Неточные совпадения
—
Ума не приложу, Максимыч, что ты говоришь. Право, уж я и не знаю, — разводя руками и вставая с дивана, сказала Аксинья Захаровна. — Кто ж это Корягу
в попы-то поставил?
И пало мне на
ум:
в подначальные-то Никифора.
Думал он, что-то ждет его
в чужом дому, ласковы ль будут хозяева, каковы-то будут до него товарищи, не было б от кого обиды какой, не нажить бы ему чьей злобы своей простотой; чужбина ведь неподатлива —
ума прибавит, да и горя набавит.
— Из Москвы купчик наезжал, матушки Таисе́и сродственник; деньги
в раздачу привозил, развеселый такой. Больно его честили; келейница матушки Таисеи — помнишь Варварушку из Кинешмы? — совсем с
ума сошла по нем; как уехал, так
в прорубь кинуться хотела, руки на себя наложить. Еще Александр Михайлыч бывал, станового письмоводитель, — этот по-прежнему больше все с Серафимушкой; матушка Таисея грозит уж ее из обители погнать.
— Знамо, не сама пойдешь, — спокойно отвечал Патап Максимыч. — Отец с матерью вживе — выдадут. Не век же тебе
в девках сидеть… Вам с Паранькой не хлеб-соль родительскую отрабатывать, — засиживаться нечего. Эка, подумаешь, девичье-то дело какое, — прибавил он, обращаясь к жене и к матери Манефе, — у самой только и на
уме, как бы замуж, а на речах: «не хочу» да «не пойду».
— Да что вы, лешие, без пути зубы-то скалите? — крикнула Акулина. — Стоят, из пустого
в порожнее перекладывают, а разгадать
ума не хватает. Знаю, к чему Чапурины пиры затевают.
Патап Максимыч ушел
в свою заднюю, прилег уснуть, но сон не брал его. Настины слова из
ума не выходили: «Девка с норовом, — думал он. — С виду тихоней смотрит, а гляди-ка какая!.. «Уходом!..» Нет, ни окриком, ни плетью такую не проймешь… Хуже начудит… Лаской надо, делать нечего… «Уходом!..» Эко слово сказала!..»
— Спросту!.. Как же!.. — возразил Патап Максимыч. — Нет, у ней что-нибудь да есть на
уме. Ты бы из нее повыпытала, может, промолвится. Только не бранью, смотри, не попреками. Видишь, какая нравная девка стала, тут грозой ничего не поделаешь… Уж не затеяно ли у ней с кем
в скиту?
— Нет, Фленушка, совсем истосковалась я, — сказала Настя. — Что ни день, то хуже да хуже мне. Мысли даже
в голове мешаются. Хочу о том, о другом пораздумать; задумаю,
ум ровно туманом так и застелет.
Ровно отуманило Алексея, как услышал он хозяйский приказ идти
в Настину светлицу. Чего во сне не снилось, о чем если иной раз и приходило на
ум, так разве как о деле несбыточном, вдруг как с неба свалилось.
У Насти от сердца отлегло. Сперва думала она, не узнала ль чего крестнинькая. Меж девками за Волгой, особенно
в скитах, ходят толки, что иные старушки по каким-то приметам узнают, сохранила себя девушка аль потеряла. Когда Никитишна, пристально глядя
в лицо крестнице, настойчиво спрашивала, что с ней поделалось, пришло Насте на
ум, не умеет ли и Никитишна девушек отгадывать. Оттого и смутилась. Но, услыхав, что крестная речь завела о другом, тотчас оправилась.
— Да что ты
в самом деле, Максимыч, дура, что ли, я повитая? Послушаюсь я злых людей, обижу я Грунюшку? Да никак ты с
ума спятил? — заговорила, возвышая голос, Аксинья Захаровна и утирая рукавом выступившие слезы. — Обидчик ты этакой, право, обидчик!.. Какое слово про меня молвил!.. По сердцу ровно ножом полоснул!.. Бога нет
в тебе!.. Право, Бога нет!..
— Где ее сыщешь? — печально молвил Иван Григорьич. — Не жену надо мне, мать детям нужна. Ни богатства, ни красоты мне не надо, деток бы только любила, заместо бы родной матери была до них. А такую и днем с огнем не найдешь. Немало я думал, немало на вдов да на девок
умом своим вскидывал. Ни единая не подходит… Ах, сироты вы мои, сиротки горькие!.. Лучше уж вам за матерью следом
в сыру землю пойти.
На другой день рано поутру Патап Максимыч собрался наскоро и поехал
в Вихорево. Войдя
в дом Ивана Григорьича, увидал он друга и кума
в таком гневе, что не узнал его. Воротясь из Осиповки, вдовец узнал, что один его ребенок кипятком обварен, другой избит до крови. От недосмотра Спиридоновны и нянек пятилетняя Марфуша, резвясь, уронила самовар и обварила старшую сестру. Спиридоновна поучила Марфушу уму-разуму:
в кровь избила ее.
— Работники-то ноне подшиблись, — заметил Иван Григорьич. — Лежебоки стали. Им бы все как-нибудь деньги за даровщину получить, только у них и на
уме… Вот хоть у меня по валеному делу — бьюсь с ними, куманек, бьюся —
в ус себе не дуют. Вольный стал народ, самый вольный! Обленился, прежнего раденья совсем не видать.
Алексей проснулся из забытья. Все время сидел он, опустя глаза
в землю и не слыша, что вокруг его говорится… Золото, только золото на
уме у него… Услышав хозяйское слово и увидя Никифора, встал. «Волк» повернул назад и, как ни
в чем не бывало, с тяжелым вздохом уселся у печки, возле выхода
в боковушку. И как же ругался он сам про себя.
У него, что у отца, то же на
уме было: похвалиться перед будущим тестем: вот, дескать, с какими людьми мы знаемся, а вы, дескать, сиволапые, живучи
в захолустье, понятия не имеете, как хорошие люди
в столицах живут.
— Что же это ты, на срам, что ли, хочешь поднять меня перед гостями?.. А?.. На смех ты это делаешь, что ли?.. Да говори же, спасенница… Целый, почитай, вечер с гостями сидела, все ее видели, и вдруг, ни с того ни с сего, ночью,
в самые невесткины именины, домой собраться изволила!.. Сказывай, что на
уме?.. Ну!.. Да что ты проглотила язык-от?
Стоит мать Манефа
в моленной перед иконами, плачет горькими, жгучими слезами. Хочет читать, ничего не видит, хочет молиться, молитва на
ум нейдет… Мир суетный, греховный мир опять заговорил свое
в душевные уши Манефы…
— На то глаза во лбу да
ум в мозгу, чтоб не обидели, — отвечал Стуколов. — Видишь ли: чтоб начать дело, нужен капитал, примером тысяч
в пятьдесят серебром.
— Эк его, старого хрена, дернуло! — шептал паломник. — Чем бы заверять да уговаривать, а он
в город советует: «Поезжай, уверься!» Кажется, все толком писал к нему с Силантьевым сыном — так вот поди ж ты с ним… Совсем с
ума выступил!
— То-то и есть. На
ум ему не вспадало! Эх ты, сосновая голова, а еще игумен!.. Поглядеть на тебя с бороды, как есть Авраам, а на деле сосновый чурбан, — продолжал браниться паломник. — Знаешь ли ты, старый хрыч, что твоя болтовня, худо-худо, мне
в триста серебром обошлась?.. Да эти деньги у меня, брат, не пропащие, ты мне их вынь да положь… Много ли дал Патап на яйца?.. Подавай сюда…
Сереже семь лет минуло, и отец, помолясь пророку Науму, чтоб отрока Сергея на
ум наставил, дал ему
в руки букварь да указку и принялся учить его грамоте.
Задумался Патап Максимыч. Отец Михаил с
ума нейдет… Как же это игумну
в плутовских делах бывать?
— Ну ладно, ладно. Будет шутку шутить… Рассказывай, как
в самом деле ихняя затея варилась, — прервал Колышкин. — Глазком бы посмотреть, как плуты моего крестного оплетать задумали, — с усмешкой прибавил он. — Сидят небось важно, глядят задумчиво, не улыбнутся, толкуют чинно, степенно… А крестный себе на
уме, попирает смех на сердце, а сам бровью не моргнет: «Толкуйте, мол, голубчики, распоясывайтесь, выкладывайте, что у вас на
уме сидит, а мне как вас насквозь не видеть?..» Ха-ха-ха!..
Хотелось тем угодить Назарете, очень ее уважая, а вместе с тем и то у матерей на
уме было: уйдет Вера из обители, теткины богатства с собою унесет, а останется, так все с ней
в обители останется…
— Ох, искушение!.. Ах вы, беспутные!.. Очумели вы, девицы, аль с
ума спятили? —
в источный голос кричала мать Виринея, изо всей силы стуча по столу кленовым гребнем. — Да перестаньте же, бесстыжие, перестаньте, непутные!.. Сейчас у меня перестаньте, не то возьму кочергу да всех из келарни вон.
Патап Максимыч очень был доволен ласками Марьи Гавриловны к дочерям его. Льстило его самолюбию, что такая богатая из хорошего рода женщина отличает Настю с Парашей от других обительских жительниц. Стал он частенько навещать сестру и посылать
в скит Аксинью Захаровну. И Марья Гавриловна раза по два
в год езжала
в Осиповку навестить доброго Патапа Максимыча. Принимал он ее как самую почетную гостью, благодарил, что «девчонок его» жалует, учит их уму-разуму.
— И
в миру смирение хвалы достойно, — говорила Манефа, опустив глаза и больше прежнего понизив голос. — Сказано: «Смирением мир стоит: кичение губит, смирение же пользует… Смирение есть Богу угождение,
уму просвещение, душе спасение, дому благословение, людям утешение…»
И, придя
в келью, Манефа заперлась и стала на молитву… Но
ум двоится, и не может она выжить из мыслей как из мертвых восставшего паломника.
— Пятнадцать лет, матушка,
в доме живу, — говорил он, — кажется, все бы ихние порядки должон знать, а теперь
ума не приложу, что у нас делается…
— С
ума сошла! — вся побагровев, вскрикнула Манефа и, строго глядя
в глаза казначее, промолвила: — Кто наврал тебе?
Раскину умом-разумом, разгадать не могу — откуда такая остуда
в нем?..
Не приходят Алексею на
ум ни погорелый отец, ни мать, душу свою положившая
в сыновьях своих, ни сестры, ни любимый братец Саввушка…
И много и долго размышляла Настя про злую судьбу свою, про свою долю несчастную. Стоит
в молельной, перебирает рукой шитую бисером и золотом лестовку, а сама все про беду свою думает, все враг Алешка на
ум лезет. Гонит Настя прочь докучные мысли про лиходея, не хочет вспоминать про губителя, а он тут как тут…
— Оборони Господи об этом и помыслить. Обидно даже от тебя такую речь слышать мне! — ответил Алексей. — Не каторжный я, не беглый варнак.
В Бога тоже верую, имею родителей — захочу ль их старость срамить? Вот тебе Николай святитель, ничего такого у меня на
уме не бывало… А скажу словечко по тайности, только, смотри, не
в пронос:
в одно ухо впусти,
в другое выпусти. Хочешь слушать тайну речь мою?.. Не промолвишься?
— Видишь ли, Пантелей Прохорыч, — собравшись с силами, начал Алексей свою исповедь, — у отца с матерью был я дитятко моленное-прошенное, первенцом родился, холили они меня, лелеяли, никогда того на
ум не вспадало ни мне, ни им, чтоб привелось мне когда
в чужих людях жить, не свои щи хлебать, чужим сýгревом греться, под чужой крышей спать…
— Не твоего
ума дело, — отрезал Патап Максимыч. — У меня про Якимку слова никто не моги сказать… Помину чтоб про него не было… Ни дома меж себя, ни
в людях никто заикаться не смей…
К светлой заутрене
в ярко освещенную моленную Патапа Максимыча столько набралось народа, сколь можно было поместиться
в ней. Не кручинилась Аксинья Захаровна, что свибловский поп накроет их на тайной службе… Пантелей караульных по задворкам не ставил…
В великую ночь Воскресенья Христова всяк человек на молитве… Придет ли на
ум кому мстить
в такие часы какому ни есть лютому недругу?..
— Не шелковы рубахи у меня на
уме, Патап Максимыч, — скорбно молвил Алексей. — Тут отец убивается, захворал от недостатков, матушка кажду ночь плачет, а я шелкову рубаху вдруг вздену! Не так мы, Патап Максимыч,
в прежние годы великий праздник встречали!.. Тоже были люди… А ноне — и гостей угостить не на что и сестрам на улицу не
в чем выйти… Не ваши бы милости, разговеться-то нечем бы было.
Юность моя, юность во мне ощутилась,
В разум приходила, слезно говорила:
«Кто добра не хочет, кто худа желает?
Разве змей соперник, добру ненавистник!
Сама бы я рада — силы моей мало,
Сижу на коне я, а конь не обуздан,
Смирить коня нечем — вожжей
в руках нету.
По горам по хóлмам прямо конь стрекает,
Меня разрывает,
ум мой потребляет,
Вне
ума бываю, творю что, не знаю.
Вижу я погибель, страхом вся объята,
Не знаю, как быти, как коня смирити...
— Впервой хворала я смертным недугом, — сказала Манефа, — и все время была без
ума, без памяти. Ну как к смерти-то разболеюсь, да тоже не
в себе буду… не распоряжусь, как надо?.. Поэтому и хочется мне загодя устроить тебя, Фленушка, чтоб после моей смерти никто тебя не обидел…
В мое добро матери могут вступиться, ведь по уставу именье инокини
в обитель идет… А что, Фленушка, не надеть ли тебе, голубушка моя, манатью с черной рясой?..
— Что ты, матушка? — тревожно вскликнула и побледнела Фленушка. — Да у меня и
в мыслях этого не бывало, на
ум не приходило…
— Не слыхать!.. Что ж так?.. Ну да эти невесты
в девках не засидятся — перестарками не останутся, — заметила Виринея. — И из себя красовиты и умом-разумом от Бога не обижены, а приданого, поди, сундуки ломятся. Таких невест
в миру нарасхват берут.
Тогда же догадался, что Патапу Максимычу взбрело на
ум в зятья его взять.
И вдруг темным мóроком пала ему на
ум Настя… Вспомнилось, как вдвоем
в подклете посиживали, тайные любовные речи говаривали; вспомнилось, как гордая красавица не снесла пыла страсти — отдалась желанному и душой и телом.
Повалятся архиерею
в ноги да
в голос и завопят: «Как родители жили, так и нас благословили — оставьте нас на прежнем положении…» А сами себе на
уме: «Не обманешь, дескать, нас — не искусишь лестчими словами, знаем, что
в старой вере ничего нет царю противного, на то у Игнатьевых и грамота есть…» И дело с концом…
— О брате вздумала… Патап на
ум пришел… Знался он с отцом-то Михаилом, с тем красноярским игумном… Постом к нему
в гости ездил… с тем… Ну, с тем самым человеком…
Прошлым летом у Глафириных нову «стаю» рубили, так ронжински ребята да елфимовские смеются с галками-то [
В заволжских лесах местных плотников нет, они приходят из окрестностей Галича, отчего и зовутся «галками».]: «Строй, говорят, строй хорошенько — келейниц-то скоро разгонят, хоромы те нам достанутся…» Вот что у них на
уме!..
Про белиц и поминать нечего — души не чаяли они
в Василье Борисыче, все до единой от речей и от песен его были без
ума, и одна перед другой старались угодить, чем только могли, залетному соловью…