Неточные совпадения
В этом заключении Овэн представляет средину между мрачными
теориями средневековых фанатиков и розовым воззрением Руссо.
По средневековым
теориям, намять о которых не исчезла и поныне
в католической Европе, человек от природы — зол, и только путем постоянного самоотречения и плотоумерщвления может выйти из своей природной гадости…
Теория взаимных услуг, развитая Овэном впоследствии, уже и
в это время лежала
в основе его деятельности.
Сообразно с этой
теорией он счел необходимым, прежде всяких других перемен, позаботиться об улучшении материального быта работников; затем он имел
в виду улучшение их нравственности, любовь к своему делу, живое участие
в интересах всего предприятия и вследствие того — возвышение достоинства работы и самых выгод от фабрики.
Из всех партий, выказывавших тогда наклонность к непонятым
теориям Овэна, едва ли еще не искреннее всех были капиталисты-фабриканты, видевшие
в этих
теориях легкое средство получать с фабрик более барышей, без отягощения и даже с облегчением участи рабочих.
В этих же видах покровительствовали
теории Овэна и другие прославленные люди того времени, столь же мало понимавшие всю чистоту его намерений.
В это самое время умер герцог Кентский, бывший искреннее других аристократов расположенным к Овэну. После смерти его и после достаточного раскрытия
теорий Овэна аристократия значительно охладела к нему. Таким образом,
в двух самых сильных
в Англии классах общества Овэн не мог надеяться ни на какую поддержку.
Работы
в Нью-Гармони вообще пошли очень дурно; оказался большой дефицит
в приходах против расходов, и Овэн, признавшись, что «характеры еще мало приготовлены для его системы», счел за лучшее опять обратиться к
теории и пропаганде.
Возвратившись
в Англию, Овэн нашел, что основанное им кооперативное общество чрезвычайно деятельно и энергично стремилось к распространению и осуществлению его
теорий.
Наконец,
в большей части членов общества замечалось горячее желание осуществить
в новой реальной попытке
теории, проповеданные Овэном.
Если так, ступайте да и объявите по начальству, что вот, дескать, так и так, случился со мной такой казус:
в теории ошибочка небольшая вышла.
Пасифистская теория вечного мира легко превращается
в теорию вечного покоя, счастливой бездвижности, ибо последовательно должно отрицать не только боль, связанную с движением войны, но и боль, связанную со всяким движением, со всяким зачинающим историческим творчеством.
Но ты разгорячился из — за каких-то фантазий и пустился
в теорию; тебе хочется, видно, теоретизировать попусту, без всякого применения к делу.
В учении Аристотеля о формах мы имеем только иную (в одном смысле улучшенную, а в другом ухудшенную) редакцию платоновского же учения об идеях, без которого и не мог обойтись мыслитель, понимавший науку как познание общего (το καθόλου) и, следовательно, сам нуждавшийся
в теории этого «общего», т. е. в теории идей-понятий.
Этот-то человек, живший последним открытием, вчерашним вопросом, новой новостью
в теории и в событиях, менявшийся, как хамелеон, при всей живости ума, не мог понять сен-симонизма.
Неточные совпадения
На одной было заглавие: «Философия,
в смысле науки»; шесть томов
в ряд под названием: «Предуготовительное вступление к
теории мышления
в их общности, совокупности, сущности и во применении к уразумению органических начал обоюдного раздвоения общественной производительности».
— Я эту
теорию его знаю. Я читала его статью
в журнале о людях, которым все разрешается… Мне приносил Разумихин…
«Чем, чем, — думал он, — моя мысль была глупее других мыслей и
теорий, роящихся и сталкивающихся одна с другой на свете, с тех пор как этот свет стоит? Стоит только посмотреть на дело совершенно независимым, широким и избавленным от обыденных влияний взглядом, и тогда, конечно, моя мысль окажется вовсе не так… странною. О отрицатели и мудрецы
в пятачок серебра, зачем вы останавливаетесь на полдороге!
Он очень страдал и теперь страдает от мысли, что теорию-то сочинить он умел, а перешагнуть-то, не задумываясь, и не
в состоянии, стало быть человек не гениальный.
Тут кстати подоспела новейшая модная
теория временного умопомешательства, которую так часто стараются применять
в наше время к иным преступникам.