Неточные совпадения
— Разве, творя или, как ты справедливо объяснился, живя у подножия
высшей красоты, лобызая края ризы ее, не наслаждался ты в один миг восторгами, которых простой смертный не купит целою жизнью своей? Разве, выполняя свой
идеал, не имел сладких, райских минут, которых не хотел бы променять на все сокровища мира? Разве воспоминанием этих минут не был ты счастлив! Мало ли награжден от бога?.. Не свыше ли миллиона подобных тебе?.. Ты грешишь, друг мой!
А вот именно потому, что мы натуры широкие, карамазовские, — я ведь к тому и веду, — способные вмещать всевозможные противоположности и разом созерцать обе бездны, бездну над нами, бездну
высших идеалов, и бездну под нами, бездну самого низшего и зловонного падения.
Мы непосредственно знаем себя, однако, только как личности, обособленные центры бытия, а органичность свою ощущаем лишь чрез социальную среду как внешнюю данность, нечто случайное и принудительное, не соборность, но коллектив, имеющий
высший идеал не в любви, а в солидарности.
В лице только что скончавшегося П.Д.Боборыкина исчезла видная фигура, вносившая оживление во всякую среду, в которой она вращалась; исчез европеец не только по манерам, привычкам, образованности и близкому знакомству с заграничной жизнью, на которую он смотрел без рабского перед нею восхищения, но европеец в лучшем смысле слова, служивший всю жизнь
высшим идеалам общечеловеческой культуры, без национальной, племенной и религиозной исключительности.
Это настоящая работа, настоящее золото, недосягаемая мечта,
высший идеал, до которого только в состоянии подняться промысловое воображение.
Неточные совпадения
Перенести я притом не могу, что иной,
высший даже сердцем человек и с умом высоким, начинает с
идеала Мадонны, а кончает
идеалом содомским.
Русь совсем не свята и не почитает для себя обязательно сделаться святой и осуществить
идеал святости, она — свята лишь в том смысле, что бесконечно почитает святых и святость, только в святости видит
высшее состояние жизни, в то время как на Западе видят
высшее состояние также и в достижениях познания или общественной справедливости, в торжестве культуры, в творческой гениальности.
Это влечение к всякой видимой красоте, всего более к красоте женщины, как лучшего создания природы, обличает
высшие человеческие инстинкты, влечение и к другой красоте, невидимой, к
идеалам добра, изящества души, к красоте жизни!
Последнее представлялось
высшим жизненным
идеалом, так как все в доме говорили о генералах, даже об отставных, не только с почтением, но и с боязнью.
Тут пути обоих расходятся: романист провел своего героя через целый ряд итогов — и житейских и чисто умственных, закончив его личные испытания любовью. Но главная нить осталась та же: искание
высшего интеллектуального развития, а под конец неудовлетворенность такой мозговой эволюцией, потребность в более тесном слиянии с жизнью родного края, с
идеалами общественного деятеля.