Это общество, столько перенесшее и выстрадавшее, так часто останавливаемое враждебными обстоятельствами в естественном ходе своего развития, так стесняемое в самых чистых и высоких своих стремлениях, связанное во всем по рукам и ногам вследствие совершенно неравномерного распределения в нем умственных и вещественных преимуществ, — это общество, не имея возможности действовать, искало отрады по крайней мере в слове — умном, смелом, благородном, выводившем на посмеяние все низкое и пошлое и выражавшем живое стремление к новому, лучшему,
разумному порядку вещей.
Сталкиваются две точки зрения: 1) есть неизменный, вечный,
разумный порядок бытия, он выражается и в порядке социальном, который создается не людьми и которому люди должны подчиняться, и 2) основы мировой и социальной жизни, пораженной падшестью, не вечные и не навязанные сверху, они меняются от человеческой активности и творчества.
Неточные совпадения
В этом, пожалуй, он был сам виноват (снисходительно обвинял Марк себя), усвоив условия и формы общежития, которые он называл свободными и
разумными, презирая всяким принятым
порядком, и которые город этот не признавал такими.
Ясно, что жизнь, давшая материалы для таких комических положений, в каких ставятся часто самодуры Островского, жизнь, давшая им и приличное название, не поглощена уже вся их влиянием, а заключает в себе задатки более
разумного, законного, правильного
порядка дел.
На некоторых скалах вполне ясно обрисовано расположение отдельных слоев; иногда эти слои идут в замечательном
порядке, точно это работа не стихийной силы, а
разумного существа, нечто вроде циклопической гигантской кладки.
Единственное средство вывести его из его заблуждения состоит в том, чтобы показать ему, что в каждом рассуждении не столько важно само рассуждение, сколько занимаемое рассуждением место, т. е. что для того, чтобы плодотворно мыслить, необходимо знать, о чем прежде надо мыслить и о чем после; показать ему, что
разумная деятельность отличается от безумной только тем, что
разумная деятельность распределяет свои рассуждения по
порядку их важности: какое рассуждение должно быть 1-м, 2-м, 3-м, 10-м, и т. д.
Цель всех рассуждений и устанавливает
порядок, в котором должны располагаться отдельные рассуждения, для того чтобы быть
разумными.