Женщина в потенции есть мать не только относительно
отдельных существ, но и относительно всей природы, всего мира, падшего и беспомощного в своем падении.
Когда мы умираем, то с нами может быть только одно из двух: или то, что мы считали собой, перейдет в другое
отдельное существо, или мы перестанем быть отдельными существами и сольемся с богом. Будет ли то или другое — в обоих случаях нечего бояться.
Нам уже знакомо это высшее единство жизни, просветляющее и страдания, и смерть
отдельных существ. Об этом высшем единстве говорили слова, звучащие в «Трех смертях» над умершею барыней:
Если я допущу, что клеточки имеют жизнь, то я от понятия жизни должен отвлечь главный признак своей жизни, сознание себя единым живым существом; если же я допущу, что я имею жизнь, как
отдельное существо, то очевидно, что клеточкам, из которых состоит всё мое тело и о сознании которых я ничего не знаю, я никак не могу приписать того же свойства.
Неточные совпадения
Канта — «ноумен» — синоним «вещи в себе».], — Grand Etre О. Конта [Высшее
существо (фр.) — бог «позитивной религии» О. Конта, которым объявляется общество или совокупное человечество и которое должно почитаться каждым
отдельным человеком.].
Согласно католической антропологии человек сотворен естественным
существом, лишенным сверхъестественных даров созерцания Бога и общения с Богом, и лишь
отдельным актом благодати ему сообщены сверхъестественные дары.
В антропологии идеализма, натуралистического эволюционизма, социологизма и психопатологии схвачены
отдельные существенные черты — человек есть
существо, носящее в себе разум и ценности, есть
существо развивающееся, есть
существо социальное и
существо больное от конфликта сознания и бессознательного.
Такое
существо не превысило бы
отдельных вещей мира, не преодолело бы частных состояний.
Не дано знать этого человеку для того, чтобы он душевные силы свои напрягал не на заботу о положении своей
отдельной души в воображаемом другом, будущем мире, а только на достижение в этом мире, сейчас, вполне определенного и ничем не нарушаемого блага соединения со всеми живыми
существами и с богом.