Неточные совпадения
Ведь знал же я одну девицу, еще в запрошлом «романтическом» поколении, которая после нескольких лет загадочной любви к одному господину,
за которого, впрочем, всегда могла выйти замуж самым спокойным образом, кончила, однако же, тем, что сама навыдумала себе непреодолимые препятствия и в бурную ночь бросилась с высокого берега, похожего на утес, в довольно глубокую и быструю реку и погибла в ней решительно от собственных капризов, единственно из-за того, чтобы походить на шекспировскую Офелию, и даже так, что будь
этот утес, столь давно ею намеченный и излюбленный, не столь живописен, а будь на его месте лишь прозаический плоский берег, то самоубийства, может быть, не произошло бы вовсе.
Как характерную черту сообщу, что слуга Григорий, мрачный, глупый и упрямый резонер, ненавидевший прежнюю барыню Аделаиду Ивановну, на
этот раз взял сторону новой барыни, защищал и бранился
за нее с Федором Павловичем почти непозволительным для слуги образом, а однажды так даже разогнал оргию и всех наехавших безобразниц силой.
О житье-бытье ее «Софьи» все восемь лет она имела из-под руки самые точные сведения и, слыша, как она больна и какие безобразия ее окружают, раза два или три произнесла вслух своим приживалкам: «Так ей и надо,
это ей Бог
за неблагодарность послал».
Григорий снес
эту пощечину как преданный раб, не сгрубил ни слова, и когда провожал старую барыню до кареты, то, поклонившись ей в пояс, внушительно произнес, что ей «
за сирот Бог заплатит».
Очутившись в доме своего благодетеля и воспитателя, Ефима Петровича Поленова, он до того привязал к себе всех в
этом семействе, что его решительно считали там как бы
за родное дитя.
И не то чтоб он при
этом имел вид, что случайно забыл или намеренно простил обиду, а просто не считал ее
за обиду, и
это решительно пленяло и покоряло детей.
Петр Александрович Миусов, человек насчет денег и буржуазной честности весьма щекотливый, раз, впоследствии, приглядевшись к Алексею, произнес о нем следующий афоризм: «Вот, может быть, единственный человек в мире, которого оставьте вы вдруг одного и без денег на площади незнакомого в миллион жителей города, и он ни
за что не погибнет и не умрет с голоду и холоду, потому что его мигом накормят, мигом пристроят, а если не пристроят, то он сам мигом пристроится, и
это не будет стоить ему никаких усилий и никакого унижения, а пристроившему никакой тягости, а, может быть, напротив, почтут
за удовольствие».
Я все помышлял о том: кто
это за меня когда-нибудь помолится?
Тем не менее самая главная забота его была о старце: он трепетал
за него,
за славу его, боялся оскорблений ему, особенно тонких, вежливых насмешек Миусова и недомолвок свысока ученого Ивана, так
это все представлялось ему.
Этот молодой человек готовился поступить в университет; Миусов же, у которого он почему-то пока жил, соблазнял его с собою
за границу, в Цюрих или в Иену, чтобы там поступить в университет и окончить курс.
Миусов рассеянно смотрел на могильные камни около церкви и хотел было заметить, что могилки
эти, должно быть, обошлись дорогонько хоронившим
за право хоронить в таком «святом» месте, но промолчал: простая либеральная ирония перерождалась в нем почти что уж в гнев.
— Видите ли, мы к
этому старцу по своему делу, — заметил строго Миусов, — мы, так сказать, получили аудиенцию «у сего лица», а потому хоть и благодарны вам
за дорогу, но вас уж не попросим входить вместе.
— Из простонародья женский пол и теперь тут, вон там, лежат у галерейки, ждут. А для высших дамских лиц пристроены здесь же на галерее, но вне ограды, две комнатки, вот
эти самые окна, и старец выходит к ним внутренним ходом, когда здоров, то есть все же
за ограду. Вот и теперь одна барыня, помещица харьковская, госпожа Хохлакова, дожидается со своею расслабленною дочерью. Вероятно, обещал к ним выйти, хотя в последние времена столь расслабел, что и к народу едва появляется.
— Федор Павлович, я ворочусь и вас брошу здесь одного, и вас без меня отсюда выведут
за руки,
это я вам предрекаю.
Подле
этих изящных и дорогих гравюрных изображений красовалось несколько листов самых простонароднейших русских литографий святых, мучеников, святителей и проч., продающихся
за копейки на всех ярмарках.
— Простите меня… — начал Миусов, обращаясь к старцу, — что я, может быть, тоже кажусь вам участником в
этой недостойной шутке. Ошибка моя в том, что я поверил, что даже и такой, как Федор Павлович, при посещении столь почтенного лица захочет понять свои обязанности… Я не сообразил, что придется просить извинения именно
за то, что с ним входишь…
— Какой вздор, и все
это вздор, — бормотал он. — Я действительно, может быть, говорил когда-то… только не вам. Мне самому говорили. Я
это в Париже слышал, от одного француза, что будто бы у нас в Четьи-Минеи
это за обедней читают…
Это очень ученый человек, который специально изучал статистику России… долго жил в России… Я сам Четьи-Минеи не читал… да и не стану читать… Мало ли что болтается
за обедом?.. Мы тогда обедали…
— Только и говорит мне намедни Степанида Ильинишна Бедрягина, купчиха она, богатая: возьми ты, говорит, Прохоровна, и запиши ты, говорит, сыночка своего в поминанье, снеси в церковь, да и помяни
за упокой. Душа-то его, говорит, затоскует, он и напишет письмо. «И
это, — говорит Степанида Ильинишна, — как есть верно, многократно испытано». Да только я сумлеваюсь… Свет ты наш, правда оно аль неправда, и хорошо ли так будет?
Да и как
это возможно, чтобы живую душу да еще родная мать
за упокой поминала!
—
Это я на него, на него! — указала она на Алешу, с детской досадой на себя
за то, что не вытерпела и рассмеялась. Кто бы посмотрел на Алешу, стоявшего на шаг позади старца, тот заметил бы в его лице быструю краску, в один миг залившую его щеки. Глаза его сверкнули и потупились.
— Ах, как
это с вашей стороны мило и великолепно будет, — вдруг, вся одушевясь, вскричала Lise. — А я ведь маме говорю: ни
за что он не пойдет, он спасается. Экой, экой вы прекрасный! Ведь я всегда думала, что вы прекрасный, вот что мне приятно вам теперь сказать!
В мечтах я нередко, говорит, доходил до страстных помыслов о служении человечеству и, может быть, действительно пошел бы на крест
за людей, если б
это вдруг как-нибудь потребовалось, а между тем я двух дней не в состоянии прожить ни с кем в одной комнате, о чем знаю из опыта.
Если же не хочет того и сопротивляется, то отводится ей в государстве
за то как бы некоторый лишь угол, да и то под надзором, — и
это повсеместно в наше время в современных европейских землях.
— То есть что же
это такое? Я опять перестаю понимать, — перебил Миусов, — опять какая-то мечта. Что-то бесформенное, да и понять нельзя. Как
это отлучение, что
за отлучение? Я подозреваю, вы просто потешаетесь, Иван Федорович.
Опуская главную суть разговора, приведу лишь одно любопытнейшее замечание, которое у
этого господчика вдруг вырвалось: «Мы, — сказал он, — собственно
этих всех социалистов — анархистов, безбожников и революционеров — не очень-то и опасаемся; мы
за ними следим, и ходы их нам известны.
А там, где он прежде служил, там по тысяче и по две
за обольщение честных девиц платил;
это, Дмитрий Федорович, нам известно-с, в самых секретных подробностях, и я докажу-с…
Я свои поступки не оправдываю; да, всенародно признаюсь: я поступил как зверь с
этим капитаном и теперь сожалею и собой гнушаюсь
за зверский гнев, но
этот ваш капитан, ваш поверенный, пошел вот к
этой самой госпоже, о которой вы выражаетесь, что она обольстительница, и стал ей предлагать от вашего имени, чтоб она взяла имеющиеся у вас мои векселя и подала на меня, чтобы по
этим векселям меня засадить, если я уж слишком буду приставать к вам в расчетах по имуществу.
— Я
за сумасшедший дом и
за сумасшедших не отвечаю, — тотчас же озлобленно ответил Миусов, — но зато избавлю себя от вашего общества, Федор Павлович, и поверьте, что навсегда. Где
этот давешний монах?..
— К несчастию, я действительно чувствую себя почти в необходимости явиться на
этот проклятый обед, — все с тою же горькою раздражительностью продолжал Миусов, даже и не обращая внимания, что монашек слушает. — Хоть там-то извиниться надо
за то, что мы здесь натворили, и разъяснить, что
это не мы… Как вы думаете?
— А чего ты весь трясешься? Знаешь ты штуку? Пусть он и честный человек, Митенька-то (он глуп, но честен); но он — сладострастник. Вот его определение и вся внутренняя суть.
Это отец ему передал свое подлое сладострастие. Ведь я только на тебя, Алеша, дивлюсь: как
это ты девственник? Ведь и ты Карамазов! Ведь в вашем семействе сладострастие до воспаления доведено. Ну вот
эти три сладострастника друг
за другом теперь и следят… с ножами
за сапогом. Состукнулись трое лбами, а ты, пожалуй, четвертый.
Тут влюбится человек в какую-нибудь красоту, в тело женское, или даже только в часть одну тела женского (
это сладострастник может понять), то и отдаст
за нее собственных детей, продаст отца и мать, Россию и отечество; будучи честен, пойдет и украдет; будучи кроток — зарежет, будучи верен — изменит.
Ведь
это он только из-за нее одной в келье сейчас скандал такой сделал,
за то только, что Миусов ее беспутною тварью назвать осмелился.
—
Это еще что
за сон? Ах вы… дворяне!
— Нет, ты фон Зон. Ваше преподобие, знаете вы, что такое фон Зон? Процесс такой уголовный был: его убили в блудилище — так, кажется, у вас сии места именуются, — убили и ограбили и, несмотря на его почтенные лета, вколотили в ящик, закупорили и из Петербурга в Москву отослали в багажном вагоне,
за нумером. А когда заколачивали, то блудные плясавицы пели песни и играли на гуслях, то есть на фортоплясах. Так вот
это тот самый фон Зон и есть. Он из мертвых воскрес, так ли, фон Зон?
—
Это уж совсем недостойно с вашей стороны, — проговорил отец Иосиф. Отец Паисий упорно молчал. Миусов бросился бежать из комнаты, а
за ним и Калганов.
Эта Марфа Игнатьевна была женщина не только не глупая, но, может быть, и умнее своего супруга, по меньшей мере рассудительнее его в делах житейских, а между тем она ему подчинялась безропотно и безответно, с самого начала супружества, и бесспорно уважала его
за духовный верх.
Потом хлопотал он и с Иваном Федоровичем, и с Алешей,
за что и получил пощечину; но об
этом обо всем я уже повествовал.
Любил книгу Иова, добыл откуда-то список слов и проповедей «Богоносного отца нашего Исаака Сирина», читал его упорно и многолетно, почти ровно ничего не понимал в нем, но
за это-то, может быть, наиболее ценил и любил
эту книгу.
Но в
этой кучке случился Федор Павлович, и он мигом выскочил и решил, что можно счесть
за женщину, даже очень, и что тут даже нечто особого рода пикантное, и проч., и проч.
Вот в эту-то пору Григорий энергически и изо всех сил стал
за своего барина и не только защищал его против всех
этих наговоров, но вступал
за него в брань и препирательства и многих переуверил.
Обладательница
этого домишка была, как известно было Алеше, одна городская мещанка, безногая старуха, которая жила со своею дочерью, бывшею цивилизованной горничной в столице, проживавшею еще недавно все по генеральским местам, а теперь уже с год,
за болезнию старухи, прибывшею домой и щеголявшею в шикарных платьях.
Эта старуха и дочка впали, однако, в страшную бедность и даже ходили по соседству на кухню к Федору Павловичу
за супом и хлебом ежедневно.
—
Это ты оттого, что я покраснел, — вдруг заметил Алеша. — Я не от твоих речей покраснел и не
за твои дела, а
за то, что я то же самое, что и ты.
Ты… ты, Алеша… — остановился он вдруг пред ним и, схватив его
за плечи, стал вдруг с силою трясти его, — да знаешь ли ты, невинный ты мальчик, что все
это бред, немыслимый бред, ибо тут трагедия!
Пусть он мне даст только три тысячи из двадцати восьми, только три, и душу мою из ада извлечет, и зачтется
это ему
за многие грехи!
— Он. Величайший секрет. Даже Иван не знает ни о деньгах, ни о чем. А старик Ивана в Чермашню посылает на два, на три дня прокатиться: объявился покупщик на рощу срубить ее
за восемь тысяч, вот и упрашивает старик Ивана: «помоги, дескать, съезди сам» денька на два, на три, значит.
Это он хочет, чтобы Грушенька без него пришла.
— Нет, сегодня она не придет, есть приметы. Наверно не придет! — крикнул вдруг Митя. — Так и Смердяков полагает. Отец теперь пьянствует, сидит
за столом с братом Иваном. Сходи, Алексей, спроси у него
эти три тысячи…
Впечатления же
эти ему дороги, и он наверно их копит, неприметно и даже не сознавая, — для чего и зачем, конечно, тоже не знает: может, вдруг, накопив впечатлений
за многие годы, бросит все и уйдет в Иерусалим, скитаться и спасаться, а может, и село родное вдруг спалит, а может быть, случится и то, и другое вместе.
Об
этом вот и заговорил
за столом Григорий.
А
это означает, что и вы не веруете, Григорий Васильевич, надлежащим манером, а лишь других
за то всячески ругаете.