Неточные совпадения
И если читатель согласится дать нам
право приступить к пьесе с заранее приготовленными требованиями относительно того, что и как в ней должно быть, —
больше нам ничего не нужно: все, что несогласно с принятыми у нас правилами, мы сумеем уничтожить.
Еще
больше, — нас попросят провести дальше наши мнения и дойти до крайних их результатов, то есть, что драматический автор, не имея
права ничего отбрасывать и ничего подгонять нарочно для своей цели, оказывается в необходимости просто записывать все ненужные разговоры всех встречных лиц, так что действие, продолжавшееся неделю, потребует и в драме ту же самую неделю для своего представления на театре, а для иного происшествия потребуется присутствие всех тысяч людей, прогуливающихся по Невскому проспекту или по Английской набережной.
Не говорим о тех авторах, которые брали частные явления, временные, внешние требования общества и изображали их с
большим или меньшим успехом, как, например, требование правосудия, веротерпимости, здравой администрации, уничтожения откупов, отменения крепостного
права и пр.
Произвол, с одной стороны, и недостаток сознания
прав своей личности с другой, — вот основания, на которых держится все безобразие взаимных отношений, развиваемых в
большей части комедий Островского; требования
права, законности, уважения к человеку — вот что слышится каждому внимательному читателю из глубины этого безобразия.
Куда вы ни оглянетесь, везде вы видите пробуждение личности, представление ею своих законных
прав, протест против насилия и произвола
большею частию еще робкий, неопределенный, готовый спрятаться, но все-таки уже дающий заметить свое существование.
Чтобы не распространяться об этом, заметим одно: требование
права, уважение личности, протест против насилия и произвола вы находите во множестве наших литературных произведений последних лет; но в них
большею частию дело не проведено жизненным, практическим образом, почувствована отвлеченная, философская сторона вопроса и из нее все выведено, указывается
право, а оставляется без внимания реальная возможность.
Чем
больше сумасбродствовал какой-нибудь дармоед, чем наглее попирал он
права человечества, тем довольнее были те, которые своим трудом кормили, его и которых он делал жертвами своих фантазий.
Сначала, по врожденной доброте и благородству души своей, она будет делать все возможные усилия, чтобы не нарушить мира и
прав других, чтобы получить желаемое с возможно
большим соблюдением всех требований, какие на нее налагаются людьми, чем-нибудь связанными с ней; и если они сумеют воспользоваться этим первоначальным настроением и решатся дать ей полное удовлетворение, — хорошо тогда и ей и им.
Он не может очень решительно добиваться независимости и своих
прав — уже и потому, что он не знает, что с ними делать; желание его
больше головное, внешнее, а собственно натура его, поддавшись гнету воспитания, так и осталась почти глухою к естественным стремлениям.
Самое
большее, что они могут сделать, это — простить ее, облегчить несколько тягость ее домашнего заключения, сказать ей несколько милостивых слов, может быть подарить
право иметь голос в хозяйстве, когда спросят ее мнения.
Обыкновенно люди такого роста говорят басом, а этот говорил почти детским дискантом. На голове у него — встрепанная шапка полуседых волос, левая сторона лица измята глубоким шрамом, шрам оттянул нижнее веко, и от этого левый глаз казался
больше правого. Со щек волнисто спускалась двумя прядями седая борода, почти обнажая подбородок и толстую нижнюю губу. Назвав свою фамилию, он пристально, разномерными глазами посмотрел на Клима и снова начал гладить изразцы. Глаза — черные и очень блестящие.
Так, как в математике — только там с
большим правом — не возвращаются к определению пространства, движения, сил, а продолжают диалектическое развитие их свойств и законов, так и в формальном понимании философии, привыкнув однажды к началам, продолжают одни выводы.
Покружив полжизни около Камчатки и Курильских островов, он, пожалуй, с
большим правом, чем Отелло, мог бы говорить о «бесплоднейших пустынях, страшных безднах, утесах неприступных».
Неточные совпадения
«Куда? Уж эти мне поэты!» // — Прощай, Онегин, мне пора. // «Я не держу тебя; но где ты // Свои проводишь вечера?» // — У Лариных. — «Вот это чудно. // Помилуй! и тебе не трудно // Там каждый вечер убивать?» // — Нимало. — «Не могу понять. // Отселе вижу, что такое: // Во-первых (слушай,
прав ли я?), // Простая, русская семья, // К гостям усердие
большое, // Варенье, вечный разговор // Про дождь, про лён, про скотный двор…»
Становилося как-то льготно, и думал Чичиков: «Эх,
право, заведу себе когда-нибудь деревеньку!» — «Ну, что тут хорошего, — думал Платонов, — в этой заунывной песне? от ней еще
большая тоска находит на душу».
— Да чего вы скупитесь? — сказал Собакевич. —
Право, недорого! Другой мошенник обманет вас, продаст вам дрянь, а не души; а у меня что ядреный орех, все на отбор: не мастеровой, так иной какой-нибудь здоровый мужик. Вы рассмотрите: вот, например, каретник Михеев! ведь
больше никаких экипажей и не делал, как только рессорные. И не то, как бывает московская работа, что на один час, — прочность такая, сам и обобьет, и лаком покроет!
— Нет, сооружай, брат, сам, а я не могу, жена будет в
большой претензии,
право, я должен ей рассказать о ярмарке. Нужно, брат,
право, нужно доставить ей удовольствие. Нет, ты не держи меня!
—
Право, я боюсь на первых-то порах, чтобы как-нибудь не понести убытку. Может быть, ты, отец мой, меня обманываешь, а они того… они
больше как-нибудь стоят.