Неточные совпадения
Петру со своею матерью идти на утреннюю молитву в одну из
церквей монастырских (молодая супруга его нездорова); в храме Божьем должно совершиться злодеяние.
Было к семи часам вечера. Кареты поравнялись с Симоновым монастырем. Императрица, наслышавшись, что с площадки над трапезною
церковью вид на Москву и окрестности очарователен, приказала остановиться у ворот
монастырских. Архимандрит, увидя государев экипаж, поспешил встретить высоких гостей.
Тем временем Маргарита Дмитриевна, не достояв обедни в
монастырской церкви, вышла через заднюю калитку ограды и отправилась к месту назначенного ей Гиршфельдом свидания. По ее расчету, он должен был уже прибыть.
Кожемякин крякнул, замолчал и снова хмуро оглянул весь сад, посмотрел на главы
монастырской церкви. Мальчик, тихонько расчёсывая пальцами густую бороду отца, нетерпеливо толкнул его локтем в грудь.
В тишину ночи изредка вливался певучий медный звук сторожевого колокола
монастырской церкви, и это было единственное движение в мёртвой тишине, обнимавшей землю.
Неточные совпадения
В последний вечер пред отъездом в Москву Самгин сидел в
Монастырской роще, над рекою, прислушиваясь, как музыкально колокола
церквей благовестят ко всенощной, — сидел, рисуя будущее свое: кончит университет, женится на простой, здоровой девушке, которая не мешала бы жить, а жить надобно в провинции, в тихом городе, не в этом, где слишком много воспоминаний, но в таком же вот, где подлинная и грустная правда человеческой жизни не прикрыта шумом нарядных речей и выдумок и где честолюбие людское понятней, проще.
Обойдя все
церкви и кельи иноков, игумен повел гостя на конный и скотный дворы, на пчельник и везде показал ему
монастырское свое хозяйство. Потом пошли на реку Керженец, и там послушники занесли бредень для ловли рыбы к ужину. Потом повел его игумен в
монастырский лес; когда ж они воротились в игуменские кельи, там их ожидал самовар и блюдо свежей малины с густыми сливками и все-таки с «виноградненьким».
Это была широкая аллея, с обеих сторон обсаженная громадными липами, из-за стволов которых выглядывали разные
монастырские постройки: академия, крохотные
церкви, с лежащими в них под спудом мощами, колодцы с целебной водой и т. п.
Дорога, которая вела от
монастырских ворот к
церкви, была пустынна.
Церквам Божьим да монастырям тоже спуску не было: не любили есаулы монахов, особенно «посельских старцев», что
монастырскими крестьянами правили…