раскрасавицей, в наших лесах да в болотах жить!
Зашабашили
к обеду. Алексею не до еды.
Пошел было в подклет, где посуду красят, но повернул
к лестнице, что ведет в верхнее жилье дома, и на нижних ступенях остановился. Ждал он тут с четверть часа, видел, как пробрела поверху через сени матушка Манефа, слышал громкий топот сапогов Патапа Максимыча, заслышал, наконец, голос Фленушки, выходившей из Настиной светлицы. Уходя, она говорила: «Сейчас приду, Настенька!»
Пошла Аксинья Захаровна в другую боковушку,
к Параше. Там Фленушка сидела за пяльцами, вышивая пелену, а Параша на мотовиле шерсть разматывала. Фленушка пела скитскую песню, Параша ей подтягивала...
— А вот какая это воля, тятенька, — отвечала Настя. — Примером сказать, хоть про жениха, что ты мне на базаре где-то сыскал, Снежков, что ли, он там прозывается. Не лежит у меня
к нему сердце, и я за него не
пойду. В том и есть воля девичья. Кого полюблю, за того и отдавай, а воли моей не ломай.
— А как сам тятенька Алешку в светлицу
к тебе
пошлет?.. — с усмешкой молвила Фленушка.
— Ишь ты! Еще притворяется, — сказала она. — Приворожить девку бесстыжими своими глазами умел, а понять не умеешь… Совесть-то где?.. Да знаешь ли ты, непутный, что из-за тебя вечор у нее с отцом до того дошло, что еще бы немножко, так и не знаю, что бы сталось… Зачем
к отцу-то он тебя
посылает?
Ругался мир ругательски,
посылал ко всем чертям Емельяниху, гроб безо дна, без покрышки сулил ей за то, что и жить путем не умела и померла не путем: суд по мертвому телу навела на деревню… Что гусей было перерезано, что девок да молодок
к лекарю да
к стряпчему было посылано, что исправнику денег было переплачено! Из-за кого ж такая мирская сухота? Из-за паскуды Емельянихи, что не умела с мужем жить, не умела в его делах концы хоронить, не умела и умереть как следует.
Пошлют беглого с письмом
к знакомому человеку, тот
к другому, этот
к третьему, да так за границу и выпроводят.
Пошли за ней Патап Максимыч хоть в полночь, хоть во время вьюги-метелицы, хоть в трескучий мороз, хоть в распутицу, часа не усидит, мигом в дорогу сберется и покатит
к куманьку любезному.
— Да поди ты
к бесу на поветь, окаянная! — крикнул Никифор, плюнув чуть не в самую невесту. — Ишь, прости Господи, привязалась.
Пошла вон из избы!
Сбегал Никифор
к попу. И поп те же речи сказывает. Делать нечего. Поп свяжет, никто не развяжет, а жена не гусли, поигравши, ее не повесишь.
Послал за вином, цело ведро новобрачные со сватами роспили. Так и повалились, где кто сидел.
Проспались. Никифор опять воевать. Жену избил, и сватьям на калачи досталось,
к попу
пошел и попа оттрепал: «Зачем, говорит, пьяный пьяного венчал?» Только и стих, как опять напился.
Коровы да овцы в лесах уж так приучены, что целый день по лесу бродят, а
к вечеру сами домой
идут.
— Покуда в уме, — ответила Настя. — А
пойдут супротив воли моей, решусь ума и таких делов настряпаю, что только ахнут… Не то что «уходом» венчаться сегу,
к самому паскудному работнику ночевать уйду… Вот что!
— Слушай, Аксинья, — говорил хозяйке своей Патап Максимыч, — с самой той поры, как взяли мы Груню в дочери, Господь, видимо, благословляет нас. Сиротка
к нам в дом счастье принесла, и я так в мыслях держу: что ни подал нам Бог, — за нее, за голубку, все подал. Смотри ж у меня, — не ровен час, все под Богом ходим, — коли вдруг
пошлет мне Господь смертный час, и не успею я насчет Груни распоряженья сделать, ты без меня ее не обидь.
— Сироток жалко мне, тятя, — трепетным голосом ответила девушка, припав
к плечу названого родителя. — Сама сирота, разумею…
Пошлет ли Господь им родную мать, как мне
послал? Голубчик тятенька, жалко мне их!..
Вскоре пришел Алексей. В праздничном наряде таким молодцом он смотрел, что хоть сейчас картину писать с него. Усевшись на стуле у окна, близ хозяина, глаз не сводил он с него и с Ивана Григорьича. Помня приказ Фленушки, только разок взглянул он на Настю, а после того не смотрел и в ту сторону, где сидела она. Следом за Алексеем в горницу Волк вошел, в платье Патапа Максимыча. Помолясь по уставу перед иконами, поклонившись всем на обе стороны,
пошел он
к Аксинье Захаровне.
И
пошли мы пятнадцать человек
к реке Дунаю, пришли во град Измаил, а там уж наши христиане нас ожидают, игумен Аркадий
к ним отписал до нашего приходу.
Оттоль
пошли к райской реке Евфрату…
Идти тебе за Сибирские пределы, искать за ними того Беловодья, доставить
к нам епископа древлей веры благочестивой.
Шесть недель мы в Лаврентьевой обители пожили, ровно погостили, и потом всемером
пошли к Беловодью.
Воды в той степи мало, иной раз два дня
идешь, хотя б калужинку какую встретить; а как увидишь издали светлую водицу, бежишь
к ней бегом, забывая усталость.
— Что ж, опять ты
пошел в монастырь
к своему игумну? — через несколько минут спросил у паломника Патап Максимыч.
— Не дошел до него, — отвечал тот. — Дорогой узнал, что монастырь наш закрыли, а игумен Аркадий за Дунай
к некрасовцам перебрался… Еще сведал я, что тем временем, как проживал я в Беловодье, наши сыскали митрополита и водворили его в австрийских пределах. Побрел я туда. С немалым трудом и с большою опаской перевели меня христолюбцы за рубеж австрийский, и сподобил меня Господь узреть недостойными очами святую митрополию Белой Криницы во всей ее
славе.
Алексей с паломником
пошли вниз. Патап Максимыч с молчаливым купцом Дюковым
к гостям воротились. Там старый Снежков продолжал рассказы про житье-бытье Стужина, — знайте, дескать, с какими людьми мы водимся!
— Чтоб
к обительским лошадям и подходить он не смел, — приказывал Патап Максимыч, — а коль Манефа тайком со двора
пойдет — за ворот ее да в избу… Так и тащи… А чужим не болтай, что у нас тут было, — прибавил он, уходя, Пантелею.
Засылал стороной Яким Прохорыч
к Чапурину, узнавал через людей, какие мысли насчет дочери держит он, даст ли ей благословенье за него замуж
пойти.
— Слушаю, братец, слушаю, кормилец ты мой, — отвечала Платонида. — Все будет по приказу исполнено. Птице
к окошку не дам подлететь, на единую пядь не отпущу от себя Матренушку, келарничать
пойду — на замок запру.