Неточные совпадения
Отец Павел перед смертью своей каждое воскресенье проповеди говорил; выходило у него скушно, и очень злился
народ — обедать время, а ты стой да слушай, до чего не по-божьи живёшь.
— То же самое, везде — одно! В каждой губернии — свой бог, своя
божья матерь, в каждом уезде — свой угодник! Вот, будто возникло общее у всех, но сейчас же мужики кричат: нам всю землю, рабочие спорят: нет, нам — фабрики. А образованный
народ, вместо того, чтобы поддерживать общее и укреплять разумное, тоже насыкается — нам бы всю власть, а уж мы вас наградим! Тут общее дело, примерно, как баран среди голодных волков. Вот!
А то вскочит и закричит: «Пляши,
народ Божий, на свою потеху и мое утешение!» Ну, ты и пляши, хоть умирай, а пляши.
Неточные совпадения
Уж дело известное, и по Писанью известно, что глас
народа — глас
Божий.
— «Глас
народа — глас
божий»? Нет, нет!
Народ говорит только о вещественном, о материальном, но — таинственная мысль
народа, мечта его о царствии божием — да! Это святые мысль и мечта. Святость требует притворства — да, да! Святость требует маски. Разве мы не знаем святых, которые притворялись юродивыми Христа ради, блаженными, дурачками? Они делали это для того, чтоб мы не отвергли их, не осмеяли святость их пошлым смехом нашим…
Знал Алеша, что так именно и чувствует и даже рассуждает
народ, он понимал это, но то, что старец именно и есть этот самый святой, этот хранитель
Божьей правды в глазах
народа, — в этом он не сомневался нисколько и сам вместе с этими плачущими мужиками и больными их бабами, протягивающими старцу детей своих.
Посмотрите у мирских и во всем превозносящемся над
народом Божиим мире, не исказился ли в нем лик
Божий и правда его?
Россия, как
Божья мысль, осталась великой, в ней есть неистребимое онтологическое ядро, но
народ совершил предательство, соблазнился ложью.