Неточные совпадения
Но на вопрос: «В
чем же состоит это новое слово»? — долгое время ничего не отвечали, а потом сказали,
что это новое слово есть не
что иное, как —
что бы
вы думали? — народность!
Каждый читатель с полной основательностью может нам заметить: «Зачем
вы убиваетесь над соображениями о том,
что вот тут нужно было бы то-то, а здесь недостает того-то?
В
чем открыли
вы следы сознательных, обдуманных действий?
С этими предварительными соображениями вступим теперь в этот мир, открываемый нам произведениями Островского, и постараемся всмотреться в обитателей, населяющих это темное царство. Скоро
вы убедитесь,
что мы недаром назвали его темным.
Тут никто не может ни на кого положиться: каждую минуту
вы можете ждать,
что приятель ваш похвалится тем, как он ловко обсчитал или обворовал
вас; компаньон в выгодной спекуляции — легко может забрать в руки все деньги и документы и засадить своего товарища в яму за долги; тесть надует зятя приданым; жених обочтет и обидит сваху; невеста-дочь проведет отца и мать, жена обманет мужа.
Вот
вам первый образчик этой невольной, ненужной хитрости. Как сложилось в Марье Антиповне такое рассуждение, от каких частных случайностей стала развиваться наклонность к хитрости, —
что нам за дело!..
А ты думала, бог знает
что!..» Этот приступ дает уже
вам мерку супружеских отношений Антипа Антипыча и Матрены Савишны.
Вы видите,
что Пузатов не считает свои мошенничества дурным делом, не считает даже обманом, а просто — ловкой, умной штукой, которой даже похвалиться можно.
—
Вы видите,
что здесь идет самая обыкновенная игра: кто лучше играет, тот и остается в выигрыше.
Аграфена Кондратьевна, жена его, грозит своей взрослой дочери,
что «отцу пожалуется»; а та отвечает: «
Вас на то бог и создал, чтобы жаловаться; сами-то
вы не очень для меня значительны».
На вторичную угрозу она огрызается еще резче: «Только и ладит,
что отца да отца; бойки
вы при нем разговаривать-то, а попробуйте-ка сами...
Поговорите с людьми, видавшими много преступников; они
вам подтвердят,
что это сплошь да рядом так бывает.
Вы видите,
что решение Большова очень добродушно и вовсе не обнаруживает сильной злодейской натуры: он хочет кое-что, по силе возможности, вытянуть из кредиторов в тех видах,
что у него дочь невеста, да и самому ему покой нужен…
Комизм этой тирады возвышается еще более предыдущим и дальнейшим разговором, в котором Подхалюзин равнодушно и ласково отказывается платить за Большова более десяти копеек, а Большов — то попрекает его неблагодарностью, то грозит ему Сибирью, напоминая,
что им обоим один конец, то спрашивает его и дочь, есть ли в них христианство, то выражает досаду на себя за то,
что опростоволосился, и приводит пословицу: «Сама себя раба бьет, коль ее чисто жнет», — то, наконец, делает юродивое обращение к дочери: «Ну, вот
вы теперь будете богаты, заживете по-барски; по гуляньям это, по балам, — дьявола тешить!
А не забудьте
вы, Олимпиада Самсоновна,
что есть клетки с железными решетками, сидят там бедные заключенные…
Олимпиада Самсоновна говорит ему: «Я у
вас, тятенька, до двадцати лет жила, — свету не видала,
что же, мне прикажете отдать
вам деньги, а самой опять в ситцевых платьях ходить?» Большов не находит ничего лучшего сказать на это, как только попрекнуть дочь и зятя невольным благодеянием, которое он им сделал, передавши в их руки свое имение.
Короче, — в Большове
вы видите ясно,
что его преступная, безобразная деятельность происходит именно оттого,
что в нем не воспитан человек.
Что это
вы, — какие страсти говорите».
«Но если б
вы знали,
чего это мне стоит», — прибавляет она, и последующая сцена вполне объясняет и оправдывает ее страх, возможный и понятный единственно только при самодурных отношениях, на которых основан весь семейный быт Русаковых.
Он рад будет прогнать и погубить
вас, но, зная,
что с
вами много хлопот, сам постарается избежать новых столкновений и сделается даже очень уступчив: во-первых, у него нет внутренних сил для равной борьбы начистоту, во-вторых, он вообще не привык к какой бы то ни было последовательной и продолжительной работе, а бороться с человеком, который смело и неотступно пристает к
вам, — это тоже работа немалая…
Но он только спрашивает в недоумении: «
Что ж я, изверг,
что ли, какой в своем семействе?» Из этого
вы уже замечаете,
что его начинает пробирать великодушие.
Дурил бы, презирая все человеческие права и не признавая других законов, кроме своего произвола, а подчас удивлял бы своим великодушием, основанным опять-таки на той мысли,
что «вот, дескать, смотрите: у
вас прав никаких нет, а на всем моя полная воля: могу казнить, могу и миловать»!..
Когда
вы рассчитываете, как устроить свою жизнь, то, конечно, не будете основывать своих расчетов на том,
что, может быть, выиграете большое состояние в лотерею.
Вы меня хоть попотчуйте
чем за мои деньги-то».
Вы думаете, — он не знает,
что ученый лучше неученого?
Я вижу,
что избаловала тебя: а
вы ведь сейчас зазнаетесь»…
Конечно,
вы скажете,
что это уж тоже нехорошо; но все-таки видно,
что Уланбекова — не мучительница какая, не злодейка, а женщина чувствительная, благожелательная и благодетельная.
Но, по справкам моим от секретаря и прочих его сослуживцев, оказался нравственности хорошей и не пьющий,
что, как мне известно,
вам весьма желательно.
— Нет, сердце говорит, но вы подумайте: вы, мужчины, имеете виды на девушку, вы ездите в дом, вы сближаетесь, высматриваете, выжидаете, найдете ли вы то,
что вы любите, и потом, когда вы убеждены, что любите, вы делаете предложение…
Неточные совпадения
Хлестаков (придвигаясь).Да ведь это
вам кажется только,
что близко; а
вы вообразите себе,
что далеко. Как бы я был счастлив, сударыня, если б мог прижать
вас в свои объятия.
Осип. Да
что завтра! Ей-богу, поедем, Иван Александрович! Оно хоть и большая честь
вам, да все, знаете, лучше уехать скорее: ведь
вас, право, за кого-то другого приняли… И батюшка будет гневаться,
что так замешкались. Так бы, право, закатили славно! А лошадей бы важных здесь дали.
Почтмейстер. Да
что я? Как
вы, Антон Антонович?
Городничий (в сторону).О, тонкая штука! Эк куда метнул! какого туману напустил! разбери кто хочет! Не знаешь, с которой стороны и приняться. Ну, да уж попробовать не куды пошло!
Что будет, то будет, попробовать на авось. (Вслух.)Если
вы точно имеете нужду в деньгах или в
чем другом, то я готов служить сию минуту. Моя обязанность помогать проезжающим.
Аммос Федорович.
Что ж
вы полагаете, Антон Антонович, грешками? Грешки грешкам — рознь. Я говорю всем открыто,
что беру взятки, но
чем взятки? Борзыми щенками. Это совсем иное дело.