Цитаты со словом «махать»
Область
поиска
поиска
по произведению «Черты для характеристики русского простонародья» (Добролюбов Н. А., 1860)
искать по всей классике
искать по всей классике
Область
поиска
поиска
В книжке Марка Вовчка шесть рассказов, и каждый из них представляет нам женские типы из простонародья. Рядом с женскими лицами рисуются, большею частью несколько в тени, мужские личности. Это обстоятельство ближайшим образом объясняется, конечно, тем, что автор рассказов Марка Вовчка — женщина. Но мы увидим, что выбор женских лиц для этих рассказов оправдывается и самою сущностью дела. Возьмем прежде всего рассказ «Маша», в котором это выказывается с особенной ясностью.
У крестьянской старушки воспитываются две сироты: племянница ее Маша и племянник Федя.
Федя — как быть мальчик, веселый, смирный, покорный; а Маша с малолетства выказывает большую своеобычливость.
Но к счастью или несчастью Маши, тетка ее была добрая и простая женщина, которая не только не карала Машу за ее юркость, но даже и сама-то ей поддавалась и очень конфузилась, когда не могла удовлетворить расспросам племянницы или переспросить ее.
Таким образом, Маша получила убеждение, что она имеет право думать, спрашивать, возражать.
Тетка с Федей поехали в город; Маша осталась одна караулить избу.
Вдруг проходит мимо барыня; остановилась, посмотрела и говорит Маше: «Что это так расшумелась?
А? чья ты?» Маша оробела, что ли, не ответила, а барыня-то ее и выбранила: «Дура растешь, не умеешь говорить».
Маша нейдет; барыня приказывает ребятишкам подвести к ней Машу.
Маша ударилась бежать, да так и не пришла домой.
Воротились тетка с Федей из города, — нет Маши; пошли искать, искали-искали, не нашли; уж на возвратном пути она сама к ним вышла из чьего-то конопляника.
И с той поры у Маши только и речей, что про барыню.
Пошли бы себе от нее, куда захотели: что она сделает?» Старушка тетка, разумеется, не могла удовлетворить Машу, и девочка должна была сама доходить до разрешения своих вопросов.
Барыня вспомнила про Машу и велела старосте посылать ее на работу в барский сад.
Маша уперлась: «Не пойду», — говорит, да и только.
Тетке стало жалко девочку: сказала старосте, что больна Маша.
Уж барыня и к себе ее требовала и допрашивала: «Чем больна?» — «Все болит», — отвечает Маша.
Сколько ни уговаривал Машу брат ее, сколько ни просила тетка, [на которую барыня тоже гневалась за племянницу,] — ничто не помогало.
Маша не только не хотела работать, да еще при этом и держала себя так, как будто бы она была в полном праве, как будто бы то, что она делала, так и должно было делать ей.
«Стоило только поклониться, попроситься, — рассуждает [простодушная] тетка, — барыня ее отпустила бы сама: да не такая была Маша наша.
Барыня наша за добрую, за жалостливую слыла, а ведь как она Машу донимала!
А в Маше отвращение от барской работы дошло до какого-то ожесточения, вызывало ее на бессознательный, безумный героизм.
После этого Маша перестала ходить на улицу.
«Бог с тобой, Маша, — говорит ей тетка.
Между тем Маша выросла, стала невестой, красавицей.
Но Маше и то не по нраву: «Что же замужем-то, одинаково, — говорит.
«Есть, да не про нашу честь», — отвечает Маша [с горькой усмешкой…].
Маша же продолжает упорно отказываться от всякой работы.
Все на деревне стали дивиться и роптать на безделье Маши, а барыня однажды так рассердилась, что велела немедленно силою привести к себе Машу.
Да и стала над нею: «Жни!» Маша как взмахнула серпом — прямо себе по руке угодила.
Маша не оценила даже барской милости: как пришла домой, так сорвала с руки барынин платочек и далеко от себя бросила…
Упрямое сопротивление Маши всякому наряду на работу, ее тоска, ее странные запросы — дурно подействовали на ее брата.
— «Дерновские все вольные», — отозвалась Маша.
— «Если бы я вольная была, — заговорила Маша, а сама так и задрожала, — я бы, говорит, лучше на плаху головою».
«Уж очень ты барских-то обижаешь, Маша, — проговорил он и в лице изменился: — Они тоже ведь люди божии, только что бессчастные».
Тетка начала по обычаю уговаривать Машу, говоря, что кручиной да слезами своей судьбе не поможешь, а разве что веку не доживешь.
А Маша отвечает, что оно и лучше умереть-то скорее.
Можно представить себе, как подействовало это известие на Машу и Федю.
Рассказ о Маше вовсе не представляет картины из русского быта; он есть просто заоблачная выдумка [, нравоучительная притча, которая так же точно прилична Испании, Бразилии, как и России].
Людям, не заинтересованным в деле, и в голову не пришло возражать против возможности и естественности такого факта, какой рассказан в «Маше».
Но, пожалуй, [ставьте их куда] угодно, факты докажут вам, что такие лица, как Маша и Федя, далеко не составляют исключения в массе русского народа.
Таких проявлений самостоятельности, какие выказались в Маше, конечно, нельзя встретить часто.
[Всякая свободная,] естественная логика заменяется житейскими правилами, примененными к [рабскому] положению ребенка, вроде тех увещаний, какие тетка делала Маше, говоря, что «известен нрав барский: будь негодяй, да поклонись — и все ничего; будь и чист и свят, да скажи слово поперек — и нет тебя хуже».
Маша никак не может понять, отчего все так стоят за барыню, и почему ее все боятся: «Она ведь одна, а нас много; пошли бы все, куда захотели, — что она сделает?..» Такие детские рассуждения, ставящие в тупик взрослого человека, чрезвычайно часто случается слышать; они общи всем детям [, которых не совсем забили при самом начале развития].
Отделываться от барских приказов так, как Маша в рассказе Марка Вовчка, возможно очень редко, да и то в одиночку, а не скопом, не целой гурьбою.
Отчего происходит это явление, как не от бессознательного присутствия в каждом мужике, в каждой бабе крестьянской того же чувства, которое так ясно и сознательно выразилось в Маше Марка Вовчка?
Да, мы находим, что в «Маше» рассказан не исключительный случай [, чуждый нашей жизни и могущий произойти разве с одной из ста тысяч крестьянских душ], — как претендуют [плантаторы] и художественные критики.
Напротив, [мы смело говорим, что] в личности Маши схвачено и воплощено [высокое] стремление, общее всей массе русского народа [, терпеливо, но неотступно ожидающей светлого праздника освобождения.
В «Игрушечке» рассказывается история развития прекрасной детской натуры, подобной Маше, но только натуры барской.
Выдержки из русской классики со словом «махать»
С того дня он уж ей не давал покоя: куда бывало она ни пойдет, он уж тут как тут, идет ей навстречу, улыбается, мычит, махает руками, ленту вдруг вытащит из-за пазухи и всучит ей, метлой перед ней пыль расчистит.
Гаев(ничего ей не отвечает, только машет рукой Фирсу, плача). Вот возьми… Тут анчоусы, керченские сельди… Я сегодня ничего не ел… Столько я выстрадал!
Вокруг Руслана ходит конь,
Поникнув гордой головою,
В его глазах исчез огонь!
Не машет гривой золотою,
Не тешится, не скачет он,
И ждет, когда Руслан воспрянет…
Но князя крепок хладный сон,
И долго щит его не грянет.
Поникнув гордой головою,
В его глазах исчез огонь!
Не машет гривой золотою,
Не тешится, не скачет он,
И ждет, когда Руслан воспрянет…
Но князя крепок хладный сон,
И долго щит его не грянет.
Шибко без ветру не машет
Мельница в поле крылом:
Братец идет да приляжет,
Свекор плетется шажком.
Мельница в поле крылом:
Братец идет да приляжет,
Свекор плетется шажком.
Вдруг войдет Василий и, когда увидит Машу, скажет: „Пропала моя головушка!“ — и Маша тоже заплачет; а я скажу: „Василий! я знаю, что ты любишь ее и она тебя любит, на вот тебе тысячу рублей, женись на ней, и дай бог тебе счастья“, — а сам уйду в диванную.
Синонимы к слову «махать»
Предложения со словом «махать»
- Едва увидев моряка, глава семейства тут же начал приветливо махать рукой, показывая, что предлагает гостю отведать с ними только что приготовленное блюдо.
- Птица времени порхает недолго, – и она уже начала махать крыльями.
- Битва была бесконечной. Руки у меня начали уставать. Похоже, я слишком долго махал мечом.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «махать»
Значение слова «махать»
МАХА́ТЬ, машу́, ма́шешь и (разг.) -а́ю, -а́ешь; деепр. маха́я и (реже) маша́; несов. 1. чем. Делать движения, взмахи по воздуху. (Малый академический словарь, МАС)
Отправить комментарий
Значение слова «махать»
МАХА́ТЬ, машу́, ма́шешь и (разг.) -а́ю, -а́ешь; деепр. маха́я и (реже) маша́; несов. 1. чем. Делать движения, взмахи по воздуху.
Все значения слова «махать»Предложения со словом «махать»
Едва увидев моряка, глава семейства тут же начал приветливо махать рукой, показывая, что предлагает гостю отведать с ними только что приготовленное блюдо.
Птица времени порхает недолго, – и она уже начала махать крыльями.
Битва была бесконечной. Руки у меня начали уставать. Похоже, я слишком долго махал мечом.
- (все предложения)