Неточные совпадения
— Во-первых, это; но, положим, он тогда уже мог родиться; но как же уверять в глаза,
что французский шассёр навел
на него пушку и отстрелил ему ногу, так, для забавы;
что он ногу эту поднял и отнес домой, потом похоронил ее
на Ваганьковском кладбище, и говорит,
что поставил над нею памятник, с надписью, с одной стороны: «Здесь погребена нога коллежского секретаря Лебедева», а с другой: «
Покойся, милый прах, до радостного утра», и
что, наконец, служит ежегодно по ней панихиду (
что уже святотатство) и для этого ежегодно ездит в Москву.
Неточные совпадения
Что же стало с Обломовым? Где он? Где?
На ближайшем кладбище под скромной урной
покоится тело его между кустов, в затишье. Ветви сирени, посаженные дружеской рукой, дремлют над могилой, да безмятежно пахнет полынь. Кажется, сам ангел тишины охраняет сон его.
Владимир отправился к Сучку с Ермолаем. Я сказал им,
что буду ждать их у церкви. Рассматривая могилы
на кладбище, наткнулся я
на почерневшую четырехугольную урну с следующими надписями:
на одной стороне французскими буквами: «Ci gît Théophile Henri, vicomte de Blangy» [Здесь
покоится Теофиль Анри, граф Бланжи (фр.).];
на другой: «Под сим камнем погребено тело французского подданного, графа Бланжия; родился 1737, умре 1799 года, всего жития его было 62 года»;
на третьей: «Мир его праху», а
на четвертой:
В этом человеке было много загадочного; казалось, какие-то громадные силы угрюмо
покоились в нем, как бы зная,
что раз поднявшись,
что сорвавшись раз
на волю, они должны разрушить и себя и все, до
чего ни коснутся; и я жестоко ошибаюсь, если в жизни этого человека не случилось уже подобного взрыва, если он, наученный опытом и едва спасшись от гибели, неумолимо не держал теперь самого себя в ежовых рукавицах.
— Вы очень много посвящаете сил и времени абстракциям, — говорил Крэйтон и чистил ногти затейливой щеточкой. — Все,
что мы знаем,
покоится на том,
чего мы никогда не будем знать. Нужно остановиться
на одной абстракции. Допустите,
что это — бог, и предоставьте цветным расам, дикарям тратить воображение
на различные, более или менее наивные толкования его внешности, качеств и намерений. Нам пора привыкнуть к мысли,
что мы — христиане, и мы действительно христиане, даже тогда, когда атеисты.
Самгину казалось,
что шея этого человека гораздо шире головы и голова не
покоится на шее, а воткнута в нее и качается
на ней, точно арбуз
на блюде, которое толкает кто-то.